1、 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
2、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
3、 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
4、 人生境界：自律境界：无功不受大绿,无助不受大礼,无胆不挣大钱。生活境界：常与高人交往，闲与雅人相会，乐与亲人分享。事业境界：尽心负责无憾，养家小康无忧，自己开心无悔。感情境界:风流别下流，喜新别厌旧，互帮别拖后。
5、 慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。
6、 什么是敢面对敢承担?不管好坏，任何时候都不动心，心不随境转，心不动摇。
7、 你永远要感谢给你逆境的众生。
8、 在家顺，在外顺，心顺意顺，工作顺，前程顺，一顺百顺，天地顺，人情顺，风调雨顺，现在顺，将来顺，一帆风顺，顺顺日祝你一切都顺！
9、 遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
10、 境缘无好丑，好丑起于心。
11、 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
12、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
13、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
14、 当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
15、 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
16、聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
17、 一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，有多少人怀念你。生意人的帐薄，收入支出两数相减，便是盈利。人生的账薄，爱与被爱两数相加，就是成就。
18、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
19、 人生学会宽容，宽容能修养身心；人生学会饶恕，饶恕是生命中最大的美德；人生学会快乐，快乐可以留住青春；人生学会淡定，淡定的人生才会幸福。
20、 生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢?
21、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
22、 人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。
23、 阴天的心情压抑烦闷，晴天的心情开心雀跃，天气阴晴心情好坏，分秒都在过生命仍继续，人生没有终点,只有不同的驿站供我们歇栖,调整好状态整装上路吧！
24、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
25、 只要肯去尝试，就算失败，教训也有其存在的价值；如果不去尝试，必然不会学到任何东西；尝试，是迈上一切成功的开始，尝试，是书写伟大的第一句诗。
26、 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
27、 人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
28、 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
29、 僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。
30、 事能知足心常惬，人到无求品自高。
31、清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛
32、 慧，不是小聪明，不是世智辩聪，它是由持戒、修定而引发的一种高于一般的抉择力、判断力，是一种极其敏锐、透彻的洞察力。它能使我们断除烦恼，趋于觉悟和解脱。
33、 我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间.财产.功德和一些好的机缘，都是浪费福报。
34、 欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者调心不调身，愚者调身不调心。
35、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
36、 人生由两部分组成，一是折腾，二是忽悠。饭桌上折腾，叫应酬；工作上折腾，叫奋斗；打电话忽悠，叫联络；发短信忽悠，叫问候。闲来没事，忽悠你一下。
37、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
38、修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
39、 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
40、漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的人很多，但买下的人只能一个人。
41、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
42、 人总是感慨失去的，垂涎未得到的，追求不属于自己的，而不珍惜现拥有的,等到失去时再来感慨失去的。好好珍惜现有的,不要让自己有伤心后悔的机会。
43、 真正的神通，是把烦恼弄通。
44、 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
45、 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
46、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼:给你面包，咋还咬我?狗说:正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋!禅师:智者明辨是非。
47、一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死?老师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了!
48、 自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。
49、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
50、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
51、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
52、青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。
53、 心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。
54、 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
55、问神山僧密禅师:请说生死之事。禅师问:你什么时候死过?答:不曾。禅师曰:既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事
56、 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
57、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
58、 修行一定要脚踏实地，不能脱离实际，不能脱离现有的生活状况。各安本位、安分守己，各尽各的责任和义务，在尽职尽责中来完成自己对社会、对人生的责任和义务。
59、当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
60、淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊!
