1、 知成之必败，则求成之心不必太坚；知生之必死，则保生之道不必过劳。---人间万物有成功就必然有失败，一个人假如能洞悉此种道理，凡事就不必太积极于成功；天地间的动植物有生就必然有死，一个人假如能明白这种道理，对于自己的养生之道就不必太过于费尽苦心。
2、 谁人面前没个是非，谁人背后没几个小人。就当用热心买了一个教训吧。你要知道，小人这样做，多半出于内心的嫉妒。
3、 俭以廉为本，奢为贪之源，戒之，慎之。
4、 见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。
5、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
6、 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
7、 我唯一的警告是，公司的成长绝不能以正直为代价；我认为，正直是这家广告代理商的灵魂与前进的动力。李奥贝纳
8、 一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。
9、 我的做人原则就是，你还拿我当个人看，我就拿你当个朋友。你不犯我，我也不会主动去惹你。你需要帮忙，我尽我所能帮你。你明着暗着骂我，那对不起，请你离我远一点。
10、 芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。---把芦花当棉被，把雪地当木床，把浮云当蚊帐，睡起觉来虽然觉得有些寒冷，但是却能保全一分宁静的气息；用竹叶作酒杯，一边作诗填词，一边尽情高歌，这样自然能远远避开花花世界的繁华喧嚣。
11、 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
12、 不顺我意我还惯着你做什么。
13、 宁做真小人，不做伪君子 。
14、 身正而为后世范。若要成就匡扶天下、造福万民的大事业，首先要做到对自己、对身边人高标准、严要求。只有把自己近旁的一亩三分地料理得清爽有序，才能够把天下治理得和谐有序。古语云，“不扫一屋，何以扫天下”，说的就是这个道理。
15、 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
16、 做人贵在品，为官重在廉。
17、 一生很长要和最爱的人在一起比如你。
18、 我们从小接受的教育都是什么做人要正直，要善良。可当我们真正走进社会后才发现世态炎凉，人情冷暖。
19、 大宰问于子贡曰：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎!吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”
20、 不论儿女，我们都要教会他们善良正直，为人父母应该有最起码的责任。
21、 有德必有勇，正直的人决不胆怯。伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。品格能决定人生，它比天资更重要。
22、 那棵真君子兰终于开花了——它恬静地绽放着，鹅黄中透着嫩红的喇叭形花朵，温柔地散发出淡淡的幽香，不骄不躁，毫不张扬。来访客人对它更是赞不绝口，主人也更为得意，对它照顾得更为精心。
23、 有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
24、 百事坦直，卑鄙的人就远远走路。
25、 要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。 ——陀思妥耶夫斯基
26、 憎官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
27、 人生有太多无法逆转的苦难你慢慢的也就可以感觉到，无论岁月变迁，该得到的，要付出努力抓到手，不该得到的，想也不要去想。做一个淡淡的人，有自己的喜好，有自己的原则，不急功近利，做到宠辱不惊，也会大笑，也会打闹，心，却静如水。行至水穷处，坐看云起时。
28、 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
29、 余生不要和任何人争辩，心大了事就小了，心宽了烦恼就没了。
30、 廉政准则天天念，心中有条高压线。
31、 十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功，一谋不成，则赀议丛兴。君子所以宁默毋躁，宁拙毋巧。---十句话有九次都说得恨正确，人们也不会称赞你，但是如果有一句话说得不正确，那么就会受到众多的指责；十个谋略有九次成功，人们不一定会赞赏你的成功，但是如果有一次谋略失败，那么批评的话就纷至沓来。这就是君子宁可保持沉默也不浮躁多言，宁可显得笨拙也不自作聪明的缘故。
32、 姑娘,你愿意和我一起体验一下不单身的感觉吗?
33、 心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。---一个人内心假如不被物欲蒙蔽，他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗；一个人平日闲居无事，假如有琴书陪伴消遣，就会生活得像神仙一般的逍遥自在。
34、 一个骄傲的人，结果总是在骄傲中毁灭了自己。
35、 君子默默而行，小人夸夸而谈。为什么会这样呢？一是君子一心做事，无暇言说；小人懒于干事，只好以不停的言说来证明自己的存在。二是君子把观点和意见的陈述表达建立在实践基础上，而小人则会在毫无依据的前提下信口开河。显然，这两个方面都是要竭力杜绝的。中华传统文化教育我们做人做事，特别强调言行一致，多千少说。
36、 吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公xxx不敢慢，廉则吏不敢欺。
37、 无论做人，还是做事，都要正直善良，坚持自己的原则，用来自心底的爱影响和对待他人。
38、 君子山岳定，小人丝毫争。——唐·孟郊
39、 不塞不流，不止不行。——韩愈
40、 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
41、 正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。 ——列夫·托尔斯泰
42、 孔子说：“君子有九种考虑：看的时候，考虑看明白了没有；听的时候，考虑听清楚了没有；脸上的表情，考虑是否温和；容貌态度，考虑是否谦恭；说出的言语，考虑是否忠诚老实；对待工作，考虑是否严肃认真；遇到疑问，考虑怎样向人家请教；将要发怒了，考虑有什么后患；见到能够得到的东西，考虑是否应该得到，是否符合道义。”
43、 惊奇喜异者，无远大之识；苦节独者者行，非恒久之操。---一个喜欢标新立异、行为怪诞不经的人，绝对不会有高深的学识和远大的见解；一个只知道苦苦恪守名节而自以为清高、独行其事的人，绝对无法保持长久的恒心。
44、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，xxx兴于仁；故旧不遗，xxx不偷。
45、 立身既质直，出语无谄谀。保我不鉴壁，信君方得珠。 ——寒山
46、 生活中我们要做到，不和小人争对错，只和君子论高低！
47、 嫌我不好看是吗，如果我是全世界最好看的那个人，也不会看上你了。
48、 无知真可怕，没事儿一定要好好学习天天向上，正直善良做人啊。
49、 丢弃正直，摒弃良知，终会让人唾弃。李鸿章，位居高位，但他丢弃了正直，xxx求荣；和珅，家财万贯，贪得无厌，也丢弃了正直；秦桧，深受宠爱信任，却丢弃正直，残害忠良……这些人都身居高位，但因为丢弃了正直，终会遗臭万年。
50、 君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。墨翟
51、 是谓是，非谓非，曰直。荀子
52、 能受苦乃为智士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能。
53、 有公德乃大，无私品自高。
54、 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
55、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。――王杰
56、 “大夫不得用地”“公子无去国之义”“君子不避外难”，这是古代大夫、公子、贤臣们尊奉的三个原则。其本质要求就是，遇到困难不能躲避，要敢于担当。公子去国避难与大夫弃君避难的行为一样，是不能被原谅的，也是不允许的。国家兴亡，匹夫有责；国难当头，挺身而出。这种精神是我们中华民族之所以能够绵延至今、不断发展的一个重要的文化因子。
57、 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。
58、 制度是治理国家的保障和根本，有德行的人治理国家，一是着力于改进和完善法律制度；二是严格遵照法律制度行事。“法治中国”是“君子为国”思考的延续和发展，是依法治国、依法执政、依法行政统一的社会系统工程。法治中国的本质是实现社会主义国家人民享有真正的民主和平等。而自由、平等、公正、法治，都只能在完善制度的基础上才能实现。
59、 做人最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。
60、 一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
61、 有钱能解语，无钱语不听。
62、 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。阿米尔。
63、 正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。 ——管绿荫
64、 人无千日好，花无百日红。
65、 君子兰的茎紧紧地支持着花儿，它们之间紧密配合又使整株植物英姿勃勃。我真心希望，人们都能像君子兰那样团结谦让互相帮助。
66、 憎官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
67、 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也.——《论语·宪问》
68、 廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
69、 子夏曰：“小人之过也必文。”
70、 君子山岳定，小人丝毫争.——唐·孟郊
71、 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
72、 冰根碧叶杂荒芜，晓露*晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。
73、 教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。
74、 我所说的不计小人过，是不计小人过，我计的是大人的过呀。
75、 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
76、 南宫适问于孔子曰：“羿善射，S荡舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
77、 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
78、 处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。
79、 人生路上要做人低调，做事高调。
80、 贪欲是滔滔洪水须防微杜渐；清廉如皑皑雪山要皓气长存。
81、 正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。
82、 君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——清·宋缍
83、 只要是道义之所在，就不屈服于权势，不顾及自己的利益，即使整个国家的人都来反对他，也不改变自己的看法，珍惜生命却能坚持道义而不屈从，这就是士君子的勇敢。
84、 我的妈妈并不漂亮，三十几岁的年纪，一张普通的脸，一双淳朴的眼，中等身材，微微发胖。从我记事起，没有见她穿过一套入时的衣服。她的确没有什么特别引人注意的地方，可是她待人诚恳心地善良，因此在我的眼里，妈妈比谁都要美，我爱我的妈妈。
85、 唐代大诗人刘禹锡在《陋室铭》中有言：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”君子不会因为环境的困窘而放弃修身，那么“陋室”也会因君子的厚德修养而变得馨香在外，流传四方。所谓“桃李不言，下自成蹊”，也是这个道理。不过这种流芳，应尚是自然而然的，不应有刻意追求，甚至沽名钓誉的成分，否则就会成为假隐士。
86、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
87、 唐 李白 流夜郎闻酺不预
88、 作为一个人，要坚守原则底线，善良，正直是做人的底线，不能为了个人利益而放弃了最基本的底线，评书里经常有句话叫:良心丧于困地，不过是为了自己突破底线而找的借口罢了！
89、 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——佚名
90、 正直的人，依信心而生活。 ——《旧约全书》
91、 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
92、 心地上无风涛，随在皆青山绿水；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。---只要心湖中没有任何风波浪涛，到处所见都是一片青山绿水的美景；只要本性保存一颗善良的爱心，随时都像鱼游水中、鸟飞空中那样自在。
93、 暗黑系是我的最爱，因为拜你所赐才会爱。
94、 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
95、 功过不容少混，混则人怀惰堕之心；恩仇不可太明，明则人起携贰之志。---长官对于部属的功劳和过失，不可有一点的模糊不清，假如功过不明就会使部下心灰意懒而不肯努力工作；一个人对于恩惠和仇恨，不可以表现得太鲜明，假如对恩仇太鲜明就容易使部下产生疑心而发生背叛事件。
96、 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
97、 君子坦荡荡，小人长戚戚。
98、 我妈刚教导我，做人要像你学习，如不成为朋友也不该成为敌人，我这不努力化敌为友吗?
