1、当仁，不让于师。出处：论语
2、学如不及，犹恐失之。 ——孔子论学习《论语》
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）
4、子曰："不患人之不己知，患其不能也。"
5、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。——孔子论学习《论语》
6、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
7、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？―― 论语
9、兴于诗，立于礼．成于乐。 ——孔子论学习《论语》
10、己所不欲，勿施于人。——《颜渊》
11、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。出处：论语
12、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
13、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。 ——孔子论学习《论语》
14、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
15、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 ——孔子论学习《论语》
16、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
17、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"—— 论语
18、乘肥马，衣轻裘。——孔子
19、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
20、当仁不让于师——《论语·卫灵公》
21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ——孔子论学习《论语》
22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。――《论语?雍也》
23、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。小不忍，则乱大谋。
25、欲速则不达。——《论语·子路》
26、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
27、子曰：人而无信，不知其可也。
28、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
29、天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。
30、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
31、或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。
32、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》
33、君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。
34、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。
35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子论学习《论语》
36、字字看来都是血，十年辛苦不寻常 （清·曹雪芹·红楼梦
37、精诚所至，金石为开——范晔
38、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
39、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （毛泽东·和柳亚子先生
40、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》
42、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》
43、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》
44、路遥知马力，日久见人心 （元·无名氏）
45、学如不及，犹恐失之。 出处：《论语秦伯》
46、子曰："不在其位，不谋其政。"
47、君子欲衲于言，而敏于行。出处：论语
48、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）
49、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
50、过而不改，是谓过也。 ——孔子
51、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
52、子贡曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
53、不好犯上，而好作乱者，未之有也。
54、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 ——孔子论学习《论语》
55、割鸡焉用牛刀。――《论语?阳货》
56、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。出处：论语
57、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》
58、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
59、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。
60、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
61、子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？"——《论语·述而》
62、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 《论语》
63、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
64、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
65、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
66、子贡曰："君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
67、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
68、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
69、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。―― 论语
70、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
71、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
72、古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人《论语宪问》
73、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。
74、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
75、大行不顾细谨，大礼不辞小让——《史记·项羽本记》
76、子曰："君子不以言举人，不以人废言。"——《卫灵公》
77、不患人之不已知，患不知人也。
78、敏而好学，不耻下问。出处：《论语》
79、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 （中庸）
80、过而不改，是谓过已——《论语·卫灵公》
81、知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿《论语雍也》
82、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
83、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》
84、闻一以知十。——《论语·公冶长》
85、后生可畏，焉知来者之不如今也。示例：苏曼殊《惨世界》第十回：你们青春年少，正是
86、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
87、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
88、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
89、学而时习之，不亦说乎？——孔子论学习《论语》
90、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
91、性相近也，习相远也。――《阳货》
92、子曰：温故而知新，可以为师矣。
93、君子欲衲于言，而敏于行。
94、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
95、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
96、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？出处：论语学而
97、放于利而后行，多怨。—— 论语
98、君子耻其言而过其行。（宪问）
99、吾未见好德者如好色者也。出处：论语
100、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
101、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》
102、不义而富且贵，于我如浮云。
103、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
104、又问仁，答："吃苦在前、享受在后，就算仁了。
105、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》
106、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
107、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
108、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
109、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）
110、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
111、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
112、见义不为，无勇也《论语为政》
113、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
114、子曰：“贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”
115、言不及义，好行小慧，难矣哉
116、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 ——孔子论学习《论语》
117、学而不思则罔，思而不学则殆。
118、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
119、又说："现在的完人又何必这样呢，见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命；长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言，也就可以算做完人了。
120、己所不欲，勿施于人《论语颜渊》
121、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语里仁》
122、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子《论语》
123、子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"——《论语·学而》
124、君子通晓道义，小人通晓私利。
125、"齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。"
126、士不可以不弘毅，任重而道远。——《泰伯》
127、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。――《子路》
128、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
129、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
130、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
131、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
132、上者，民之表也。表正，则何物不正！——孔子
133、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 （清·龚自珍·己亥杂诗
134、色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。
135、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
136、知之者不如好之春，好之者不如乐之者。
137、往者不可谏，来者犹可追。
138、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子论学习《论语》
139、我则异于是，是无可无不可。
140、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
141、君子和而不同，小人同而不和。出处：论语
142、过而不改，是谓过矣。出处：《论语》
143、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
144、子曰："饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。
145、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》
146、其知可及也，其愚不可及也。
147、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
148、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》
149、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
150、父母在，不远游，游必有方。《论语》
151、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
152、君子喻于义，小人喻于利——《论语·里仁》
153、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
154、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。
155、子曰：见贤思齐焉，见不贤而自省也。
156、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
157、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。出处：论语卫灵公
158、父母在，不远游。游必有方。
159、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《论语》
160、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 ——孔子论学习《论语》
161、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）
162、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。出处：论语
163、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。出处：论语
164、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
165、及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》
166、成事不说，逐事不谏，既往不咎。
167、后生可畏，焉知来者之不如今也？――《子罕》
168、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 （论语·子路）
169、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》
170、工欲善其事，必先利其器。——《卫灵公》
171、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
172、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
173、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
174、君子耻其言而过其行。出处：《论语宪问》
175、知之为知之，不知为不知，是知也。
176、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。出处：论语
177、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
178、子谓——《韶》："尽善矣，尽美矣。"——《论语·八佾》
179、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
180、往者不可谏，来者犹可追。出处：论语
181、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
182、子曰："成事不说，遂事不谏，既往不咎。"
183、君子于其言，无所苟而已矣。
184、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
185、不在其位，不谋其政。―― 论语
186、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
187、能近取譬，可谓仁之方也已。
188、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
189、狂者进取，狷者有所不为也
190、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
191、不患寡而患不均，不患贫而患不安。出处：论语
192、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
193、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》
194、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
195、成事不说，遂事不谏，既往不咎。―― 论语
196、敏而好学，不耻下问。 ——孔子论学习《论语》
197、君子不以言举人，不以人废言。――《论语卫灵公》
198、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》
199、唯上知与下愚不移。——孔子
200、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）
201、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
202、季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正。
203、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》
204、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习胡
205、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。出处：论语
206、子曰："信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
207、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
208、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。――《述而》
209、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
210、视其所以，观其所由，察其所安
211、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》
212、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》
213、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。——孔子
214、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
215、子曰："智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。"
216、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
217、见善如不及，见不善如探汤。出处：论语
218、吾未见好德者如好色者也。―― 论语
219、仰之弥高，钻之弥坚。出处：论语子罕
220、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
221、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）
222、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
223、前事不忘，后事之师——《战国策·赵策》
224、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
225、众好之，必察焉；众恶之，必察焉――论语
226、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》
227、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
228、有教无类。 ——孔子论学习《论语》
229、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
230、君子不以言举人，不以人废言
231、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。出处：论语为政
232、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子《论语》
233、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——孔子论学习《论语》
234、子曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
235、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》
236、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
237、江山代有才人出，各领风骚数百年 （清·赵翼·论诗）
238、君子欲衲于言，而敏于行。―― 论语
239、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”——孔子
240、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 《论语》
241、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
242、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁
243、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
244、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
245、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子《论语》
246、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
247、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
248、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
249、巧言令色，鲜矣仁《论语学而》
250、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天 （毛泽东·到韶山）
251、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
252、不患人之不己知，患不知人也。
253、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
254、以文会友，以友辅仁一日为师，终生为友珠玉不如善友，富贵莫如仁友以文会友，以友辅仁。
255、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
256、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》
257、子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。"——《论语·为政》
258、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。