61、 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
62、如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。
63、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
64、一般人为什么会得不到幸福?因为他的感受是错的，心很乱很苦，事事怀疑，扭曲别人用意，幸福离他就很遥远。
65、 “新的一年,新的开始,让我们在世博之年,用我们拼博奋斗的精神,来实现我们人生的梦想,加油80后的朋友们,成功是属于我们的! ”
66、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
67、 空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
68、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
69、 与人和谐相处的方法是：忍一句，祸根从此无生处；饶一着，切莫与人争强弱；耐一时，火坑变作白莲池；退一步，便是人生修行路。
70、 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
71、 临事须替别人想，论人先将自己想。
72、 母鸡拿着游泳文凭要求享受游泳健将待遇，凤凰:此证无用。母鸡说:可它是钱买的!凤凰:凡钱买不来的东西买到了，便失去了价值。
73、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
74、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
75、 若心有定，说你好，说你坏，都一样。
76、 家庭是道场，尽大地是一个禅堂。
77、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
78、 20岁看体力；30岁看学历；40岁看经历；50岁看智力；60岁看病历；70岁看日历；80岁看黄历；90岁看舍利。
79、你永远不需要去寻找、追逐，或赢得爱，因为爱不会躲藏，不会跑走，也不会向你要求任何代价。你只要在心里为它留一块空间，爱就会自然地注入你心中。
80、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
81、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
82、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
83、但知一切处无心，即是无念也；得无念时，自然解脱。
84、自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。
85、 说话办事迈开步，别把自己当人物；为人处事放开做，真是最美是自我；放弃利益多快乐，放松自我快乐多；低调生活有真谛，自如人生有自己。
86、 培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
87、 用一根火柴烧一座蜃楼，借这场大雨让自己逃走。
88、 六道:天.人.地狱.畜生.鬼.阿修罗。五戒:不杀生.不邪*.不妄语.不饮酒.不偷盗。这些都是佛法也是世法。
89、 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
90、一念之慈，万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病，正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自己莫大的优点。
91、 狮子:为什么把我关在笼里?僧徒:这样我们安全。狮子:这样，你们的思想就麻痹了，笼子总有一天会破!禅师:要居安思危。
92、生命很残酷，用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你如何欣赏寂静，用弯路提醒你前方还有坦途。
93、 因缘果抱都不是固定不变的，都不是静止的，都不是注定的。因缘果抱都是随生命主体的作用而变化。
94、 经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事，就会减少很多烦恼。
95、 千古盈亏休问。——王沂孙《眉妩》
96、 棉花里是磨不出刀子来的。人的一生，一定要经历种种的磨难、种种的痛苦，才会知道人生的滋味是什么。
97、 气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。
98、 错错对对，是是非非，纷纷扰扰，淡然面对。伤口终会愈合，是非总有定论，流言随风飘散，微笑化解误会，结果定会无悔愿你心比天高，潇洒人生！
99、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
100、陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否?禅师答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
101、 远离恶习，才不会被恶习所染。清空自我，智慧才会现前，灵魂才能对话。所谓的业障无明，不过是些恶习，和不切实际的想法。
102、 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
103、 所谓管理，管少点，理多点。二者平衡有度，适度管,多理理,这就是人性化。已所不欲，勿施于人。要站在全局的角度考虑改革，站在对方的角度考虑感受。
104、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
105、 人生就像一本无字的书，或厚或薄，或长或短，内容好坏，质量高低，需要你用一生来填写，你离开这个世界的那一天，就是你截稿的日子。
106、佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
107、 我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。
108、 生命只有开始和结束，而学习只有开始，成功只有结束，用生命开始侵染知识的道路，用成功的结束开通生命的开始，永不放弃。
109、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
110、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。
111、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
112、 有些人，错过了就是永远;有些事，一转身就是一辈子。我们要珍惜身边的一切，不要忽略任何爱，哪怕只是一声小小问候，因为毕竟有多少爱能从头再来呢?