99、 君子对待善，就如同喜欢美好的容颜；对待恶，就如同厌恶不好的气味一样（是出自一种本能）。难道还能事到临头才考虑其是非善恶，然后再决定避开或接近它吗！
100、 《墨梅》 王冕（元）我家洗砚池头树，朵朵花开痕。
101、 子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。”
102、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
103、 为人善良和正直才是最光荣。 ——卢梭
104、 “君子诎于不知己而信于知己者”，这句话非常耐人寻味，它有两方面的意思：第一，说明一种普遍现象，君子只有在了解自己的人那里，或者说只有和志同道合者在一起，才能够自在地伸展志气抱负。第二，也可理解成君子的态度，对于不了解自己的人，不用太过认真，委屈自己以应对就好；遇到知己，就可以毫无顾忌地一展胸怀，因为知己之间可以相互理解、相互包容。无论第一还是第二种解释，都在强调君子要审时度势、能屈能伸。
105、 君子和而不同，小人同而不和。。
106、 量小非君子，德高乃丈夫。
107、 廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。
108、 子曰：“直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。”君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。”
109、 君子上达，小人下达.——《论语·宪问》
110、 你继续泛滥我继续浪各自安好。
111、 闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身。---听到人家有过错或作了坏事，不要马上就起厌恶之心理，必须经过自己一番冷静的观察，判断一下传话的人是否有诬陷泄愤的意图；听到某人有善行作了好事，也不要立刻就相信而亲近他，必须经过自己一番冷静的观察，以免被那些奸人作为谋官的手段。
112、 君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。
113、 直气苟有存，死亦何所妨？ ——孟郊
114、 正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。
115、 人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语。
116、 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。---对于一切光荣和屈辱都无动于衷，永远用安静的心情欣赏庭院中的花开花落；对于官职的升迁和得失都漠不关心，永远冷眼观看天上浮云的随风聚散。
117、 晋代大文学家陆机的《文赋》中有“石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚”一句，意思是说，山石中因为蕴藏着宝玉而使整个山体都焕发着光辉，江流中因为孕育着宝珠而使整条江水都显得灵动。这“玉”和“珠”就好似君子内在的“忠信”品德，内蕴美质，自然而然便形成了外在的感发力量，令人自发地学习、躬行。君子所倡行的忠信之道，具有由内而外感发的生命力，绝不是生硬的口号和标签。
118、 君子以道德轻重人，小人以势轻重人.——清·宋缍
119、 不要和小人过不去，因为他们和谁都过不去。
120、 头顶国徽，对国家负责尽职尽责；肩扛红盾，为人民服务自警自励。
121、 里仁为美，择不处仁，焉得知？
122、 余生不要和任何人争辩，心大了事就小了，心宽了烦恼就没了，余生短暂，不要和任何人计较，
123、 勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
124、 谦让如果不爽，就不要装大方。
125、 就觉得为人父母责任好大。要怎么样才能把孩子教育得正直，善良，勇敢，对社会有益。
126、 人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要，不管你在名利场和情场上多么春风得意，如果做人失败了你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。（拓普理德）
127、 风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。---轻风吹过稀疏的竹子固然会发出沙沙的声响，可是当风吹过去之后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；大雁飞过寒冷的深潭固然会倒映出雁影，但是当雁飞过去之后清澈的水面依旧是一片晶莹并不会留下雁影。
128、 人言可畏。流言蜚语，特别是恶意诽谤，往往能败坏一个人的名声。我们每个人为人处世，应与人为善，通过努力学习提高自己的素质，而不是靠诽谤他人来抬高自己。同时警示青年，爱美之心人皆有之，美色乃人之所好，但爱好美色要适度，不能放纵，欲望一旦放纵就会消磨身体、萎靡精神。这是古今之教训，尤其值得我们年轻人记取。
129、 坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政； 教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。
130、 2018改变运行轨迹，自我反省，自我检讨，多听，多干，多想，少说。也祝愿我远小人，近君子，路越走越宽。自己做自己的大柱子，要酷这走下去！话不多说，都在风里。
131、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
132、 纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。
133、 命好心不好，中途夭折了；
134、 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
135、 君子兰在春节前绽放开来。开得最旺的时侯，足有几十朵。打开门，花香弥漫着整个客厅。花朵像一个个喇叭，顽皮的君子兰在用它歌唱。花蕊如同蚂蚁的触角向外伸展，好像刚从睡眠中苏醒，伸了一个懒腰。君子兰，我喜欢你的美丽，更喜爱你和寒风争斗开放坚持不懈的精神。
136、 谢世当谢于正盛之时，居身宜居于独后之地。---一个人要隐退家园不再过问世事，应该在你事业的颠峰阶段，因为只有这样，才能使你的英名永垂不朽；一个人平时居家度日，最好是住在一个与世无争的清静地区，因为只有这样才能使你收到修真养性的实效。
137、 又梦到你了，梦里我拼了命的去抓你的手，歇斯底里的哭醒了，醒来后就这么直呆呆的看着天花板，心里空荡荡的，无力的喜欢，和遥远的你。
138、 君子乐得其道，小人乐得其欲.——礼记
139、 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
140、 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。蒙田
141、 子曰：“论笃是与，君子者乎?色庄者乎?”
142、 此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此心常安在静中，是非利害谁能瞒眯我。---只要经常把自己的身心放在安闲的环境中，世间所有荣华富贵与成败得失都无法左右我；只要经常把自己的身心放在安宁的环境中，人间的功名利禄与是是非非就不能欺蒙我。
143、 《寒菊 / 画菊》宋代，郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
144、 赠沉秋如烟双姝 有幸识得两文姬,浩然正气扫琦糜。 脂粉青黛有处用,只是笔下难寻觅。
145、 我唯一的警告是，公司的成长绝不能以正直为代价；我认为，正直是这家广告代理商的灵魂与前进的动力。——(美国广告大师) 李奥贝纳
146、 一生无媚骨，至死不饶罪。——xxx《读时下杂文》
147、 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。
148、 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——佚名
149、 在职一阵子，做人一辈子。
150、 正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢？
151、 夫以利合者，迫穷祸患相弃也；以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
152、 你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。
153、 评价一个人时，应重点考察三项特征：正直智慧活力。如果不具备第一项，那后面两项会害了你。很多人选错恋人或合作伙伴，都与忽视“正直”这一关键项有关。（巴菲特）
154、 克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。
155、 正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的。——(英国作家) 塞·约翰逊
156、 往后的日子，皮囊逐渐笨拙，终于困住了生动的魂魄 ，开始规规矩矩做人，在磕磕碰碰中失去棱角，圆滑精致。
157、 君子周而不比，小人比而不周，判断君子小人其实很简单，君子普遍厚待人们，但是小人却心存私念，有所偏袒。
158、 意志坚强，就会战胜恶运。佚名
159、不要把过去的事全让人知道。
160、 物必先腐也，而后虫生之。
161、 妻贤夫祸少，子孝父心宽。
162、 既往不恋，当下不杂，未来不乱。
163、谦虚使人进步，骄傲使人落后。――毛泽东
164、 君子忧道不忧贫。——论语
165、 与超过自己的人去较量的人，结果是骄傲自大得更为恶劣。
166、 孔子曰，诚实守信，崇德也一，宽厚就能得到众人拥护，小车无軏。
167、 聪明的人不听阿谀的话，正真的人不干不磊落的事。——佚名
168、 在力所能及的范围 活得尽兴 不和不重要的人计较任何事，不和重要的人计较不重要的事情，对人感恩，对事尽力。
169、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物
170、 饮宴之乐多，不是个好人家；声华之习胜，不是个好士子；名位之念重，不是个好臣士。----经常举行酒会宴客作乐的，绝对不是一个正派人的家庭；喜欢靡靡之音和爱穿华丽艳服的，绝对不是一个正派的读书人；名利和权位观念太重的人，绝对不是一个好官吏。
171、做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
172、 正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。韩婴。
173、 不要人夸颜色好，只要清气满乾坤。——《墨梅》
174、 就算很糟糕，这是我的生活，关你屁事。
175、为每一位上台唱歌的人鼓掌。
176、说话的时候记得常用“我们”开头。
177、 人到了一定的年龄，要记住：遇到烂人不计较，遇到破事不纠缠。
178、 如果说成功的事业是一个圆，那么，廉政就是圆心，纪律就是半径。
179、 为人要善良，行事要正直，处事要坦荡！做人要低调，不要仗势欺人。
180、 正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。戚继光
181、 天上一首瑶台曲，人间一段生死恋。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
182、 清清白白地做人，欺骗了不该欺骗的人会良心不安。该欺骗的人这个世界上还没有。
183、 心碎了无痕，我感动天感动地就是感动不了你。
184、 子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
185、 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
186、 最常见的勇气就是在日常生活中做到诚实和正直，能够抵制诱惑，敢于讲真话，表现自己真实的一面，而不要虚伪造作。——成功学之父奥里森·马登
187、 门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。
188、 如果我们为人正直，工作勤奋，就会得到人们的称颂；然而得到自己的赞许却有百倍意义。遗憾的是，得到自己的赞许的途径至今尚未找到。［美国］马克·吐温：《傻瓜威尔逊的新日历》
189、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
190、 人无信不利。 永远做一名诚实之人,一身正气,走好一路人生。
191、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
192、 自重、自省、自警、自励。
193、 孩童的动作，是清洁，是正直。《旧约全书·箴言》
194、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。――葛洪
195、 要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。
196、我们现在的一切的，都是过去思想的结果。
197、 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。——(法国思想家 文学家 哲学家) 伏尔泰
198、 青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
199、 积石如玉，列松如翠，郎艳独绝，世无其二。
200、 感谢年的收获，这是汗水当之无愧的奖赏；感谢年的辛苦，这是成长路上不可或缺的阅历；感谢年的尚不如愿，这是年必须努力的理由。，或许走得不够快，但我们一直不曾停下脚步；，或许有些紧张，但我们愿以百倍努力迎接你。你好，！
201、 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
202、君子赠人以言，庶人赠人以财。――荀况
203、 用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。---用人要宽厚而不可太刻薄，因为用人如果太刻薄，即使想要为你效力的人，也由于受不了你的刻薄而设法离去；交友要选择而不可太浮滥，因为交友如果太浮滥，那些善于逢迎谄媚的人就会设法接近你，来到你的身边。
204、 在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。雨果
205、 鸢肩公子二十余，齿编贝，唇激朱。——李贺《荣华乐》
206、 居官有二语，曰“唯公则生明，唯廉则生威”；居家有二语，曰“唯恕则情平，唯俭则用足”。---作官有两句必须遵守的箴言，这就是“态度公正无私才能产生明确判断，行为清白廉洁才能使人敬服”；治家有两句必须遵守的箴言，这就是“多替别人设想心情自然平和，生活节俭朴素家用自然充足。”
207、 人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力。而且不可抗拒地被它所吸引。阿瑟戈森
208、 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——佚名
209、 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀?”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”
210、 考试不作弊，放你妈的屁。作弊不要慌，逮到就装茫。 考试不作弊，放你妈的屁。作弊不要慌，逮到就装茫。
211、 荀君清识难尚，钟君至德可师。——《世说新语》
212、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。――萧楚女
213、 成绩没那么好没关系，可以不成功，可以不优秀，可以不是高分，但一定要是快乐的，善良的，正直的。要好好做人鸭，要爱自己的国家，要善意的对待身边的同学，有面对黑夜的勇气，也要有拥抱晨曦的温柔。
214、 君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。
215、 草生峰不显伟岸，松长谷底不失高节。
216、 言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。
217、 君子兰挺拔，苍翠，一年四季赋予生命的真色，特别是隆冬之时，百花凋零，草木或处于休眠状态，唯独窗台上的君子兰傲然怒放，花蕾站在一层层的兰叶间，像骄傲的公主亭亭玉立，又像是指挥千军万马的大帅霸气十足。
218、 你们看到的我或许是骄傲，而我却觉得如此悲哀。
219、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
220、 心底无私天地宽，法前无己公正在。这里强调君子的为官之道应是公正平等待人，为国家谋利益，为人民谋福祉，而不能怀私情、谋私利。对人对事不能搞帮帮派派，不能因远近亲疏不同而差别对待。
221、 贪欲是腐-败的温床，自律乃廉洁的沃土。
222、 不与烂人烂事纠缠，不与小人小事计较，不因旁人的看法患得患失，不因现实的流言蜚语纠结。
223、 如果一个地方有品德高尚、学识渊博的贤能君子，也就会常有一些德行兼优的君子上门访问；如果一个地方有行为不端、不学无术的小人，也就自然会引来一些品行低下的人。西文有句谚语：“要了解一个人怎样，可看他有什么样的朋友。”中国古话也说：“物以类聚，人以群分。”所以要想结交品行高尚的君子，首先需要修养自身，这样才能使自己有足够的魅力吸引君子上门。“德不孤，必有邻”，说的就是这样的道理。
224、 纷吾既有此内美兮，又重之以修能，是对自身价值的肯定，是一种骄傲。
225、 记忆残缺的只剩思念，流年撕碎骄傲的容颜。
