1、以一颗平稳、淡然的心去度过生命中的每一天，我们的人生才能充满喜乐。人生总是充满变数，因此不要总是过于苦恼。
2、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
3、舍才是得最大的机会。舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在。
4、向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
5、 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
6、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
7、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
8、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
9、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对我们百依百顺的人，能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
10、心中有阳光，照到哪里都是温暖；眼中有慈悲，落在何处皆是挚爱。对于变化中的一切，全然接受，随缘放下，心安是家。
11、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
12、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
13、生命在于呼吸，呼吸停了，就完事了。
14、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
15、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
16、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
17、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
18、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
19、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
20、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
21、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
23、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。
24、放下是解脱，放弃是罪过！
25、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲；念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力；念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
26、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
27、什么是吉祥圆满？身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
28、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
29、人生如茶，苦极回甜。人生，只有像茶叶一样，在滚水中反复折腾，浸泡，才能把内在的潜质逼出来，为自己创造出长久稳定的幸福。每一次创伤都是一种成熟；每一种成熟，都是幸福的预兆。
30、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
31、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
32、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
33、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
34、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
35、能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
36、自己的路，没人替我们走；自己的痛，没人替我们分；自己的苦，没有替我们受。只有我们自己知道，生活需要坚强，生活是自己的，我们既然改变不了别人，那我们改变自己就好。
37、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的'内心，你放不下。
38、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
39、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
40、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
41、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
42、在这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。
43、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
44、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
45、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
46、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
47、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
48、不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
49、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
50、于一切相，离一切相，即是无相。
51、莫道无心便是道，无心犹隔一重山。
52、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
53、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
54、让别人一步，实际上是让自己一步。
55、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
56、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
57、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
58、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
59、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
60、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
61、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
62、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
63、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
64、终日拈花择火，不知身是道场。
65、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
66、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
67、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
68、生活告诉我们，这个世界从来不存在完美的人和事，过于完美的感情，只发生在童话和想象中，现实的常态，除了平淡，就是千疮百孔与劫后重生。
69、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的.信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
70、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
71、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
72、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
73、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
74、你是怎样的人，你自己懂就好了；你过怎样的日子，你自己享受或者承担就好了。
75、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
76、每一种创伤，都是一种成熟。
77、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
78、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
79、自古人生最忌满，半贫半富半自安，半命半天半机遇，半取半舍半行善，半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。
80、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
81、凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
82、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
83、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
84、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
85、面对远去的，念念不忘，心中不舍，不过是一种自我的折磨。学会了放手，才是对自己的真正解脱。
86、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
87、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
88、每一天，是一种终结，也是一种开始。无论过去多么美好，都将成为过去；无论现在多么不好，我们都在经历。给自己一个微笑，世界就会微笑。
89、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
90、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
91、怒为万障之根，忍为百福之首。
92、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
93、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
94、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非
95、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
96、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
97、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
98、佛本是自心作，那得向文字中求。
99、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
100、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
101、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
102、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
103、 念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
104、这世界上没有什么你能留的住的，就如同你在沙滩上做画，当潮水泛起，再美的画也会无影无踪。理解这一点，我们就不会太在乎个人的得失了。
105、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
106、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
107、言若离相，言亦名解脱；默若着相，默即是系缚。
108、但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
109、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
110、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
111、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
112、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
113、心之与性，迷即别，悟即不别。
114、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
115、 在顺境中修行，永远不能成佛。
116、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
117、绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。
118、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
119、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
120、与人相处之道，在于无限的容忍。
121、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
122、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
123、自见性者一切业障刹那灭却。
124、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
125、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
126、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
127、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
128、能为别人设想的人，永远不寂寞。
129、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
130、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
131、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。
132、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
133、佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。
134、心有主见，不听传言，莫论人非，过往不恋，笑对人间。
135、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
136、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
137、学佛不是对死亡的.一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
138、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
139、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。
140、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
141、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
142、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
143、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
144、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
145、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
146、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
147、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
148、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
149、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
150、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
151、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
152、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
153、真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。
154、佛本是心自作，哪得向文字中求。
155、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
156、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！
157、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
158、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
159、人算，一笔糊涂账，公有公理，婆说婆理，今日张三，明日李四。天算，最精准，因果报应，丝毫不爽。
160、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
161、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
162、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
163、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的'谦虚心缺乏智慧。
164、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
165、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
166、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
167、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
168、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
169、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
170、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
171、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
172、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
173、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的.方法叫佛法。
174、好好的管教你自己，不要管别人。
175、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
176、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
177、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
178、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
179、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
180、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
181、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
182、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
183、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
184、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
185、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
186、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
187、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
188、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
189、淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。
190、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
191、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
192、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。
193、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
194、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
195、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
196、人生的真理，只是藏在平淡之中。
197、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
198、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
199、人有人的算法，天有天的算法，佛有佛的算法。人打聪明的算盘，天打因果的算盘，佛打慈悲的算盘。
200、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
201、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
202、人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。
203、每一颗心生来就是孤独而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
204、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
205、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
206、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
207、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
208、知足常乐，不要这山望着那山高。
209、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
210、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
211、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
212、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
213、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
214、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
215、心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。
216、生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
217、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
218、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
219、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
220、别让自己的心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。
221、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
222、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
223、福报来自心，来自付出的心，也来自报恩的心。一个人懂得报恩，慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义，那上天就削去他的福报。
224、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
225、财福不是真正的福，法福才是真正的福。
226、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
227、你永远要感谢给你逆境的众生。
228、愚人除事不除心，智者除心不除事。
229、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
230、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
231、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
232、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
233、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。
234、尽其心知其性，知其性则知其天。
235、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
236、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
237、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
238、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
239、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
240、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
241、除了你的心，到哪里去找佛？
242、一辈子说长不长，说短不短，是你的会到来，不是你的留不住。
243、五祖用手杖敲了三下便离开，惠能心领神会，当夜三更来见五祖，五祖当即为他讲解《金刚经》，当讲到“应无所住，而生其心”一句，惠能言下大悟，对五祖说了五句话：
244、说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
245、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
246、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
247、人生的六个弱点：1、发怒，是用别人的错误惩罚自己；2、烦恼，是用自己的过失折磨自己；3、后悔，是用无奈的往事摧残自己；4、忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；5、孤独，是用自制的牢房禁锢自己；6、自卑，是用别人的长处抵毁自己。
248、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
249、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
250、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
251、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
252、众生快乐，你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。
253、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
254、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
255、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
256、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
257、不要埋怨人间少了永远，人生就是一场寻常的相见，最后归于沉沉的回忆，让这一趟旅途学会宽恕吧，宽恕是人间最美的风景。
258、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
259、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
260、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
261、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
262、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
263、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
264、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
265、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
266、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
267、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
268、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
269、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
270、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
271、计较得多，失去更多。如手里的沙子，捏得越紧流失率越高。
272、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
273、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
274、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
275、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
276、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
277、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
278、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
279、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。