113、 人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
114、 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
115、 健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
116、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
117、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
118、 与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
119、 问:是否佛教一切人都出家?佛说:一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。
120、 如果我们把烦恼当成一个处理品，我们大家一定不会自找烦恼。
121、 伤人之语，如水覆地，难以挽回。
122、自以为拥有的人，其实是被所拥有。
123、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
124、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
125、修行是修正自己错误的观念。
126、 山不转路转，境不转心转。
127、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
128、 敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成
129、 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
130、 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道、他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
131、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
132、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
133、一个穷人看见富人时想，他们什么都有，真让人羡慕。一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。
134、 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
135、 你我形同陌路，相遇也是恩泽一场。
136、 不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。
137、 对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
138、在红尘之中修行，修口、耳、心、眼等等。修行即自律，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争、吵，处处礼让与人；修心，则心正、心善而百毒不侵、海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，即不偏听偏信。
139、将心比心，便是佛心。当你能设身处地地替对方着想，很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人，你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，你就是真正地得道成佛。
140、 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
141、 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
142、 顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了，心动了，这就是逆境;如果你放下了，心不动，一切都是顺境。
143、 改变自己，是自救，影响别人，是救人。
144、爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。
145、 立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。
146、狮子想抓兔子，见鹿走过，便去追鹿，鹿没追到兔子也跑了。不满足小利去追求更大希望，到头来只会两手空空。
147、 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
148、 如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
149、 没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。
150、背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。
151、 靠天靠地，最终还得靠自己，自己动手，丰衣足食，前途命运由你自己掌握；靠父靠母，最终还得靠自己，自己动手，改天换地，幸福生活由你自己创造。
152、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
153、 修行的目的，主要是制心一处，让散乱的心集中在一点上。“制心一处，无事不办。”心能够在一点上，妄想就少了。
154、 花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人;独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。——选自《葬花吟》
155、 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
156、一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。
157、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
158、 见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。
159、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。
160、 诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
161、 修德、积福，就是创造培育善因善缘。不间断地培植善因善缘，恶缘就停止了。善缘成熟了，恶因就会推迟现报。
162、 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
163、 禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
164、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
165、 调心的最后目的是要把心调伏得没有烦恼、没有无明、没有贪心、没有痴心，最后全心全意来为大众服务、为大众做牛做马。
166、 落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。
167、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
168、 当你爱着一个人的时候一定要让他知道，因为你永远不知道下一分钟将会发生什么事，学会一起生活，学会互爱，不是他们是你的什么，而是他们是你的谁。
169、如果你不努力发现有趣，那么空虚、无趣和无聊，甚至虚无，很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。
170、 学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
171、 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
172、 毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
173、亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。
174、 放不下的原因是什么?就是害怕--害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
175、 空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。——徐君宝妻《满庭芳》
176、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
177、 木桶最短一节决定其容量;铁链最弱一环决定其强度;人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
178、当别人在公众场所不小心出丑时，我们往往一笑了之；而当同样的情境在自己身上出现时，我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。
179、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
180、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
181、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
182、 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
183、剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹:蠢话贻害无穷。
184、 有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来！
185、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
186、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
187、 徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求
188、本在禅寺的翠鸟想求得更安全的地方，便在无人能攀的临海岩石上筑巢，几天后被浪涛卷走。禅师:因心中有敌，便处处是敌。
189、 如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。——李清照《永遇乐》
190、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
191、 让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。
192、 不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。
193、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
194、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
195、有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提；但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。
196、 路是一步一步走出来的，情是一点一点换回来的，人生也是这样一页一页真实翻过来的。
197、人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。
198、 江海宽容，汇聚溪流而浩瀚无边；高山宽容，积聚尘土而巍峨连绵；蓝天宽容，彩霞灿烂而美丽动人。
199、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
200、禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
201、 失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
202、 人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
203、 守一座空城，等一位旧人。
204、 成功需要八个从不:从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。
205、 当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。
206、 怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐!
207、无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
208、 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
209、 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
210、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
211、 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
212、 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
213、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
214、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
215、 该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
216、退一步天高地阔，让三分心平气和。
217、 虽然海枯石烂遥远成传说，地老天荒成神话，现代人的爱在一天天沉寂，情也在一日日倦怠了，但我坚信：红尘有爱，千点如一!
218、 不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
219、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少?
220、当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。
221、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
222、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
223、 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛
224、如来五眼：见色清净名为肉眼；见体清净名为天眼；与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼；见无所见名为法眼；无见无无见名为佛眼。
225、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
226、人活着，就是一个不断学着放下的过程。很多事，你经历过后，回头再看，那些你越是放不下的东西，也往往对你伤害越深。很多时候，如果你还看不开、放不下，不是因为你不够聪明，只是因为你经历得还不够。你内心所有的执着，现实最终都会一刀一刀将之消解，你每一次的抗拒，得到的就是你所感知的疼痛。
227、 世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。
228、 荆棘丛中下足易,明月帘下转身难.