226、 很经典，最佩服宫崎骏的就是，他的动画永远适合所有人，孩子看了，明白做人要勇敢，正直，善良。而大人们看了，明白人不能贪婪，要保有一颗耿直的心，永远不要随波逐流，在欲望中迷失自己。
227、 君子对于一只昆虫、一只蚂蚁都不忍心伤害，对于一根线、一缕丝都容不得贪取。这样的品质可以为万物立命，为天地立心。
228、 气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。——增广贤文
229、 气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。增广贤文
230、 我的宽容带给你的不是肆无忌惮。
231、 正直是一朵惊艳灿烂的花，开在未来的道路上，会洒满芬芳，指引方向；开在心田，会流遍血液，使人更加坚定。我们要小心守护这朵花，让这朵花芬芳满园。心中守护着正直，才不会迷失自己，迷失方向。
232、 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
233、 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，xxx不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
234、人生就像酒席上的两杯酒，一杯香甜可口，一杯又苦又涩，正等待你的选择。
235、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。――《克雷洛夫寓言》
236、 君子有两种耻辱：国家政治昏暗，个人却富贵，那是一种耻辱；国家政治清明，个人却贫贱，那也是一种耻辱。
237、 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。---耳中能够经常听到一些不顺耳的话，心里常常遇到一些不顺心的事，这样才是修身养性提高道行的磨砺方法。
238、 所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。
239、 清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。
240、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。
241、 人无害虎心，虎有伤人意。
242、 其恕乎！已所不欲，勿施于人。
243、 勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。
244、 贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。
245、 诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。
246、 我可以好脾气，但我凭什么要惯着你。
247、 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修
248、 勤与廉相连，奢与腐相通。
249、 世界上最恐怖的是比你还优秀的人比你还努力。
250、 斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云珠帘卷雨；三杯后一真自得，唯知素琴横月短笛吟风。---虽说住在狭窄简陋的房间之中，可是世间的一切忧愁烦恼全部消除，还奢望什么雕梁画栋、飞檐入云的高楼大厦呢？当然也更不必贪图珍珠穿成的帘子像雨珠那般玲珑的豪华设备了；一旦三杯老酒下肚之后，就使胸中出现一片属于纯真本性的真情，这时只知道月下弹琴和面对清风吹笛，自然会别有一番雅趣。
251、 君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨
252、睁着双眼，不等于正视现实。
253、 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
254、 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
255、谨慎就是勇敢的一部分。西班牙
256、 职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。
257、 忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。 ——佚名
258、 我跟君子之间的区别是我知道我是伪君子，我跟小人之间的区别是我知道我是小人。
259、 水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混之者而清自现；乐不必寻，去其苦之者而乐自存。---没有被风吹起波浪的水面自然是平静的，没有被尘土掩盖的镜面自然是明亮的。所以人类的心灵根本无须来刻意清洗，我们只要除去心中的邪恶之念，那平静明亮的心灵自然就会出现；而日常生活的乐趣也根本不必主动去追求，我们只要排除内心的一切痛苦和烦恼，那么快乐幸福的生活自然会呈现在我们眼前。
260、 交友信义为先，从政勤廉为本。
261、 不骄傲才能学习别人的长处，从而促进自己学习的成功。
262、 为人要勤奋，为民要服务，为党要贡献，为官要廉政。
263、谨小慎微难成大事。——席勒
264、 廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。
265、 为仁不富矣，为富不仁矣。
266、 要想成为一名君子其实很简单，居家的时候孝敬长辈、友爱兄弟，在外的时候不贪求不义之财，无论做什么都光明正大、坦坦荡荡，这样就是一个君子了。清朝宰相张英曾以“六尺巷”佳话闻名乡里。其子张廷玉这里强调孝道、廉洁和坦荡光明是君子必备的品质，值得令人重视。只要做到这些，就能够远离各种错误言行，与低级趣味划清界限。
267、 不能接受太长时间的隐瞒跳到12
268、 宁得罪君子，莫得罪小人；宁得罪小人，莫得罪花痴啊！
269、 君子兰之所以特别让人喜爱不仅仅是由于它美丽的花朵，还有别的花无法相比的优点：就是它既有令人赏心悦目的花朵，更有值得欣赏的碧绿光亮犹如着蜡晶莹剔透光彩照人的叶片，所以不少行家认为：君子兰即使没有娇艳动人的花朵，仅仅它那碧玉琢成般的叶片，就已经让一些观叶植物望尘莫及了。
270、 百年随时过，万事转头空。
271、 君子兰的叶子碧绿碧绿的，又长又宽。叶子向上的一面可以看见一条一条的叶脉，向下的一面，像涂了蜡，很有光泽。第句片叶子第句层，每层两片，对称着长，真像双胞胎。它们围着茎，一层盖着一层，新生的比老叶子略长一些，层层叠叠，又像一把展开的扇子。
272、 君子之间的交往，更多是道义、志趣的相投，礼尚往来，不卑不亢，如清水般浸润心间，涓涓长流；小人之间的交往，更多是利益的交换，相互抬举，甜言蜜语，如酒般甜醉，却容易因利益的结束而结束，甚至因利益的不和而交恶。
273、 一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
274、 忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。---尽自己的努力去做好事情本来是一种美德，但如果过于认真把自己弄得太苦，就无助于调适自己的性情而使生活失去乐趣；淡泊寡欲本来是一种高贵的情操，但如果过分逃避社会，就无法对他人有所帮助。
275、 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出自《论语子路》
276、 年老心未老，人穷志不穷。
277、 随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
278、 这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
279、 听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。---夜澜人静听到远远传来嘹亮的钟声，可以清醒人们虚妄中的梦幻；从清澈的潭水中观察明亮的月夜倒影，可以发现我们肉身以外的灵性。
280、 当雪夜月天，心境便尔澄澈；遇春风和气，意界亦自冲融；造化人心混合无间。---在雪花飘落的夜晚，皓月当空，天地间一片银色世界，这时人的心情也会随着清朗明澈；在和风徐徐吹拂的春季，万物都呈现一片蓬勃生机，这时人的情绪自然会得到适当的调剂。可见大自然和人的心灵是浑然一体的。
281、 积石有玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。——《白石郎曲》
282、 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。---一个能够坚守道德水准的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会有永远的孤独。
283、 唐 ：刘禹锡 庭竹 露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
284、 君子的精气元神、生命血脉存在于言语当中，其言语和实情的一致性是否经得起考察，则取决于德行。所以说言语是德行的外在表现，难以伪装。
285、 自老视少，可以消奔驰角逐之心；自瘁视荣，可以绝纷华靡丽之念。---一个人假如能从老年再回头来看少年时代的往事，就可以消除很多争强斗胜的心理；一个人假如能从没落世家回头再去看荣华富贵的往事，就可以消除奢侈豪华的念头。
286、 真正的君子对待自己的荣辱得失能够淡定从容，不以物喜、不以己悲；面对他人的苦难时却难以心安，因为他们总是胸怀天下、心系苍生，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。每个人的一生都不可能一帆风顺，风平浪静之时应当居安思危，波涛汹涌之时也应处变不惊；对待豪强权贵保持自己的风骨，遇到鳏寡孤独的弱者充满怜惜之情。这样的人生才是值得推崇的人生。
287、 人才是压出来的，高效率是严出来的。
288、 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
289、 为人处事呢，要正直善良！一定要不忘初心哦，
290、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。――邹韬奋
291、 官满如花谢，势败奴欺主。
292、 小时候不开心是意外 长大后不开心是常态
293、 心底无私天地宽，一生一世不翻船。
294、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。――陶铸
295、 休争三寸气，白了少年头。
296、 君子固穷，小人穷斯滥矣.——《论语·卫灵公》
297、 大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
298、 廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
299、 正直是为人处世的基本之道。
300、 在家敬父母，何须远烧香？
301、 欲要夫子行，无可一日清。
302、 文天祥这一次出使,一反以前南宋使节的奴颜脾膝,苟且偷生的态度,捍卫了 民族 的尊严,表现了宁死不屈的高尚民族气节,谱写了一曲流芳千古的民族正气之歌。
303、 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
304、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
305、 从前多少事，过去一场空。
306、谨小慎微随着自己的财产的增多而滋长。——赫西俄德
307、 先别急着喜欢我，如果你愿意，先来尝尝我的怪脾气，占有欲。
308、 汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。
309、 一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。
310、 佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
311、 在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的`能力去做一个正直的人。
312、 《论语·君子不器》宋 陈普 大学真儒耻小成，一源体用要流行。
313、 不要跟小人计较，跟小人计较，说明你的格局也不大，如何离开小人呢，就是让他占点便宜，然后离开他。
314、 党的.事业重如山，个人名利淡如水。
315、 意思：孔子说：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”
316、 子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
317、 在没死之前，哪条路都是生路。
318、 态度，个性，品性是三回事，如果你在否定对方时还选择如此的一概而论，就显得你太傻了。一个人的态度取决于谈话对象是谁，一个人的个性取决于他本身是谁，一个人的品性取决于他想成为谁。如果一个人对你态度特别差，你得先想想自己，再否定对方做人有问题也不迟。
319、 慎始，勿被蝇头小利所惑；慎终，勿让正气名节不保。
320、 如果我是杨小妹，知道不能真人上台表演的原因，是长相不符世俗眼中的所谓美，要有多坚强多豁达，才可在成长的路上忘记自己的样貌会让国家出丑，重拾自信做人? 国内没有六亿个章子怡和六亿个黄晓明，其他人自觉毁了国家形象，将如何自处?贫富悬殊以外还要样貌歧视，写多少个和字，都不可能写出和而不同的境界。国家形象就是破坏于肤浅地追求狭隘的唯美观;而最丑的，就是罔顾别人自尊心的口。
321、 做个正直善良的人，不妒忌，不斤斤计较，多学习要努力，好好做人，好好做事。
322、 廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。
323、 古人有言曰：“大法小廉。”大臣能廉，仅得其半。非廉无以行法，非法无以佐廉。
324、 做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。
325、 要么一直骄傲的单身，要么全心全意只为一个人。
326、 毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
327、 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之；君子哉！”
328、 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
329、 子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
330、 君子兰高雅的姿态，它那碧绿挺秀的叶，富有丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，有着热烈欢舞和娇莹发光的气氛，使人心旷神怡，给人们一种刚正不阿，蓬博向上的精神。
331、 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
332、 唯小人与女子难养也。其实，做小人又何尝不好？做君子需要照顾小人，很累。做小人则可以被君子照顾，会很轻松。
333、 正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。 ——布雷默
334、 依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。
335、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。
336、 他们都说“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”，可你知否，我不愿做那君子同你淡如水，若能与你相交甘如醴，做小人又何妨？
337、 我不主动，我不拒绝，我不负责。
338、 容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。
339、 我无时无刻不对自己的所作所为深感内疚 这不是因为我在这里(xxx) 也不是讨好你们(假释官)。回首曾经走过的弯路 我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么 告诉他我现在的感受 告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是 我做不到了 那个年轻人早已淹没在岁月的长河里 只留下一个老人孤独地面对过去。 重新做人 骗人罢了 小子 别再浪费我的时间了 盖你的.章吧 说实话 我***不在乎。
340、 从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后从觉闲中之滋味最长。---当一个人从名利场中退出来以后，再冷眼旁观那些热衷于名利的人，才发现在名利场中的奔波劳碌生活毫无意义；当一个人从忙碌不堪的工作环境中抽身回到闲适的生活环境中，这时才会发现在安逸悠闲生活中的滋味最悠长。
341、 花盆里种着一株亭亭玉立的君子兰，它的叶子是深绿的，宽度有四指，他的片叠在一起，有序的分向两边，叶脉看得十分清楚，叶子的末端是尖的。
342、 有些人固执偏见，双标，反而非要装作道貌岸然的样子。真的太可笑了！！！！讲事实讲道理全都不听不看。希望不管是30几岁的大人还是十几岁的小朋友都要多读书多看报，做一个有思想的人。做人啊最重要的是要善良正直。送给你们。
343、 子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
344、 君子务知大者远者，小人务知小者近者.——左传
345、做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。
346、 学到了什么并不重要，而悟到了什么才最重要。
347、 世界就是这样，都是很虚伪，要是不虚伪，又怎么叫世界呢?
