1、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
2、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
3、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
4、一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
5、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
6、修行，就是修正自己错误的观念。
7、回忆这东西，真的能让一个人变成精神病，前一秒，还是嘴角微扬，这一秒，却湿润了眼眶。
8、生活不过是一场即兴，让我来上演一场华丽的死亡。
9、每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。
10、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人；善良的人，选择伤害自己。
11、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，由如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死，临饱愁饥，皆名大惑。所以至人不谋其前，不虑其后，无恋当今，念念归道。
12、心里有个人放在那里，是件收藏，如此才填充了生命的空白。太阳尚远，但必有太阳。
13、我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。
14、想想看，有多少人命定要跟随你死去，继续与你为伴！
15、困境，谁也逃不过，人生的一切事就是在与困境周旋，这需要靠爱去延缓死亡。
16、若只是喜欢，何必夸张成爱。若只是多心，何苦虚张成情。若只是微凉，何必虚夸成殇。
17、人活在世界上，重要的是爱人的能力，而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。
18、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
19、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。
20、如果我死了，我宁可被埋在地里，虽不是什么遗臭万年，但是我宁愿把我的尸体埋葬在一颗树下和草下，用我腐烂的身体给予他们生命和营养，也算死得其所。
21、分不清"感悟"和"道理"是很危险的，不仅误己。还可能误人——好心办坏事的.往往都是那些分不清"感悟"和"道理"的人。
22、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
23、没有什么比等待将要到的死亡更可怕，也许死亡不可怕，我们都一样，从出生到离开，到在等待死亡，但我们都不会恐惧遥远的死亡。
24、每一种创伤，都是一种成熟。
25、平日里说死亡说得那么坦然，到死的时候，或许就再也无法淡定了。没有面对过，你怎么会知道自己是什么反应。
26、心境，每个人成长的源泉，或笑或乐，或苦或累，当你真正的痛苦过，感悟过，你才能真正感悟到成长，找到心中的净土，心境。
27、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
28、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
29、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
30、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
31、下午，这个人发现了一些痕迹，那是另外一个人留下的，他不是走，而是爬的。他认为可能是比尔，不过他只是漠不关心地想想罢了。他并没有什么好奇心。事实上，他早已失去了兴致和热情。他已经不再感到痛苦了。他的胃和神经都睡着了。但是内在的生命却逼着他前进。他非常疲倦，然而他的生命却不愿死去。正因为生命不愿死，他才仍然要吃沼地上的浆果和鲦鱼，喝热水，一直提防着那只病狼。
32、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?
33、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。不取于相，如如不动。
34、如果我死了，宁愿是被淹死的，不说什么流芳百世，至少水是流动的，是活的，这样我的灵魂便能顺着生命的温度，找到下一站的出口。
35、死亡是结束现有该结束的一切，而开始即将开始的一切。
36、他想通过放下一切来获得一个纯净的死亡，却不知道只有领悟死亡之后才能放下一切。
37、前心造、后心报，何有脱时?若前心不造，即后心无报，亦安得妄见业报哉?
38、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
39、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
40、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
41、单纯的死亡不会让人从这个世界消失，当被活着的人忘记时，人才算真正死亡
42、死亡不过是向彼生的过渡，你应该愉快地祝福。
43、生命不过是一个过程，死亡也不过是这个过程中的一个转折，这一转，这一折，就让我们断了红尘中的讯息，带着各自恒古的秘密跳进了虚无。
44、"生亦何欢，死亦何哉。看破了生死，六道轮回又有何可怕呢?"万物看起来实有，都是因为暂时的相似相续的存在，但终归是有生有灭。"认同。如果你能看透，生灭跟寂灭我觉得也没有区别。寂灭是以某一种形态恒久存在于宇宙中，生灭只不过是不断地变换形态，但还是没有脱离宇宙。大家都在宇宙中。
45、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
46、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
47、这一夜，他总是听到那只病狼咳嗽的声音，有时候，他又听到了一群小驯鹿的叫声。他周围全是生命，不过那是强壮的生命，非常活跃而健康的生命，同时他也知道，那只病狼所以要紧跟着他这个病人，是希望他先死。早晨，他一挣开眼睛就看到这个牲畜正用一种如饥似渴的眼光瞪着他。它夹着尾巴蹲在那儿，好象一条可怜的倒楣的狗。早晨的寒风吹得它直哆嗦，每逢这个人对它勉强发出一种低声咕噜似的吆喝，它就无精打采地呲着牙。
48、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
49、死亡是不可避免的，当我在等待死亡的时候，死亡也正在等我，在我们彼此相遇的刹那才能体会。所有的所有不过如此！
50、悲观主义直面死亡，直面死亡就是直面真实。乐观主义对死亡的问题避重就轻，它甚至完全回避死亡。当然，如果死亡的黑洞用彩纸糊上，那么一切都能够自圆其说。
51、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
52、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里。被我们遗忘了。
53、鲜活的生命突然消失，突然成一堆黄土和一把灰，是我们大多数人心理难以承受的，可是，这是一条必经的路，也是一条解脱的路，生和死都在一笑之间，看懂了，就什么都明白了。
54、那时，对世界还有些眷恋时，就觉得很委屈，也有几分不愿意，但是当我站在死亡面前时，才发现原来世上的一切都不过是尘土而已。
55、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
56、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
57、死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。
58、太阳亮堂堂地升了起来，这一早晨，他一直在绊绊跌跌地，朝着光辉的海洋上的那条船走。天气好极了。这是高纬度地方的那种短暂的晚秋。它可能连续一个星期。也许明后天就会结束。
59、死亡比任何的梦都更加真实，死亡是所有梦的终结者。而我们几乎把自己的整个生命都投注到梦上，那就是为什么死亡会成为每个人最忌讳的事情。
60、九死一生的人，面对死亡，只不过是小儿科而已，因为，比死亡更残忍的就是生不如死。
61、生命只是对死亡地赔偿，死亡不过是活着地奖赏。
62、我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。
63、你永远要感谢给你逆境的众生。
64、人永远不知道，谁哪次不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。
65、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。
66、他转身走开了。不错，比尔抛弃了他；但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比尔的骨头。不过，如果事情掉个头的话，比尔也许会做得出来的，他一面摇摇晃晃地前进，一面暗暗想着这些情形。
67、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
68、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
69、当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。
70、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
71、他跟着那个挣扎前进的人的痕迹向前走去，不久就走到了尽头——潮湿的苔藓上摊着几根才啃光的骨头，附近还有许多狼的脚樱他发现了一个跟他自己的那个一模一样的`厚实的鹿皮口袋，但已经给尖利的牙齿咬破了。他那无力的手已经拿不动这样沉重的袋子了，可是他到底把它提起来了。比尔至死都带着它。哈哈！他可以嘲笑比尔了。
72、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
73、如果一个人观察死亡本身，通过反省的抽象力把所有有关死亡的想象分解为各个部分，他就将把死亡视为不过是自然的一种运转。
74、如果这是一条健康的狼，那末，他觉得倒也没有多大关系；可是，一想到自己要喂这么一只令人作呕、只剩下一口气的狼，他就觉得非常厌恶。他就是这样吹毛求疵。现在，他脑子里又开始胡思乱想，又给幻象弄得迷迷糊糊，而神智清楚的时候也愈来愈少，愈来愈短。
75、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。
76、对于伟大的人来说，死亡不过是第二次冒险。
77、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
78、过去是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
79、死亡，不过是从一个世界进入到另一个世界的一次旅行。