229、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。——晏殊《浣溪沙》
230、 才过了春节，就体会到春天的温暖;离开了家人，才体味到家的温馨;来到了深圳，才知道思念亲情的切肤之痛。
231、 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
232、 人心不好，环保、治安，自然不好。
233、 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
234、正念者，唯念菩提；菩提无所念，一切处无心。
235、 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
236、 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
237、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
238、 没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生!
239、 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。(平常心即是道。)
240、 智慧是我们领悟了世间万象互为缘起的事实后，内心呈现出的高度的觉照和辨别力，它能使我们摆脱盲目和避免黑暗中的种种碰壁。
241、 改变别人，不如先改变自己。
242、 恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
243、 人生总是多磨难，世事无常难抉择。逃避只是短暂瞬间，命运不会从此改写；缘分需要珍惜，强求不是好手段；放弃有时也是必然，愿你人生辉煌呈现。
244、 顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
245、 善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
246、你可以有一千个理由一蹶不振，但只要有一个理由你就要坚强站起！
247、 成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现生命的价值。
248、 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
249、 你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
250、唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。
251、 对前途要乐观些，对人心要悲观些，对朋友要仗义些，对亲人要珍爱些，对金钱要慷慨些，对事业要淡泊些，对爱情要忠贞些，对友情要珍惜些。
252、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
253、不行一切行，即名佛行。
254、 起烦恼时，要回光返照──退步原来是向前。
255、 佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
256、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢?
257、 修行无非就是要调伏我们的妄心、妄念。
258、尽无尽。为二性空故，见闻无生是尽，尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用，随事应现，悉皆具足，与本体中亦无损减，是名无尽。
259、每个人都有自己的活法，没必要去复制别人的生活。有的人表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪；有的人看似生活窘迫，实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路；收回羡慕别人的目光，反观自己的内心。自己喜欢的日子，就是最好的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。
260、人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
261、佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。
262、 幸福不会总来敲门，爱你的人不会总出现。当有人，愿意为你默默付出、忍受、改变时，请记得一定要好好珍惜。因为，有的人错过了，真的就再也回不来了!
263、空心静坐，百无所思，以为究竟，即着空相，断灭诸法。
264、无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。
265、 多门之室生风，多言之人生祸。
266、 平静的湖面只有孤单的倒影，奔腾的激流才会有美丽的浪花，幸福是自己争取的。请记住天上不会掉馅饼。自己生命的意义就是不断的拼搏，挑战，战胜自己。
267、 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。
268、岂能尽如人意，但求无愧我心。
269、 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
270、 什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。
271、 荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
272、 世间一切，为我所用，非我所有。
273、 大海如果没起波澜就不能称为大海，人生没有挫折不是完美人生。玫瑰因为带刺而更令人仰慕，伤心也是带笑的眼泪，逆流而上，是充满力量的路途。
274、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
275、 海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
276、我们走遍了全世界，到最后才发现，自己的笑容才是最美的风景。
277、 人生若股市，探底前后，要么跌停，要么割肉，要买套牢，要么反弹，要么涨停，或喜或悲，正所谓几家欢喜几家愁，一句话送你我共勉：得意不忘形，失意莫无形。
278、人最大的不智不是不知道，而是知道了却迟迟不愿去做，所以平庸却又自怜的人很多。
279、心善，事事皆善；心美，事事皆美。
280、 想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。
281、 幸福需要感觉而非比较，生活需要经营而非计较，感情需要维系而非考验，爱人需要呵护而非伤害，谎言需要击破而非粉饰，信任需要积累而非挑战。
282、 拉开窗帘，让心情追随风的脚步;清歌一曲，让快乐翩翩起舞;花前月下，让柔情频频回顾;谈笑之间，烦恼都化作虚无。周末了，放松自己，开心度过。
283、 能为别人设想的人永远不寂寞。
284、 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
285、 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
286、 人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞;人生的智慧不在于观察，而在于分辨;人生的寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间;人生的境界不在于跟随，而在于自我探求;人生的档次不在于外在的包装，而在于内在的品质;人生的成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。
287、 人两眼睛是平行的，却不能平等看人；人两耳分两边，却常听一面之辞；人鼻子有两孔，却随别人一个孔出气；人有一个舌，但总说两面话。
288、 禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
289、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你一辈子。