348、 晴干开水道，须防暴雨时。
349、 我能确保正直，却不能保证没有偏见。
350、 清廉则无畏，秉公则无私。
351、 人之真诚或虚伪，不能隐蔽。
352、 父母在不远游，游必有方。
353、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。
354、 帘栊高敝，看青山绿水吞吐云烟，识乾坤自在；竹树扶疏，任乳燕鸣鸠送迎时序，知物我之两忘。---卷起窗帘远远眺望白云围绕着山恋，看到烟雾迷濛青山绿水的景色，才明白大自然该有多么逍遥自在；窗前花木茂盛、翠竹摇曳生姿，不时有燕雀和鸽子冬去春来凌空飞过，使我恍然理解到物我一体、人我两空。
355、 小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。
356、 子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
357、 宁守混噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。---做人宁可保持纯朴自然的本性，抛弃机心巧诈的聪明，也要留些浩然正气还给大自然；宁可谢绝富丽繁华的诱惑，甘心过着淡泊宁静的生活，也要留个清白的声名在世间。
358、 君子得时如水，小人得时如火.——汉·刘向
359、 小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。---一个人作人做事必须处处小心谨慎，就是细微的地方也不可粗心大意；即使是待在没人听见没人看见的地方，也绝对不可以做见不得人的事；尤其当你处于穷困潦倒不得意的时候，仍旧不要忘掉奋发上进的雄心壮志；这样的人才算得上是真正有作为的英雄好汉。
360、 君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
361、 在努力实现理想与价值之前，我们首先都会做一个善良正直的人，仰不愧于天，俯不怍于人。人生像旅行，只看美丽景色，身无他物。君子坦荡，无惧风雨，平安喜乐。
362、 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
363、 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
364、 水流而境无声，得处喧见寂之趣；山高而云不碍，悟出有入无之机。---江河的水虽然一直不停在流动，但是两岸的人却听不到水流的声音，这样反倒能发现闹中取静的真趣；山峰虽然很高，却不妨碍白云的浮动，这景观可使人悟出从有我进入无我的玄机。
365、 居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。---身居要职受高官厚禄的人，要有山林之中淡泊名利的思想；而隐居山林清泉的人，要有治理国家的胸怀大志和才能。
366、 原文为，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
367、 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何?”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容?我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也?”
368、 地有三江水，人无四海心。
369、 做人还是要善良，要谦逊，要正直～切记心机多，嫉妒心重，报复心强。这种格局成不了大事也做不了大写的人
370、 工商事业重如山，个人名利淡如水。
371、 做人当面留一线定格人生图：一分坦然面对，两分人脉关系，三人与你同行，四面道路广阔，五湖传为佳话，六位高升在望，七种巧合出现，八面威风聚起，九兽为之护法，十难化险为夷。
372、 真君子有宽广的胸怀，不计较个人得失，以大局为重，不以物喜，不是己悲，始终是坦坦荡荡，受到人们的尊敬。
373、 在贫困中,要有忠心志气; 在危难中,要有信心勇气; 在富贵中,要有舍财义气; 在做人中,要有浩然正气。
374、 清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫。---清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟。
375、 子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
376、 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——高尔基
377、 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。罗索
378、 以为人人都正直，那是愚蠢的；认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。
379、 诗经·君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？
380、 大着肚皮容物，立着脚跟做人。
381、 在其位，谋其事，尽其责，廉其政。
382、 我褪下一身正气放开一切个性只为委曲求全迎合你
383、 要懂得不与小人争利，越是不争，福气越浓厚。
384、 做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨。雨果。
385、 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
386、 子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》
387、 出自战国前期孔子及其弟子《论语》。
388、 仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
389、 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
390、 君子有终生之忧，无一朝之患也。——孟子
391、 曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。---一个人与其委屈自己的意愿而千方百计博取他人的欢心，实在不如以刚正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的忌恨；一个人与其根本没有善行而又无缘接受他人的赞美，实在不如由于没有恶行劣迹而遭受小人的毁谤。
392、 生活原来像镜子，你笑他也笑，你哭他也哭，坚持做原创的你。近君子、远小人，笑对生活！
393、 你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。德莱塞
394、 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
395、 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
396、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。――《伊索寓言》
397、 君子乐与人同，小人乐与人异.君子同其远，小人同其近.——《易·同人·彖》
398、 除却君身三重雪，天下谁人配白衣。
399、 三千徒众立，七十二贤人。
400、 如果你的个性可以让你成功，你早就成功了。
401、 子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
402、 一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。 ——孔丘
403、 新的一年，要干干净净做人，认认真真做事，开开心心生活，远离负能量、远离小人、生活的单纯快乐！
404、 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
405、 远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
406、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
407、 子曰：“君子矜而不争，群而不党”
408、 骄傲的人，往往通过骄傲来掩饰自己的卑怯。
409、 炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。---人情高低、冷暖、厚薄的变化，在富贵之家比在穷困人家显得更鲜明，而嫉妒、妒恨、猜忌的心理，在兄弟姐妹骨肉至亲之间比跟陌生人显得更厉害。
410、 心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然
411、 亭亭风骨凉生牖。消尽尊中酒。——陈与义《虞美人》
412、 子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”
413、 当你背叛别人时，你也背叛了自己。
414、 永远脚踏实地而不虚张声势，一群人中最安静的那个往往是最有实力的；永远耐住寂寞而不头脑发热，因为折腾是检验人才的标准；永远稳步前行而不急功近利，因为思路决定出路，心态决定状态；永远低调从容而不着急上火，先有千年王八才有万年的龟积累很重要。（一只龟告诉你的哲学）
415、 守护正直，必须乐观如苏轼。大宋王朝，政治黑暗，皇帝昏庸，大臣结党营私。为了百姓能够安居乐业，你毅然不畏强权，多次进谏，最终被流放岭南，但你仍能高呼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。你用你的乐观，排解了心中的不悦，仍然为百姓造福，守住了正直，逃出了政治的漩涡。
416、 子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
417、 有些人，在不经意的时间相遇;有些事，在不经意间开始;有些话，在不经意里承诺;有些人，在不经意时分开;有些事，在不经意间消失;有些话，在不经意里脱口;有些爱，在不经意中刻骨…有些人，你遇到了吗?有些事，你经历了吗?有些话，你听过了吗?有些爱，你遗忘了吗?
418、诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。
419、 身长八尺，风姿特秀，萧萧肃肃，爽朗清举，龙章凤姿，天质自然。
420、脚搭着脑杓成事早，手拍着胸脯后悔迟。
421、 云壑固聿曼，幽芬清且修。风动夙夜，佳人惠然求。
422、 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
423、 饱谙世味，一任覆雨翻云，总慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。---一个饱经风霜尝尽人间酸甜苦辣的人，不管人情冷暖或世态炎凉如何反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非；一个看透了人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷，不论人们对他呼牛唤马一般的吆喝，他都会若无其事地点点头而已。
424、 你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
425、 趋利避害是人的自然本性。在现实生活中，“趋利”往往难以“避害”，因此有“人为财死、鸟为食亡”之说。君子能够远离祸害、避免羞辱，在于他们能够做到重义轻利、以义取利、先人后己。
426、 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”
427、 子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”
428、 当与人同过，不当与人同功，同功则相忌；可与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。---要有跟人共同承担过失的雅量，不可有跟人共享功劳的念头，因为共享功劳彼此就会互相猜忌；可以有跟人共患难的胸襟，不可以有跟人共安乐的贪心，因为共安乐彼此之间就会互相仇视。
429、 护长护短护一切我所喜爱的。
430、 贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。
431、 知识、辨别力、正直、学问和良好的品行，是成功的主要条件，仅次于兴趣和机遇。
432、 遇到烂人别计较，碰到破事别纠缠。
433、 所示。铸铁必须是青铜，青铜容易磨损。小人物很难容忍小人物。镜像和镜像是密切相关的。如果铜不被照顾，有太多的恶棍。
434、 不想你过的好，想让你下地狱。
435、 交友须带三分侠气 做人要存一点素心
436、 我们经常会遇到小人，暴躁和生气更令他人觉得可笑，冷静和沉思却可以打败小人的自傲。
437、 失恋时多一份坦荡，人生就少一份痛苦，少一分颓唐，就有了天涯何处无芳草的自慰。
438、 中国人为人坦荡正直善良但也要分对方是谁，对方不要脸玩阴的咱可不能当傻白甜。
439、 守护正直，必须坚忍如苏武。作为汉朝使者，你无视匈奴的高官诱惑不惧淫威，维护了民族气节。皑皑白雪中，饥食草毡，渴饮白雪，与一支光秃秃的节杖相依为命，烈风吹白了你的胡须，大雪染白了你的鬓角，但你绝不退缩，你用你的坚忍，发扬了民族精神，守护住了正直，为民族增光。
440、 君子坦荡荡，小人长戚戚，这句话出自《论语述而》，是孔子说的话。意思就是君子心胸宽广，能包容一切，而小人则斤斤计较，患得患失。
441、 好人常直道，不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》
442、 建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。---凡是能够建大功立大业的人，大多都是谦虚圆滑类型的人；凡是惹事生非遇事坐失良机的人，必然是那些性格倔强不肯接受他人意见的人。
443、 以诚为人，以勤为政，以廉为官。
444、 都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境；总出世上因，善用者生机，不善用者杀机。---凡是对现实生活环境能感到满足的人，就会感受神仙一般的快乐，不感到满足的人就摆脱不了庸俗困境；总括人间万般事物的原因，假如能善于运用就处处充满生机，假如不善运用就处处充满危机。
445、 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
446、 穷不失义，达不离道。——孔丘《论语》
447、 在爱情里，退一步真的海阔天空么？其实也会是万丈深渊。有时你以为自己是女主角，其实只是备胎。有时你以为自己是备胎，其实连备胎都不是。有时真相就这么残忍，你不过活在一场中毒的恋爱里。所以别再委曲求全，如果要爱别人，请先好好爱自己。 ——《恋爱中毒》
448、 子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。《论语公冶长》
449、 为人要勤奋，为民要服务，为党要贡献，为官要廉政
450、 坚守正直吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花！
451、 话一说出口，就要铭记于心。坚守前言而不改变，以此来处世为人。这就是君子的诚信。
452、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
453、 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
454、 有德必有勇，正直的人决不胆怯。
455、 人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要，不管你在名利场和情场上多么春风得意，如做人失败了，你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。（周国平）
456、 成名每在穷苦日，败事多因得意时。
457、 忠臣不怕死，怕死不忠臣。
458、 虽然已错过花开的季节，但我的花朵依然盛开在你的心里。
459、 家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐-败的漩涡。
460、 污泥不染为尊，清正廉明为贵。
461、 恩里由来生害，故快意时，须早回首；败后或反成功，故拂心处，莫便放手。---在得到恩惠时往往会招来祸害，所以在得心快意的时候要想到早点回头；在遇到失败挫折时或许反有助于成功，所以在不如意的时候不要轻易放弃追求。
462、 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
463、 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
464、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
465、 有修养的人以平和的心态面对贫穷，通达事理的人则能够对命运有清醒的认识，从而保持乐观的态度。一个人要正确认识自己，正确认识人生，保持平常心是关键所在。何为平常心？即布衣之心态，宁可清贫自在，不求浊富多忧。这既是一种生存智慧，也是一种战胜自我的豁达和大度，是一种拒绝庸俗的超脱和清醒，更是一种潇洒的为人和为官之道。
466、 人生少点计较。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。
467、 意莫高于爱民，行莫厚于乐民。
468、 谈恋爱和做人一样，都是宁可把小事做好，而不要相信空谈高论。如果一个人连生活里对你好都做不到，又谈什么拿一生来爱你呢。小事看人品，大事看人格，生活看习惯。爱情不相信好高骛远，一样要从小事做起。所以对你好，就是样样都对你好。只需要做，不需要说。
469、 蜂蝶有路依稀到，云无门不可通。便是东风难着力，自然香在有无中。
470、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。――都德
471、 正直像阳光，驱逐了黑暗；正直像激流，冲刷了污垢；正直像清风，吹散了世间尘埃。只有守住正直的人才能名流千古，让人敬仰。
472、 。坏人有很多种。坏人与恶棍是不同的。坏人有好有坏。坏人是人民的福祉。有些人会在表面上做好事，也就是说，在暗地里做坏事，假装什么都不知道，内心感到快乐。这种卑鄙小人是坏人。
473、 远离身边的烂人烂事。不要和小人较真，不然你就输了。
474、 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”
475、你的内心树立什么样的思想，你就会就是什么样的人。
476、 在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。
477、 若有一天权在手，杀尽天下负我狗。
478、 对于恶人小人，你只需远离，千万别太高估自已，别太自以为，别太膨胀。
479、 我做了一个梦,梦里你蓄起了长发,我们一起慢慢变老。
480、 生挺凌云节，飘摇仍自持。朔风常凛冽，秋气不离披。——康有为
481、 用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。
482、 富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。
483、 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。伏尔泰。
484、 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
485、 我 我你个大头鬼呀，这是什么字?是不是醒呀? 是醒字 是丑字，连丑字都不认识。你七岁八岁开始勾引男人，勾到四十多岁，你丑不丑?你胆子比你胸大，吵架被人压，你做人做了几十年，到底有什么成就?