290、气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。
291、狮子:为什么把我关在笼里?僧徒:这样我们安全。狮子:这样，你们的思想就麻痹了，笼子总有一天会破!禅师:要居安思危。
292、 心清净了，一切都清净;心自在了，一切都自在。
293、 断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住。——辛弃疾《祝英台近》
294、人生是一种减法，减去多余的奢求，减去过多的欲望，减去心灵的负担，减去不必要的争斗，减去不必要的烦恼，减去那些是非的牵绊，减去那些爱恨的纠缠，还人生一场轻松和洒脱，也让人生多一份自由和幸福。
295、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
296、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
297、 所谓把握当下，就是要当下超越自我、突破自我。
298、 人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
299、 “风轻轻的在吹拂着头发,雨静静地敲打着我的心,彼此间爱过了留下了什麽.一份最执著的爱却换不回你的心,后来才明白放手才是人生新的解脱... ”
300、 无常面前，不分老少，人人都是平等的。
301、 犯错是平凡的，原谅才能超凡。
302、人生就是这样，和阳光的人在一起，心就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。借人之智，完善自己；学最好的`别人，做最好的自己。
303、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
304、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。
305、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
306、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
307、什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不平常了。――――――南怀瑾
308、野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。禅师:不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。
309、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
310、 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
311、无觉无无觉，名为妙觉。
312、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
313、冲动是魔鬼，说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害，减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行……因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果
314、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
315、 面对困难，微笑含着勇敢;面对挫折，微笑带着自信;面对误解，微笑露出宽容;面对冷漠，微笑洋溢热情;面对爱情，微笑代表真心。愿你微笑面对人生!
316、 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
317、如来所说法，皆不可取，不可说。
318、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。(平常心即是道。)
319、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
320、 爱是什么，第一次的相逢，只需第一感觉就能辨别他是不是你要找的人，只要对对方有感觉就能瞬间产生爱情的火花，最终找到爱的归宿。
321、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
322、 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
323、 怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
324、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。
325、 有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。
326、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错?
327、长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
328、 人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
329、 酒：少喝开胃，多喝酒醉；事：少管为美，多管遭罪；烟：少抽解闷，多抽伤肺；情：少留才对,多留心碎；话：少说为妙,多说受累。
330、 圣人求心，不求佛;愚人求佛,不求心。
331、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
332、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
333、 我们信什么呢?首先是要信自己。因为不信自己，就不能树立起远大的志向，就不能发起菩提心，就不能成就大菩提果。
334、切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
335、 孔子曰“智者乐水”。老子曰“上善若水”。禅语曰“善心如水”。我曰“人当学水”。人在世上不顺多，当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升、能降，灵活、善变，适镜而生，适镜而居，善待一切，不妄求环境适应自己，而善使自己适应环境。祝君人生处世当如水。
336、一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。
337、 不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。
338、 神仙尚有缺陷，人生岂能尽如意!
339、 心放平了，一切都会风平浪静;心放正了，一切都会一帆风顺;心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
340、 我们学禅的人，为了感恩一切众生，首先自己要过一种淡泊的生活、清净的生活、简单的生活。
341、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
342、 你越要，它离你越远;你越不要，它离你越近;你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。
343、想编织未来的美梦，现在正是时候。
344、江洋大盗给禅院布施香火钱，要求借宿，禅师:不可能办到，因为凡我所漂白的都将被你弄黑，不同类的人很难相处在一起。
345、 一切有所求的心，就是有漏心;一切无所求的心，就是无漏的心。
346、 知识要用心体会，才能变成自己的智能。
347、世上没有完美的人，所以每个人都需要帮助，勿以善小而不为。无求的行善，心也坦荡;有意的行善，令人生畏。
348、种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。
349、 毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
350、荆棘丛中下足易,明月帘下转身难.
351、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
352、 人的价值，在於奉献与牺牲。
353、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
354、给别人留点空间，也是给自己留有余地。利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。腹中天地阔，常有渡人船。多一分宽容，就会多一分理解。多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。
355、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
356、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
357、我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。
358、 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
359、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。
360、 楼空人去，旧游飞燕能说。——辛弃疾《念奴娇》
361、 光有多亮，青春就有多亮；心有多大，舞台就有多大；梦有多远，飞翔就有多远；志有多高，天空就有多高。朋友，让我们唱响奋斗的主旋律！
362、 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
363、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
364、念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。
365、 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意? 况 且伤神又费力。邻居亲不要比，儿忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
366、 人生坎坎坷坷，经历风风雨雨，哪怕历尽磨难,不屈不挠前进,纵然难达目标，但已享受过程，勿信神仙鬼怪，只求踏实做人，人生世事无常，祝愿一生平安。昨天，过去了,不再烦；今天，正在过，不用烦；明天,还没到，烦不着。
367、 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
368、 观察评论他人的过失本身就是一种过失。
369、 你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。
370、 多看自己的缺点，才能改正自己的错误;多看别人的优点，才能学到别人的功德。
371、 常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
372、 惆怅玉箫催别意，蕙些兰骚，未是伤心事。——文廷式《蝶恋花》
373、 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。
374、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
375、 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
376、业障深重的人，一天到晚都在看别人的.过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
377、 问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小，答:看不见。问:大无边际，小至不见，究竟何处是?禅师反问:何处不是呢?
378、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
379、 问：心是什么?答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。
380、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
381、 染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。
382、人生的真理，只是藏在平淡之中。
383、禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师:不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。
384、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
385、 我们最大的敌人不是别人，而是自己。
386、 虽然我们每个人的成就与自己的主观努力分不开，但是说到底，还是应该把每一个成就看做是一切因缘和合而成的结果。
387、 如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
388、 有也行，没有也行;即不追求，也不拒绝。来去都是自然，都是应该的。没有什么可高兴的，也没有什么可伤心的，都是演戏，缘来缘去，很正常，已经看透了，已经都弄明白了，不会为这些动心，这叫如如不动的心。
389、 人生其实很简单，红尘看破了，不过是浮沉;生命看破了，不过是无常;爱情看破了，不过是聚散。生活，看淡，便能淡然;看开，便可安然。
390、 不必与小人结冤仇，小人自有其冤家对头;不必向君子谄媚，君子不会碍于个人情分而给你什么恩惠。
391、 所谓见道，就是要见因缘生灭当下的无生亦无灭。
392、 贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
393、 生活没有错，错在苛求多;金钱没有错，错在不嫌多;爱情没有错，错在假戏去真做;烦恼没有错，错在摆不脱;情谊没有错，错在联系不够多。祝你天天快乐。
394、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
395、 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
396、 过去的不可得，未来的还没有到，当下也是当生即灭。就要在这当生即灭的时候，抓住当下这一念，面对世间、面对烦恼，面对生死。
397、 《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
398、 每一种创伤，都是一种成熟。
399、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
400、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱
401、 观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。你的毛病越少，命运越好;你的毛病越多，命运越不好。
402、社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。
403、 人不能决定生命的长度，但可以扩展它的宽度；人不能改变天生的容颜，但可以时时展现笑容；人不能全然预知明天，但可以充分利用今天。
404、 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
405、 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
406、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
407、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力;真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。
408、 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
409、物自有去来，见性无来去也。
410、 佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 “ 差 ” ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
411、 因果在什么地方修?就在举心动念之间来修。起一念善，就是种善因，就会有善的果报;起一念恶，就是种恶因，就会有恶的果报。
412、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
413、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
414、 蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。
415、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
416、 问神山僧密禅师:请说生死之事。禅师问:你什么时候死过?答:不曾。禅师曰:既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事
417、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
418、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
419、 愿要大.志要坚.气要柔.心要细。
420、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