486、 子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣
487、 得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
488、 俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——
489、 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。
490、学做人，学求知，更要学合作。
491、 有句话叫小人度君子之腹。我在你面前从来不是小人，更何况你还不是君子呢。
492、 诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
493、 心中有丘壑，眉目作山河。
494、 君子和而不同，小人同而不和。
495、 职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。
496、 即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。
497、 君子居处平易以等待机遇，小人却冒险以谋求侥幸。
498、 警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。
499、 人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。
500、 我能确保正直，却不能保证没有偏见。——(德国剧作家、诗人、思想家) 歌德
501、与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。
502、 上班之后发现好多自私自利的小人，简直不能忍，那么大年纪了还不注意一点。
503、 “君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
504、 君子有终生之忧，无一朝之患也.——孟子
505、 正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。
506、 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在*；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
507、 遇故旧之交，意气要愈新；处隐微之事，心迹宜愈显；待衰朽之人，恩礼当愈隆。---偶而遇到多年不见的老友时，情意要特别真诚、气氛要特别热烈；偶而处理某种秘密事情时，居心要特别坦诚、态度要特别开朗；偶而服侍身体衰弱的老人时，举止要特别殷勤、礼节要特别周到。
508、 子曰：“君子易事而难说也：说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也：说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。”
509、 管住自己的手，甘愿吃亏。
510、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
511、太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动？拔不拔？
512、 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。乔贝利
513、 兴廉政之风，树浩然正气。
514、 为人正直，说话，做事公道，是一个具有正义感得人得表现。古今中外，坚持正义，主持公道的人都受到了们的爱戴。
515、 爸，这第一杯酒我敬您，这么多年我没少胡闹，没少给您添麻烦，不过您放心，我丁原一定会脚踏实地做人，爸，你以后别害怕也别担心，有我呢，以后就算我丁原再不济，我再没本事，就算我丁原满大街要饭去，我都带着您!
516、 替你烧毁地狱，为你购买天堂。
517、 诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。
518、 《竹石》清代，郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
519、 大节不可失，小节不可纵。
520、两叶不剪，将寻斧柯，一时失策，百日难收。
521、 学习，是要耐得住寂寞;恋爱要经得起考验;婚姻要懂的维护，成长要靠逐步的积累;成功要受得了煎熬;做人须要经得起风雨;幸福要懂的珍惜;烦恼要学会忘记。
522、 君子泰而不骄，小人骄而不泰.——论语
523、 自古皆有死，民无信不立。
524、 路遥知马力，日久见人心。
525、 男人们，记住了，宁可得罪小人也不要得罪女人。
526、 风恬浪静中，见人生之真境；味淡声希处，识心体之本然。---一个人在宁静平淡的安定环境中，才能发现人生的真正境界；一个人在粗茶淡饭的清苦生活中，才能体会人性的本来面目。
527、 不要和小人去计较，反而贬低了自己的身份，容忍不代表懦弱。
528、 孔子认为一个人不仅要内在品质良好，还要用文采去彰显它。孔子的弟子子贡曾打过一个比方，说失去毛色的虎豹的皮质，看起来和犬羊的并没什么分别，以说明文采和本质同样重要。而孔子所谓“文”，不仅指外在装饰，更强调用以规范行为的礼节、仪式，以使君子更具谦谦风度，表里如一。
529、 子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。
530、 对小人不以恶攻恶，反而能够从不憎恶他们的态度出发，积极地帮助他们改恶从善，才是不容易做到的。对有道德的人可以尊敬有加，但做到有礼有节、不卑不亢，也是不容易的。总之，无论是对小人，还是对君子采取什么样的态度，都是对自己人格和能力的考验。
531、 人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
532、 家贫知孝子，国乱识忠臣。
533、 君子兰具有勇于创新的精神。君子兰转入生殖生长后，便开花结果，繁衍后代，不断产生新的植株。它的生命力极强。从土中拔出一两个月不死，根全烂了能再发新根，抹头了还能发芽，不断生长出新鲜挺拔的叶片。它启示人们：要始终奋发向上，顽强拼搏，与时俱进，开拓创新。
534、 君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪.——阮子
535、 在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！——贝多芬
536、 水不流则腐，官不廉则败。
537、 吃菜根淡中有味，守法律梦里不惊。
538、 是孔子答鲁国大臣季康子关于如何执政时说的。孔子反对季康子用杀人的办法打击罪恶，反对滥用刑罚威胁百姓，主张施行德政礼教、化民成俗，因而有“子欲善而民善”之说。孔子认为，领导者的道德示范作用是巨大的，所以他说：“子帅以正，孰敢不正？”君子道德风范的影响力，就像大风吹过草地，草随风倾倒一样，能够起到良好的引领和导向作用。
539、 喜欢炫耀与爱好正直，这两者是很难结合在一个灵魂之内的。卢梭。
540、 哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。高尔基
541、 清正廉洁官本份，执政为民党根基。
542、 公仆铭胸，常闻警钟；清廉舒坦，敬业从容。
543、做人要常为别人着想，不要只顾自己。
544、 君子祸至不惧，福至不喜.——史记
545、 如何做君子？君子有什么样的标准？这是先秦以来历代思想家所着力探求的。司马迁这里给出了他的理解。他将君子的范畴总结为智慧、仁德、道义、勇气、品行五个方面。这确实是在继承孔子、孟子、荀子等前贤论述，特别是在结合春秋战国直至西汉前期一系列优秀人物嘉德懿行的基础上，所做出的新的论述和总结，也是司马迁对君子概念内涵的丰富与发展。
546、 子曰：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”
547、 机动的，弓影疑为蛇蝎，寝石视为伏虎，此中浑是杀机；念息的，石虎可作海鸥，蛙声可当鼓吹，触处俱见真机。---一个好用心机的人就容易产生猜忌，于是就把杯中的弓影误会成蛇蝎，甚至远远看见石头都误会成是卧虎，结果内心充满了一片杀气；一个心平气和的人即使遇见最凶残的老虎也能把他感化得像海鸥一般温顺，把聒噪的蛙声当作悦耳的音乐来听，结果到处都是一片祥和之气。
548、 即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。 ——培根
549、君子坦荡荡，小人长戚戚。――孔丘
550、 心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。 ——严遵
551、 人与人之间相处，如何才能建立亲密真诚、值得信赖的友谊呢？在日常生活和工作中，有的人比较喜欢别人的赞扬之声，认为颂歌盈耳能显示出自己的声望、能力，把表扬自己的人引为知己。另有一种观点则认为，只有那种敢于向自己讲真话、进诤言的人，才是真正爱护自己、关心自己的人，才真正值得相交终身；而那些成天吹捧着自己、顺着自己的人，未见得是真朋友。很显然，后一种观点才是正确的，值得认真践行。
552、 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
553、 直言，国之良药；有言之人，国之良医。
554、 莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。
555、 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》
556、 诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。
557、失败的最大原因是破碎的专注力。
558、 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
559、 老天爷，您赶忙配副眼镜吧，别老是错看了那些深藏不露的俗气小人。
560、 仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
561、 孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。正因为君子坦荡，所以内心轻松坦然。
562、 胜不骄，败不馁，胜利不能骄傲，失败不能气馁，这样的人了不起。
563、 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
564、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
565、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。――徐玮生命
566、不要“逼”客人看你的家庭相册。
567、 历览古今多少官，成由清廉败由贪。
568、 对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情。
569、 子曰：过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》
570、 我这个人做人是很有原则的，有恩可以不报，有仇必报，我就是咽不下这口气。 哦......那您要怎样才能咽气呢? 要我咽气很容易......说什么呢?!啊?是出气，出气! ...... 咱不蒸馒头争口气。 德行，长得跟馒头似的。
571、 幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。
572、 直言，国之良药；直言之人，国之良医。
573、 君子不应当为自身谋求丰厚财富，应当为天地爱惜财富。不仅自己不能随便浪费，也不要和他人一起挥霍财物。
574、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！――奥斯特洛夫斯基
575、 预防职务犯罪，人人有责。
576、 “贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。
577、平常心看待平常人，摘下你的有色眼镜，你看到的天空才是蓝天。心胸要大些，要求自己严格些；小事清楚些，大事糊涂些。
578、 地上种了菜就不易长草，心中有了善就不易生恶。
579、 手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
580、 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，xxx无所措手足。《论语子路》
581、 正直能带动社会风气向好的方向转化。
582、 党的事业重如山，个人名利淡如水。
583、 直言，国之良药；直言之人，国之良医。 ——唐甄
584、艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎。蒙古
585、物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分！
586、 高山仰止，景行行止；虽不能至，然心向往之。——司马迁
587、 子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
588、谨慎毫无用处，除非再加上果断。培根
589、 远离心计小人，并不是玩不过，而是时间与精力还有更重要的地方需要我们去较真。
590、 坦白直爽最能得人心。巴尔扎克
591、 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。爱尔维修。
592、 做人一身正气，为官一尘不染。
593、 君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也――《论语?宪问》
594、 身为人民公仆，心系百姓疾苦，切莫一念之差，踏上不归之路。
595、 君子坦荡荡，小人长戚戚.
596、 诗思在灞陵桥上，微吟就，林岫便已浩然；野兴在镜湖曲边，独往时，山川自相映发。---诗的灵感应在寂寞的原野上出现，当文思奔放、诗性大发时，连周围广大的山林也感染上了诗意；大自然的情趣荡漾镜湖之间，当独自漫步在湖边时，清澈的湖水倒影着层层山峰，那种景色最能令人陶醉。
597、 利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。---名利和欲望未必能够伤害自己的心性，而刚愎自用、自以为是的偏见才是残害心灵的毒虫；淫乐美色并不一定会妨碍一个人的品德，自作聪明、目中无人才是影响道德的障碍。
598、 事业兴衰，关键在人。国家兴盛必须重视人才，不仅应侧重对人才能力的考察，还要侧重对人才品德的考察。只有德才兼备的君子，才应该得到重用。那些奸佞之徒，一定要予以贬责。诸葛亮在《前出师表》中之“亲贤臣，远小人，此前汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，讲的也是这个道理。
599、 赚钱不是人生最重要的事，最重要的是如何做人，做个正人君子为社会效劳。
600、你可以选择这样的“三心二意”，信心、恒心、决心；创意、乐意。
601、 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。佚名
602、 为人要善良，行事要正直，处事要坦荡。 能不能相信！
603、 男人们做人生计划时，往往会把自己的人生安排的很完美，要实现各种梦想。但最大问题是，他们总以个人为坐标来考虑人生，而不以家庭为坐标。所以，选老公时，一定要选把老婆考虑进人生计划的，男人把自己的人生和你的人生放在一起，才证明是有责任感的。责任感是一个男人最大的力量，超越其他。
604、 我花她的，我住她的，这算什么，做人真难!
605、 把持不住眼下的**，必将失去明日的幸福。
606、 匆忙人生，人影婆娑，灵魂悸动，流光飞去，指尖流转着悦动的岁月，随着物是人非变得沧桑。青春本就是一场顺应明天的苍老，而苍老不过是岁月一种别样风情，在最美的年华里，渲染出一种极致地快乐与忧伤。每个人，都有不一样色彩，但却拥有一样苍老的青春。那苍老的青春，那苍老的容颜，荒芜依旧，爱意悠悠。
607、 君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼
608、 子曰：君子和而不同；小人同而不和。
609、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
610、 范文TOP100正直的人最吃力的工作是经常把难消除的恶念从灵魂上消除出去。雨果。
611、 子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
612、 为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。
613、紧急的`时候得到帮助昌宝贵的，然而并不就是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。《克雷洛夫寓言》
614、 读易晓窗，丹砂研松间之露；谈经午案，宝馨宣竹下之风。---清晨静坐窗前细读《易经》，用松树滴下来的露水来研朱砂圈点书中的精义；中午时刻在书桌上谈论《佛经》，轻轻敲打那木鱼，让那清脆的声音随风扩散到竹林间。
615、 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
616、 明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。
617、 以不息为体，以日新为道。唐刘禹锡
618、 子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
619、 不和身边人争辩 ，不是佛系是瞧不起， 敷衍两句都是怜悯。
620、 人需要胸怀和格局、才能不与他人计较，与其斤斤计较、不如糊里糊涂，竟然无法强求、不如学会满足。
621、 别问我是否爱过你，因为我的爱早已与你无关。
622、 事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。---一个在事业上遭受失败、穷途末路的人，应当体谅他当初的本意是在努力有所作为；对于事业成功万事圆满的人，要观察他在以后的道路上能否保住晚节。
623、 君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
624、 冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。---要用冷静的眼光去观察他人的行为，要用冷静的耳朵去细听他人的言语，要用冷静的心情去处理事物，要用冷静的头脑去思考事理。
625、 人世间没有比互相竭尽全心互相尽力照料更加快乐的了。西塞罗
626、 立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达；处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐。---立身如果不能站在更高的境界，就如同在灰尘中抖衣服，在泥水中洗脚一样，怎么能够做到超凡脱俗呢？为人处世如果不退一步着想，就像飞蛾投入烛火中，公羊用角去抵藩篱一样，怎么会有安乐的生活呢？
627、 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
628、第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。
629、 君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——通鉴
630、 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间 。——《石灰吟》
631、 君子不说假话，说实话就会使人听起来感到不舒服。
632、 君子作为孔子精心塑造的可学可做、高尚而平凡的理想人格，要时时处处严格要求自己，经常自我反思：“替别人办事是否尽心呢？与朋友往来是否讲究诚信呢？老师传授的学业是否复习了呢？”三问而无惭色，即孔子所说的“内省不疚”。外无怼于人，内无愧于心，只有这样才能做个无忧无惧、胸怀坦荡的君子。
633、 陈司败问昭公知礼乎?孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎?君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼?”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
634、 只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。
635、 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
636、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。李大钊
637、 人品以正直为贵，心地以善良为贵。情感以真挚为贵，性格以坚韧为贵。待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵。学问以通达为贵，技艺以专精为贵。言语以简明为贵，行动以稳健为贵。养身以寡言为贵，治家以勤俭为贵。事业以诚信为贵，生活以快乐为贵。事茶以用心为贵，品茶以达静为贵。
638、 没有比正直更富的遗产。
639、经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。
640、 讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
641、 立身既质直，出语无谄谀。保我不鉴壁，信君方得珠。
642、 执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
643、 君子兰具有勇于创新的精神。君子兰转入生殖生长后，便开花结果，繁衍后代，不断产生新的植株。它的生命力极强。从土中拔出一两个月不死，根全烂了能再发新根，抹头了还能发芽，不断生长出新鲜挺拔的叶片。同时，利用无性繁殖中出现的芽变，可以培育出新奇品种，如首页中的双胞连体彩兰和三胞连体绿兰。它启示人们：要始终奋发向上，顽强拼搏，与时俱进，开拓创新。
644、 当伪君子多累啊，还是当一个坦坦荡荡的小人好。我现在真想多喝几杯，在高歌几曲，哈哈哈……。
645、 正则“品”端，直则“人”立。人品端正的“正直”之重要，对于人类可谓举足轻重。保持正直是对自身的一种挑战，是一种灵魂的净化和思想上超越。正直不是入乡随俗的无奈，也不是寄人篱下的感伤，更不是随遇而安的过客，而是为人处事的实在行为。面对名利诱惑及各种压力，以正直立于人世并非易事。
646、 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
647、 别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。
648、 不作大官做大事，芳名千古永不朽。
649、 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。 ——阿密埃尔
650、 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
651、 无论做什么都要有始有终，不可以半途而废，心地善良，为人正直。 怎么才能过上自己理想的生活？
652、 我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
653、 怀有坦荡之心做人，做人做事心平简单，十全十美的事难找，十全十美的人难寻，坦荡是一种气度，把心放平，把事看轻，才会活的舒坦，活的快乐，简单是一种宽容，不去贪婪，不去攀比，活的安静，过的开心.
654、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。――申居郧
655、 位不在高，廉洁则名；权不在大，唯公则灵。
656、 此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。---一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。
657、 人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力。而且不可抗拒地被它所吸引。——阿瑟·戈森
658、 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
659、 晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰。好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。
660、 当伪善与虚伪的面具招摇而过时，我们要守护正直。大喜之夜，李香君收到阮大铖的礼品，毅然拒绝，遭到阮大铖设计陷害，李香君不屈服于虚伪和权贵，血染红扇，成为千古传颂的佳话。而《伪君子》中的达尔杜弗，面对伪善，不但没有反对，反而加入了虚伪的行列，尽管风光一时，但最终，面具还是被揭下，丑恶的嘴脸被人们唾弃，使自己身败名裂。面对虚伪，我们不仅要独善其身，更要与之坚决地斗争，守护正直。
661、 你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。
662、 聪明的人不听阿谀的话，正真的人不干不磊落的事。
663、 多植荷花塘自清，勤反腐-败政自明。
664、 见一个爱一个，爱一个忘一个。
665、 爱小人心胸狭隘，以利益为重，吃不起亏，遭到别人的藐视。
666、 子曰：“君子耻其言而过其行。”
667、 清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
668、 君子役使支配物质，而不是被物质役使支配。
669、 戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
670、 取人一文，我的人则一文不值。
671、 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
672、 百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问
673、 不要与糊涂人争辩，因为一争辩你就输了。有些话，不逢其人，宁可不说。
674、 一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
675、 荡两袖清风，拂去心尘坦然；树一身正气，留下口碑伟岸。
676、 言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
677、 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——《画菊》
678、 差以毫厘，谬以千里。——《汉书》
679、 君子修养美德，并没有什么功利目的，不是为了在短时间内创获利益。君子提升道德、修养品性，是为了提升自己的人生境界，营造和谐的社会环境。这一过程是艰辛而漫长的，但只要一切发展都能纳入到良性的轨道，那么祥和的气氛便会慢慢形成，福气也就跟着自然而来了。
680、 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
681、 一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。
682、改造自己，总比禁止别人来得难。――鲁迅
683、 正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢？——(英国文艺复兴时期剧作家,诗人) 莎士比亚
684、 子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
685、 天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？---假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分；假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢？
686、 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友爱因斯坦
687、 很明显，骄傲和谦卑是对立的，但它们的目的是一样的。
688、 有善心而后有善言，有善言而后有善行，有善行而后有善人。可见，善人源于善心。一个人倘若心里美好善良，就会面目温和、举止可亲，这样便会赢得他人的敬爱和尊重。
689、 君子不接受空头不实的赞誉，不祈求非分虚妄的福气，不躲避为大义而献身。
690、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。――培根
691、 心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。
692、 君子和而不同，小人同而不和.——论语
693、 知识虽多却不亲近贤师益友，学问广博却没有方法，兴趣广泛却时时改变，这是君子所不认可的。
694、 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
695、 做人 一身正气,为官一尘不染。
696、 不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。---不要在高兴时不加考虑随便对人许下诺言，不要在酒醉时不加控制随便乱发脾气，不要在得意时不加检点惹事生非，不要在疲劳时疏懒下去不把事情作完。
697、不傲才以骄人，不以宠而作威。――诸葛亮
698、 做一个正直的人，我们自己要付出代价；做一个不正直的人，我们的社会要付出代价。——xxx庸
699、 正直的人，依信心而生活。
700、 人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。
701、 子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
702、 君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语·述而》
703、 要骄傲，要骄傲。没有骄傲就近乎轻蔑，骄傲的心不是君子。
704、 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……爱因斯坦。
705、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
706、 君子和而不同，小人同而不和 （还孔子说的）
707、我的表永远是向着前方走的。
708、 子贡曰：?君子亦有恶乎？?子曰：?有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者
709、 索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。
710、 不想你过得好，只想你下地狱。
711、 在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
712、 君子者 权重者不媚之 势盛者不附之 倾城者不奉之 貌恶者不讳之 强者不畏之 弱者不欺之 从善者友之 好恶者弃之 长则尊之 幼则庇之 为民者安其居 为官者司其职 穷不失义 达不离道 此君子行事之准 孟子曰 穷则独善其身 达则兼善天下
713、 百尺无寸枝，一生自孤直。
714、 君子量不极，胸吞百川流.——唐·孟郊
715、 孩童的动作，是清洁，是正直。
716、 都说人应该成熟，喜怒不形于色，但是生活中遇到这样的大sb确实反胃！?
717、 一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。
718、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
719、 面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
720、 党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。
721、 其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
722、 觉人之诈不形于言，受人之悔不动于色，此中有无穷意味，亦有无穷受用。---当我们发觉被人家欺骗时不要立刻说出来，当我们遭受人家侮辱时也不要立刻生气。养成这种德性意味无穷，在你人生旅程上也将受用不尽。
723、 君子兰具有幽静素雅的品格。君子兰以它特有的静谧幽雅的风度，代表着崇高的美德。它能陶冶人的心性，是一种精神食粮。它妩媚艳姿，牵衣惹袖，给人慰藉，使您依恋，引您热爱生活。用它点缀房间，会使满室生辉。
724、 人之生也直，心直则身直，可立地参天。
725、 人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点
726、 秀干终成栋，精钢不作钩。
727、 树木至归根，而后知华萼枝叶之徒荣；人事至盖棺，而后知子女玉帛之无益。---树木每当到了冬天就落叶归根化为腐土，这时人才明白茂盛的枝叶、鲜艳的花朵只不过是一时的荣华；人一直到了将死的时候，才知道子女钱财的毫无用处。
728、 为官以廉为先，从政以勤为本。
729、 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
730、 诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
731、 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。
732、 孩童的动作，是清洁，是正直。旧约全书箴言
733、 是谓是，非谓非，曰直。 ——荀子
734、 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
735、 先秦 孟子及其弟子得道多助，失道寡助
736、 花有重开日，人无常少年。
737、 爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起贪腐会给你赢得列多的好处。在你的右手里永远举着温顺的和平枝，免得嫉妒之徒说闲话。作人要公正，不要怕；你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的。
738、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》
739、 做人呢，要得势不饶人，赌呢，就要赌尽!哎呀，不行我我感应到我有运，我看都不看了，你叫我跳楼也跟!