421、深潭月影，任意撮摩。清谈对面，非佛而谁。
422、 是非天天有，不听自然无。
423、布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。(《吉祥经》释：布施是美德，帮助亲友，行为无污点，才是最大的吉祥。)
424、 一切贤圣，皆以无为法而有差别。
425、 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
426、 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
427、 清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛
428、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
429、黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。
430、 回忆从前说明你在成长；回忆时你笑了，说明你长大了；回忆时你哭了，说明你成熟了；回忆时你淡定了，说明你开始老了。
431、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。
432、有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。
433、 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人
434、每一种创伤，都是一种成熟。
435、 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
436、 明悟说话的方寸，顿悟人生的浮沉，命运由自己控制着年轮，拼搏是成长的灵魂，勤奋是一切的根本，付出才会收获灿烂人生。
437、 修行，是一个长期训练管理自己内心世界的过程。
438、若能一切随他去，便是世间自在人。
439、 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
440、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
441、做好第一次并不难，难的是做好每一次。
442、 你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事.哪个人.哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。
443、 幸福，不过是一种妥协。懒惰和迟钝的人，是比较幸福的，他们不愿意努力去寻觅，不会想得太多，少了痛苦和失望，却赢回了轻松和快乐。
444、 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
445、 人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
446、古树下栖息着大眼猫头鹰。僧徒们发现树叶中有亮点，还有扇翅膀之声，便传说有怪兽，人人惊恐万分。禅师:传闻是最可怕的怪兽。
447、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
448、 烹调“成功”的秘方、以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功!
449、人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了
450、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。
451、1)知识要用心体会，才能变成自己的智能。(2)我们最大的敌人不是别人，而是自己。
452、只有面对现实，你才能超越现实。
453、 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
454、 谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
455、譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。
456、好好的管教你自己，不要管别人。
457、 禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖?
458、 对任何人.任何事.任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。
459、 不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
460、审慎也是一门艺术，是能够把握适当的时间做出迅速的决定，但是这不是议而不决、停滞不前的借口。
461、 金钱化妆你的外表，佛法啓悟你的内在。
462、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
463、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
464、 好好地尽自己的责任和义务，这样才能解脱，才能成就。
465、 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
466、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
467、 在一起一年在街上拉手那是恋情，在一起五年还能在街上拉手那是感情，在一起十年在街上拉手是亲情，如果三十年后还能一起拉手在街上散步那才是爱情。
468、他人身上的缺点就像白纸上的黑点，一眼就能看出来；而自己身上的缺点却很难发现。
469、 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
470、 一个常常看别人缺点的人，本身就是愚蠢的，有智慧的人，永远不见他人过失。
471、 佛法是什么?佛法既现实又超越，既超越又现实。
472、 我们要养成一种良好的品质，善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。
473、 幸福，是小女孩手里的棒棒糖，是寒冬里得一抺暖阳，是晚归时恋人的一句关爱，是一双善意的眼睛......幸福看似遥不可得，其实触手可及。
474、 只要面对现实，你才能超越现实。
475、 生命的画布，需要自己彩绘，生命的乐趣需要自己创造，成功的道路需要自己去走。
476、 江洋大盗给禅院布施香火钱，要求借宿，禅师:不可能办到，因为凡我所漂白的都将被你弄黑，不同类的人很难相处在一起。
477、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
478、 人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上天只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。伤过痛过哭过，然后笑笑，跟自己说，不要委屈，不要难过，这就是生活。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己，该吃吃，该睡睡，过了今天，明天自然会来。
479、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
480、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
481、你随时要认命，因为你是人。
482、即色即空，名为等觉；二性空故，名为妙觉。
483、 念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
484、 生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律、生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
485、与人相处之道，在于无限的容忍。
486、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。
487、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
488、希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
489、 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
490、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
491、 自以为拥有的人，其实是被所拥有。
492、 真正的爱包括及时的赞美、适当的拒绝、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰以及有效的敦促。
493、 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
494、 禅宗所说的平常心就是超越了一切二元对立、没有分裂的那个完整的心的原态。
495、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
496、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
497、 我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。
498、 同时追两只兔子的人一只也逮不到。不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。
499、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余。
500、 当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。
501、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
502、 贪嗔痴三毒是一切烦恼的总根子，是我们众生迷惑的根本。
503、 心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
504、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
505、 追求也好，抛弃也好，都是在求。只要有求就有苦，知足才能常乐。
506、 心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
507、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
508、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
509、 过去不等于将来，挫折并不是失败，只要你把握好现在，不要被困难吓坏，拼搏与认真同在，让奋斗的脚步加快，你我同样能开创自己的新时代。
510、 念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
511、 好向枝头采春色，不知春色在篮中。
512、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
513、 欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
514、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
515、 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》
516、 尼采把人生分成三个阶段：骆驼、狮子、婴儿。是说先要积累，然后拼搏，最后成熟。我要说的是，不管你在那个阶段，都要坚持，朋友给你最好的支持！
517、执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师:人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。
518、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
519、 我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用?
520、 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
521、勇者，脚下都是路；智者，知道走哪一条路最好。
522、 人生座右铭：做事潇洒一点，看世糊涂一点。忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。拥有真正爱你的人，拥有知心朋友，拥有向上的事业，拥有温馨的家。愿你幸福！
523、修行就是修正自己错误的观念。
524、 影松涛含道趣,花香鸟语透禅机
525、般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说；即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。
526、问:是否佛教一切人都出家?佛说:一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。
527、 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
528、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
529、 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。质变都来自于量变积累。成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
530、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
531、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
532、 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
533、 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
534、 当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么!
535、 此岸是在当下一念，彼岸还是在当下一念;一念迷就是此岸，一念悟就是彼岸。
536、生活中没有参照物的人，可怜；选错参照物的人，可悲。
537、 要做好你个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。
538、至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。
539、 【成功秘诀】成功第一步、把握人生目标，做一个主动的人;成功第二步、尝试新的领域，发掘你的兴趣;成功第三步、针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。
540、 夜、是孤寂的化身、也是生活的凄美、天空总是优雅的深邃、也是朦胧的等待、心情便在其中等待、等待明天、等待希望、等待一切的爱、、
541、 无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
542、 遇到一件事，喜欢它就享受它；不喜欢就避开它；避不开就改变它；改不了就接受它；接收不下，就处理它；难以处理，就放下它。其实，人最难的，是放下。
543、 着眼当下、着眼现在，这是我们人生命运转变的关键所在。
544、 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
545、把每一次的失败都归结为一次尝试，不要自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不要自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
546、佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
547、 人生是一张没有回程的车票，一场无法回放的电影，一扇走出无回的门。过去的不必后悔，把握眼前所有值得珍惜的机会，勇敢的面对生活。将奋斗进行到底！
548、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
549、 君子成人之美，不成人之恶。
550、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
551、 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
552、巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
553、 生命中溪流在流淌，没有鱼虾草儿的陪伴，那是一片汪洋的死海， 如爱情!
554、 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量.懂包容才是大器，君子亦如是。
555、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
556、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
557、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
558、 有三种人是我的朋友：爱我的人，恨我的人，以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。
559、 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
560、 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
561、 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
562、 你若无心我便休，往事如昨易白头，把酒千杯平日月，吟诗百首度春秋。
563、 要处理世间的各种矛盾，自己的内心首先不矛盾，这样就会越理越顺；内心矛盾重重，就会越理越乱，越想越没有章程。大度大幅，小心眼无福。
564、 古树下栖息着大眼猫头鹰。僧徒们发现树叶中有亮点，还有扇翅膀之声，便传说有怪兽，人人惊恐万分。禅师:传闻是最可怕的怪兽。
565、 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
566、 昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。
567、 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
568、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
569、 禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
570、 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。