740、 常怀克已心，法度要谨守。
741、 所有的一切人或物都不必过于在意，否则只会脏了你自己的眼睛。
742、 多金非为贵，安乐值钱多。
743、 志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。
744、 写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳,想见温馨澹远人。
745、 做官要先做人，心里不装着江山社稷，你再怎么钻营也成不了好官。
746、 小人和伪君子：小人是小人，伪君子却不一定就是小人，但两者却半斤八两差不离。
747、 千里不欺孤，独木不成林。
748、 正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。 ——韩婴
749、 唐 杜牧 和令狐侍御赏蕙草
750、 耕牛无宿草，仓鼠有余粮。
751、 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
752、自以为是的人会走向下坡路。
753、 子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
754、 君子挟才以为善，小人挟才以为恶.——通鉴
755、 君子如兰，两者都是生性淡雅宁静。兰花不会因为山谷空幽就心生厌烦寂寞，君子修身养性也不是为了名声势利。只有在内心做到从容淡定，才能抵御住外界种种的诱惑，专注在自己所要达成的目标上。这样的人才是真正的君子。
756、 为官者之道：耐得住寂寞，守得住清贫，抗得住**，经得住考验。
757、 人高谈今古，物高价出头。
758、我宁愿得到善意的争辩，不愿面对冰冷的沉默!
759、 有钱善使用，死后一场空。
760、 做好人容易，做正直的人却难。 ——雨果
761、 君子不以绀j饰。红紫不以为亵服。当暑，，必表而出之。缁衣羔裘，素衣裘，黄衣狐裘。亵裘长。短右袂。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
762、 随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
763、 谦谦君子，温润如玉。——佚名《诗经·卫风·淇奥》。
764、 等着大门打开的小小人，拴着梦想的小小人，脆弱的小人没有能力招架这个庞大的世界。
765、 雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。
766、 一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。孔丘。
767、 君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小.——明·薛萱
768、 人生苦短，远离小人，做一个开心快乐的人。
769、 君子躬行仁道就是以为人君长，又说“以宽阔胸怀来待人处世”。治国的宗旨要以宽大为主，严厉为辅。
770、 骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。
771、 蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪
772、 我唯一的警告是，公司的成长绝不能以正直为代价；我认为，正直是这家广告代理商的灵魂与前进的动力。
773、 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
774、 慎始,勿被蝇头小利所惑; 慎终,勿让正气名节不保。
775、 一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识正直爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。巴尔扎克
776、 我还是喜欢你, 像风吹了八万里, 不问归期。
777、合理安排时间，就等于节约时间。
778、 正直能带动社会风气向好的方向转化。——佚名
779、你定为你是什么你就是什么。
780、 做人要谦卑，因为谦卑不醉
781、 正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。——菲力普斯
782、 挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
783、 名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
784、 自律是宝，他律是爱，律他是责。掌权者既要严于自律，又要乐于他律，还要敢于律他。
785、 子谓子贱，“君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?”
786、 大臣之廉耻，即天下之风尚。
787、 仰不愧于天，义以方外。孟珂
788、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
789、 静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。---在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。
790、做人要五有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道爱人的热心！
791、 君子敬以直内，义以方外。
792、 你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。 ——德莱塞
793、 气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。——《增广贤文》
794、 孔子说：“君子广泛学习文献典籍，并以礼仪约束自己，也就不会叛离大道了。”
795、 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
796、 活着你就要积极面生活给你的一切，当然你也可以选择死亡！
797、 立党为公，贵在心正心平；执政为民，贵在国富民生。
798、 如果你不握紧拳头，你就不知道自己的力量有多强大；如果你不咬紧牙关，你就不知道自己的坚持有多彻底。我们苦苦寻觅的，事实上不在遥不可及的地方，在脚下，在走过的每一步，在活过的每一刹。年的第一个周五，为梦想而心跳！
799、 我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。卢梭
800、 登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰
801、 工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。英国
802、 供人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可从。---批评别人的过错不要太严厉，要顾及到别人是否能够承受；教人家做善事，也不要要求过高，要考虑对方是否能够做到，不要使其感到太困难。
803、 不为富贵涉贪路，宁守清贫养廉名。
804、 我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。塞内加
805、 正直代表着良知，是一个人精神境界的体现。
806、 比起低调与自卑，我更想用更多的付出和努力去守护属于自己的骄傲。
807、 苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。---人们在苦心追求时，因为感受到追求成功的喜悦而觉得乐趣无穷；人们在得意时，因为面临着顶峰过后的低谷，往往潜藏着失意的悲哀。
808、 骄傲和膨胀都是给别人看的，内心的不堪入目却只有自己知道。
809、 父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
810、 送你一件漂亮衣服，美美的乐，送你一把人参，健康的乐，送你事业有成，好好的乐，送你家庭美满，天天享乐，，我爱乐祝你乐此不疲，幸福欢乐！
811、 做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活尽量放轻松
812、友好友好有友好，好友好友有好友。
813、 不要得罪小人：千万不要因为正义感而独自公开揭发他。小人从不认为自己奸诈不厚道，他们敏感度高，眼锐如鹰，舌利如剑，你绝对不是对手。
814、 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。抑末也，本之则无。如之何?”子夏闻之曰：“噫!言游过矣!君子之道，孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也?有始有卒者，其惟圣人乎!”
815、 一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。
816、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。
817、 往事不记后事不提，做个干净洒脱之人。
818、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
819、 势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。---面对世上纷纷扰扰地追逐名利的恶行，不去接近是志向高洁，然而接近了却不受污染则更为品质高尚；面对计谋权术这样的奸滑手段，不知道它的人固然是高尚的，而知道了却不去用这种手段者则无疑更为高尚可贵。
820、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。――赫胥黎
821、 做个俗人,贪财好色,一身正气。
822、 一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
823、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
824、 你总能击中一些目标，但未必是你瞄准的那个。
825、 勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
826、 工欲善其事，必先利其器。
827、 奢者富而不足，何如俭者贫而有余；能者劳而府怨，何如拙者逸而全真。---生活奢侈的人即使拥有再多的财富也不会感到满足，哪里比得上那些虽然贫穷却因为节俭而有富余的人呢；有能力的人辛勤劳作而招致众人的怨恨，还不如那些生性笨拙的人无所事事而使自己保持纯真的本性。
828、 与朋友交，言而有信。《论语学而》
829、 史册有遗训，毋贻来者羞。
830、常求有利别人，不求有利自己。――谢觉哉
831、 无论才能、知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
832、 人有十年壮，鬼神不敢傍。
833、 君子欲讷於言，而敏於行。
834、 欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。---欲念方面的事，不要因为贪图眼前的方便而随意沾染，一旦放纵自己就会堕入万丈深渊；义理方面的事，不要因为害怕困难而因此退缩不前，一旦退缩就会与真理远隔万水千山。
835、 我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁。
836、 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
837、 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
838、 走自己的路，做自己的事，永远不要和小人计较，别人的好坏与我没关系，做事待人心态要正。
839、 有那么一刻，你会发现你跟身边的人交际越来越少，懒得解释太多，亲近的人不在身边，其他人似乎没有深交的必要，最多见面点点头打个招呼，无聊的时候就看看以前的状态和微博，开始怀念以前，很多舍不得删掉的东西你还是删掉了，那一刻，你也不知道自己到底怎么了，也许成长就是越来越习惯一个人。
840、谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。
841、 我心房心室都没位置了，你是否该滚出我的视线了。
842、 君子宜净试冷眼，慎勿轻动刚肠。---一个有才学品德的君子，不论对于任何事物，都要保持冷静态度去细心观察，绝对不可以随便表现自己刚直的性格。
843、 古人推崇坦诚无私、谦虚谨慎的处世之道。君子行事，光明磊落，无须遮掩矫饰、虚张声势；同时对自己的才华、主张不过分去炫耀，过分炫耀易使自己陷入尴尬之地。三国时的杨修就是一个典型的例子。
844、 处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。---为人处世不能够刻意去追逐名利，能够做到不犯错误就是最大的功劳；对待他人多予施舍不一定要求回报，只要别人没有怨恨就是最好的回报。
845、 子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
846、 君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
847、脚踏实地，认真做人，无愧于人，无愧于己。
848、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
849、 休倚时来势，提防运去时。
850、 君子不重则不威.——论语
851、 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
852、 小人有着其他人无法估量的力量，只是小人一直忽视了自己的力量。
853、 官长之前，止可将敬，不可逐膻。
854、 记过就记过吧，如果一个人还要为他没有放过的错去道歉，去讨好别人的话，那这种人什么事情做不出来。 但我觉得这个世界上这种事情太多了。 所以啦，读那么多书，就是要从中找出一个做人的道理，如果还不能勇敢地相信它，那做人有什么意思?
855、 君子处于高位，会造福一方；而小人处于高位，就会损伤百姓利益。为官，关系着千百万民众的切身利益，当身在其位，蓄谋其政；而不能沽名钓誉，更不该利用官位巧取豪夺，为自己谋利。这里强调的是要选品德优良的君子从政。只有像宋代政治家和文学家范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才能成为受百姓欢迎和爱戴的好官。
856、 子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
857、 直言，国之良药;有言之人，国之良医。——唐甄
858、只要路是对的，就不怕路远。
859、 为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。---那些做了坏事但是怕人知道的人，虽然是作恶，但还留有一些改过向善的良知；那些做了好事却急于想宣扬的人，他们做善事的同时却留下了邀功图名的伪善。
860、友情像花朵，好好地培养、可以开得心花怒放。
861、小人做人敢为人先，做事敢为人后。
862、 就算很糟糕这是我的生活关你屁事。
863、 要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。陀思妥耶夫斯基。
864、 正直是一朵惊艳灿烂的花，开在未来的道路上，会洒满芬芳，指引方向；开在心田，会流遍血液，使人更加坚定。我们要小心守护这朵花，让这朵花芬芳满园。心中守护着正直，才不会迷失自我，迷失方向。
865、 待小人，不难于严，而难于不恶；待君子，不难于恭，而难于有礼。---对待心术不正的小人，要做到对他们严厉苛刻并不难，难的是不去憎恨他们；对待品德高尚的君子，要做到对他们恭敬并不难，难的是遵守适当的礼节。
866、 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
867、 面前的田地，要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽，要流得久，使人有不匮之思。--待人处事要心胸开阔，与人为善，使人不会有不平的怨恨；死后留下的福泽，要能够流传得长久，才会赢得后人无穷的怀念。
868、 仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三
869、 君子坦荡荡，小人长戚戚。男儿在世，当顶天立地，忠肝义胆，纵然被人取笑，我亦问天，问地，问心无愧。
870、 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
871、 子之燕居，申申如也；夭夭如也。
872、 为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。
873、 世事无完美，做人由不得你贪心，总要做出选择。
874、 正气是一种强力净化剂,它能除去附在身上的危险污物。
875、 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
876、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。――萨迪
877、 用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政。
878、 收住自己的心，无私无畏。
879、 位卑未泯济民志，权重不移公仆心。
880、 官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。
881、 总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
882、 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
883、 君子兰被作为高尚尊贵的象征而载人花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰：叶宽常叶绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏。端庄伴潇雅，报春斗寒冬。
884、 不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。
885、 下手处是自强不息，成就处是至诚无息。清金缨
886、 汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。 ——唐·元结 《自箴》 汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。
887、 小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
888、 评判一个人往往由表及里，由谈吐来看修养。言语平实慷慨，可彰显一个人的朴素磊落之气；过分华丽矫饰，能反映一个人的虚伪狡猾之心。因而君子说话不可不慎重，要尽力做到去伪存真、朴实真诚。
889、 人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。 ——阿瑟·戈森
890、 饥则附，饱则飏，燠则趋，寒则弃，人情通患也。---穷困饥饿时就投靠人家，吃饱了就远走高飞，遇到有钱人就去巴结，看见贫困的亲友就鄙弃不顾，这就是一般人所最容易犯的通病。
891、 刚正之气，即孟子所谓的浩然之气，“其为气也，配义与道；无是，馁也”（《孟子·公孙丑上》）。这种气必须与道和义配合，如果缺乏，就没有力量了。君子具备了充沛的浩然之气，就占据了道义的高地，加以出众的才能，便有能力践行理想，也有智慧使事业光耀千古，使生命熠熠生辉。
892、 爱上一个小人，他最大的本事，就是毁掉你的一切格调，让你去相信，只有做小人才是人间正道。
893、 欲虽不可去，求应有所节。
894、 谁低下脖子，谁就会被人当马骑。
895、 在这个世界上，不管你是谁，与谁相处；信任，才能拉近距离；真诚，才能走进心里！不管世界怎么变，社会怎么乱；正直，永远最可贵；善良，永远不过期！一个真诚的人，走到哪里都会有人喜欢。做人，一定要以真诚为先；心灵，一定要以善良为本！家人们早上好！
896、 律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
897、 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。
898、 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
899、 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”
900、 君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
901、 以正胜邪，以直胜曲。 ——蔡锷
902、 做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。
903、 君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。---一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不如朴实笃厚；与其谨小慎微曲意迎合，不如坦荡大度。
904、 君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取.——宋·朱熹
905、谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响。塞约翰逊
906、 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
907、 君子小人趣向不同，公私之间而已.——宋·朱熹
908、不必什么都用“我”做主语。
909、 一切好事，从我本身做起；一切好言，从我口中说出；一切善举，从我内心开发；一切友人，从我至诚礼敬。
910、 君子兰具有团结奋斗的精神。君子兰的根茎叶等营养器官分别具有不同的功能，叶片密生于短粗的根茎之上，叶鞘互相套叠。它们紧密团结，共同奋斗，创造艳丽多彩的姿容，给人以美的享受。那硬朗挺拨的叶片，由座基向斜上方舒展*伸，不弯腰，不低头，象征着刚直不阿，百折不挠的精神，给人一种蓬勃向上努力奋进的坚强信心。
911、 随着长大，一切都在改变，只是我们都不愿承认，都在逃避，逃避这物是人非，不知道这种自我欺骗还会持续多久，其实我们都已经长大了，也都有了自己的想法，新的生活新的开始，说到底还是放开二字。早就想明白了，无论爱情，亲情，友情，最能维持的不过是满足，做人不能太贪婪，因为想要的越多，失去的越多。
912、 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。
913、 正直的人最吃力的工作是经常把难消除的恶念从灵魂上消除出去。雨果。
914、 你可以不喜欢我，但不可以侮辱我。
915、自我控制是最强者的本能。――萧伯纳
916、 会得个中趣，五湖之烟月尽入寸里；破得眼前机，千古之英雄尽归掌握。---人间不论任何事物，只要能领悟其中的乐趣，那么三江五湖的山川景物，就等于都纳入我的心中；人间任何道理，只要能看穿眼前的机运，那么所有古往今来的英雄豪杰，都会成为我的好友任由我效法。
917、 毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。---不要为一点点不如意的事而发愁，不要为短暂的快乐而高兴；不要由于长久的安定生活而有所依赖，不要由于一件事情一开始遇到困难而畏缩不前。
918、 命好心也好，富贵直到老；
919、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
920、 言动举止，至微至粗之事，皆当合理。
921、 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
922、 领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
923、 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
924、 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
925、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴.
926、严格要求自己，从一点一滴作起。
927、 己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
928、 松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
929、 爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。---美味可口的山珍海味，其实都等于是伤害肠胃的毒药，所以我们一旦遇到这种大快朵颐的机会绝对不可多吃，只要控制住吃个半饱就不会伤害身体；世间所有称心如意、令你眉飞色舞的好事，其实都是一些引诱你走向身败名裂的媒介，所以凡事不可要求一切能心满意足，只要保持在差强人意的限度上就不至于造成事后悔恨的恶果。
930、 水深流去慢，贵人语话迟。
931、 人善被人欺，做人要狠点是有道理的。
932、完成工作的方法是爱惜每一分钟。――达尔文
933、 人们求索学问、实践真知，最不能落入浅尝辄止、一知半解，甚至半途而废的境地。求学也好，实践也好，一是要下苦功夫、硬功夫；二是要保持独立主见，任何时候都不人云亦云、随波逐流。只有时时刻刻保持一种不满足的求知欲，保持一种如临深渊、如履薄冰的心态，保持一种追求真理、实事求是的科学态度，才有可能获得成功。
934、 万事分已定，浮生空自忙。
935、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
936、 金钱美女不下水，花言巧语不受骗。
937、 君子兰也具有格调高雅的姿容，它那碧绿挺秀的剑叶，富贵丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，有着热烈欢舞和娇莹发光的气氛，使人心旷神怡，精神为之一爽。因此，人们常常把君子兰作为甜蜜富有和幸福的象征。
938、 一身正气,踏实育人,公正廉洁,一生为师。
939、对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！
940、实现自我价值，谦虚谨慎做人、从你我他做起，做好每一件事。
941、 正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。 ——莎士比亚
942、 《周易》是儒家重要经典之一，相传是周人所作，故称“周易”。司马迁《史记》说“文王拘而演《周易》”，也就是说，《周易》这部不朽名著，是周文王在被商纣王囚禁时写成的。《周易》既是一部古人用于占卜之书，又是一部伟大的哲学经典，在中国文化经部典籍中有“群经之首”之誉。
943、 没有自己尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
944、 常怀感激之心，一生快乐无穷。
945、 心里莫名的温暖幸福，其实仔细想想这种感觉并非莫名。懂得感恩，明白知足者常乐；学会了取舍，近君子，远小人，去繁就简；可谓集万千宠爱于一身。当所有的美好都落实在现实生活中，可不就温暖幸福嘛！
946、 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。苏格拉底
947、 温故而知新，可以为师矣。
948、 程婴常在江湖行走，深知到对付小人只有更加小人！
949、 廉树威贪失信，廉兴国贪失家。
950、 乖汉做驴子，却被痴汉骑。
951、 君子和小人，外貌相同而内心不同。君子掩饰别人的过失，赞扬别人的优点，面临祸患不苟且求得幸免，愿意牺牲生命去成全仁义。小人则不以不仁为可耻，不畏惧不义，只要对自己有利，就不惜危害别人而保全自己。
952、 君子扬人之善，小人扬人之恶.——唐·吴兢
953、 知之为知之，不知为不知，是知也。
954、 做人做事都一样，不要让自己处于卑微的位置。
955、 爱很坦荡只是怕光什么意思在爱别人之前先要爱自己
956、 诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。
957、 人都一个样，认不清自身问题，还长着一张喜欢说教的嘴。
958、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
959、 名节源于党性，腐-败止于正气。
960、 当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
961、真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。
962、 做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。 ——雨果
963、 岁寒，然后知松柏之后凋也！
964、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。
965、 遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应该防口。---假如你遇到一个表情阴沉沉而不喜欢说话的人，千万不要一下就推心置腹跟他作朋友；假如你遇到一个满脸怒气自以为了不起的人，就要尽量小心谨慎不和他说话。
966、 勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。
967、 浮世万千,吾爱有三。 日,月与卿。 日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。
968、 这不是认怂，适当让步，尽管任他去作，十年后再看。
969、 忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
970、 我也曾当过笨蛋，我也曾试着当瞎子当聋子的去信任一个人，我也知道世界上最可悲的就是自我欺骗。但是，人笨过傻过瞎过，就够了，你更要懂得爱自己，而不是一直重蹈覆辙，还自以为多痴情。 —— 《因为痛，所以叫爱情》
971、 一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。
972、 时间风火性，烧了岁寒衣。
973、 不做人间惆怅客，闲锄明月种梅花
974、 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
975、 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
976、 曾子曰：“君子以文会友；以友辅仁。”
977、 君子求诸已，小人求诸人.——论语
978、 徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志，亦常借镜调心。---人如果经常漫步在山川林泉岩石之间，由于受景物的影响就能使城市的俗念逐渐消失；人如果能经常留连在诗词书画的雅境之内，就会由于气氛的影响而逐渐使庸俗的气质消失。所以一个有才德修养的人，虽然不会沉迷于飞鹰走狗而丧失本来志向，但是也须要经常找个机会接近大自然来调剂身心。
979、心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操！
980、 害怕冷却喜欢冬天 害怕失望却好喜欢你
981、 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。佚名
982、 做人，简单就好;生活，宁静就好。
983、 子曰：君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！
984、 如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
985、 人生最大的`财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
986、 心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
987、 饶人不是痴，过后得便宜。
988、 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”
989、 处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。---为人处世能够做到忍让是很高明的方法，因为退让一步往往是更好地进步的阶梯；对待他人宽容大度就是有福之人，因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。
990、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。――华罗庚
991、 吃百姓饭穿百姓衣兴百姓业做百姓公仆顺黎民心谋黎民福报黎民恩为黎民子弟。
992、 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
993、 欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。
994、 最大的骄傲与最大的自卑都表示的最软弱无力。
995、 子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”
996、 人之生也直，心直则身直，可立地参天。 ——王文禄
997、 君子不因贫穷而忧闷，不因地位低下而焦心；不因人们的赞美而勤勉，也不因别人的非议而沮丧。他能够认定内我和外物的区别，能分清光荣和耻辱的界线。立身于不变易，这样才能够保持恒久。
998、 勤者敏于德义，而世人借勤以济其贫；俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。---一个勤奋的人应该尽心尽力在品德和义理上下功夫，可是一般人却都仰仗勤奋来解决自己的穷困；一个俭朴的人应该把财货和利益看得很淡泊，可是一般人却假借俭朴来掩饰自己的吝啬。
999、 正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。管绿荫
1000、 做人首先是要善良，其次且心态要正直，我等社畜要努力活的不那么差给后来人看到选择，万万不可指望别人过的很不好来定义自己的努力有意义。
1001、 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
1002、 不跟别人计较太多，做好自己，远离小人！
1003、 为人善良和正直才是最光荣。
1004、 世人眼中的小人，固然未必全都是小人，世人眼中的君子，又有几个是真君子呢。
1005、 百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问《题老松枝》
1006、 气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
1007、 被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。原谅，但并不遗忘。做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖。这和性格无关。但你要忠诚，勤奋，要真诚的尊重别人，这样你的人生才不会黑暗。
1008、 毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。---不要因为大多数人都疑惑而就放弃自己的独特见解，也不要固执己见而忽视别人的忠实良言。不可以在背地里施小恩小惠来笼络人心，因为如此搞派系自然会伤害到国家社会的大团结精神；更不可以假借社会大众的舆论，来满足自己的私人愿望。
1009、 以为人人都正直，那是愚蠢的；认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。约亚当斯。
1010、 有些人,一旦遇见,便一眼万年; 有些心动,一旦开始,便覆水难收。
1011、 热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。---在熙熙攘攘的烦嚣城市中，假如能冷静观察事物的变化，就可以减少许多不必要的幽思；当一个人穷途潦倒不得志时，假如仍旧能保持一股奋斗的精神，就可以获得很多真正的生活乐趣。
1012、 在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！
1013、 我不知何为君子，但每件事肯吃亏的便是；我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是。
1014、 富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。——《增广贤文》
1015、 松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。
1016、 不想取悦任何的人，除了自己。
1017、 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
1018、 当你还不够强的时候，记得远离小人，他们可以榨取你爱的能力，吸干一个人鲜活的灵魂，变得麻木不仁。
1019、 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
1020、 做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。
1021、 少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯
1022、 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
1023、 言语对君子来说极其重要，说话并非易事。
1024、 子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
1025、 天行健君子以自强不息谦谦君子温润如玉君子可欺之以方子曰“君子谋道不谋食耕也馁在其中矣;学也禄在其中矣君子忧道不忧 贫”文质彬彬然后君子君子一言驷马难追君子和而不同小人同而不和 (还孔子说的
1026、潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理、
1027、 人在独自一人时最坚强。吉田弦二郎
1028、 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……爱因斯坦
1029、 花以芳香而美，官以清廉而贵。
1030、 藤萝绕树生，树倒藤萝死。
1031、 有些机会，因瞬间的犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时的任性，滑落指间；有些感情，因一时的冲动，遗憾一生。
1032、 正直的人，依信心而生活。佚名
1033、 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为?”子贡曰：“惜乎!夫子之说，君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之(革享)，犹犬羊之(革享)。”
1034、 寒门生贵子，白屋出公卿。
1035、把握机遇，珍惜现在，展望未来。
1036、 把命运打倒吧，尽力做人应该做的事情