1、一个人是向别人哀叹，还是向自己哀叹（前者如社会主义者，后者如基督徒），并无真正的区别。两者的共同之处，依我们看也是无价值之处，便是应当有人对他受苦负责。
2、一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。
3、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒、要么永不清醒，要么清醒得有趣。
4、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
5、人的精神有三种境界、骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
6、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
7、我认为人类所有具有的伟大天性，是对命运的热爱。无论未来 过去或永远，都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性，并且没有理由隐瞒它-你必须爱这项真理……
8、道德使人愚昧――习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法――但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。
9、你要搞清楚自己人生的剧本――不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
10、在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身.
11、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。《善恶的彼岸》
12、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。――尼采《查拉图斯特拉如是说》
13、对于那些无法对自己诚实的“伟人”，我一点都无法承认他们的伟大，自欺的人，令我感到作呕，无论他们曾做了何种伟大的事业，我给他们的评价还是零分。
14、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
15、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
16、谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
17、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
18、我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
19、人生只有出走的美丽，而没有等出来的辉煌。
20、大多数思考者都写得很差。因为他们不但将自己的意念告诉我们，也将自己的意念告诉我们。
21、我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。
22、要提高别人，自己必须是崇高的。
23、每个诚实的人走路都会发出声音。
24、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
25、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
26、我们多么希望所有的东西都能和它一起飞翔。
27、哲学家之所以孤独，是因为他们感到有一条可怕的鸿沟，把他们同一切传统分离开来，置于恒久得光荣之中。这是虚伪包围中的
28、灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。
29、命令比服从更难。不仅命令者要承担所有服从者的重负，而且这些重负很容易把他压垮。
30、当某一动物, 某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
31、只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
32、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
33、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
34、要真正体验生命,你必须站在生命之上。
35、凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。
36、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
37、多花时间成长自己，少花时间去苛责别人嫉妒别人。
38、在所有的禁欲主义道德中，人把自己的一部分当作神来崇拜，而被迫把其余部分妖魔化。
39、我站在光秃秃的岩石上，夜幕笼罩着我，我从光秃秃的高处俯瞰着一片繁花盛开的土地，我看见一只雄鹰，以青春的勇气，向着金色的光芒，向着永恒的火焰盘旋。
40、男人骨子里坏，女人骨子里贱。――尼采《查拉图斯特拉如是说》
41、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？
42、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
43、自从我厌倦了寻找，便学会了找到。
44、你们所谓的恋爱是许多短促的疯狂，你们的婚姻是结束许多短暂的疯狂，而代之以一个长期的愚蠢。
45、如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。
46、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
47、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
48、读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
49、世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。
50、他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
51、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。――尼采《善恶的彼岸》
52、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
53、最好的作者，是那羞于成为作家的人。――尼采《人性，太人性的》
54、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
55、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
56、表皮包裹着骨头，肉，内脏和血管，这使得人看起来不那么可怕。虚荣包裹着激情和骚动——它是心灵的表皮
57、诚然，盲目的勤奋创造了财富和荣耀，但与此同时，许多高贵优雅的器官却被这种只能创造财富和荣耀的美德所剥夺。
58、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
59、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
60、高尚的灵魂是尊重自己的人。
61、我们的悲观主义，世界上并没有我们所说的那种价值，我们的信仰本身大大提高了自身的认识欲望，以致我们只好这样说。这样一来，世界就愈发没有价值了；因为，世界被认为是这样的。只在这个意义上说，我们才是悲观主义者；我们要毫无保留的承认新的估价，绝不墨守成规，自我蒙蔽，自我欺骗……
62、理想主义者是不可救药的、如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
63、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
64、最深的宗教误解是坏人没有宗教。
65、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
66、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦――尼采
67、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因 为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总 之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
68、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。――尼采
69、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
70、爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能提高。
71、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
72、千万不要忘记、我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
73、不能听命于自己者，就要受命于他人。――尼采《查特拉斯如是说》
74、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
75、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
76、你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。
77、怨天尤人、得过且过，只能让自己的生活愈加苦痛。唯有起身行动、改变，才有可能扭转不好的潜能。
78、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。――布尔沃
79、人把自己映照在事物里，他又把一切反映他的形象的事物认作美的。只有人是美的，在这一简单的真理上建立了全部美学。
80、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
81、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
82、不能听命于自己者，就要受命于他人。
83、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。
84、征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。
85、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”
86、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈、人无法从飞翔中学会飞翔！
87、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
88、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！
89、一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。
90、你立有获得名望的大智？那就注意这教训:要及时的自动放弃名誉心
91、爱一个人到什么程度，通常只在分手时见分晓，这就是爱情的悖论。
92、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。――尼采《善恶的彼岸》
93、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
94、最大限度地享受生活意味着危险的生活。
95、如果你凝视深渊很久，深渊也会回头看你。
96、智慧愿我们――勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
97、谦虚、勤奋、和善、中庸、你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。
98、对自己的害怕成了哲学的灵魂。
99、那些没能杀死我的，使我变得更坚强!
100、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
101、那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者，在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说、人们都有一种懒惰的癖好。
102、你的良知在说什么?――你要成为你自己。――尼采《快乐的科学》
103、那不能杀死我的，使我更坚强。
104、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
105、时间迅疾地飞去――我们多么希望一切事物能与它同飞。
106、那些杀不死我的，只会让我更坚强。
107、谁被民众仇恨呢？---如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
108、所有的人都没有我的耳朵，在这样的地方，我说话又有什么用！我来这儿太早了。
109、他们把水搅混，以使其看上去更深。
110、生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！
111、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
112、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
113、敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功；晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。
114、一定要相信我，要想在生活中硕果累累或充满高兴，那就是要去生活在危险中。
115、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?
116、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
117、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
118、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
119、用生命本身的力量来战胜生命的痛苦，而当你抗争之时，你就是在痛苦中也会感觉到，百倍强烈地感觉到生命的欢乐。
120、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。――尼采
121、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
122、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
123、一件事情的不合理性，不是驳斥其存在的依据，还不如以一种特定的情况来证明。
124、思想家以及艺术家，其较好的自我逃入了作品中，当他看到他的肉体和精神渐渐被时间磨损毁坏时，便感觉到一种近乎恶意的快乐，犹如他躲在角落里看一个贼撬他的钱柜，而他知道钱柜是空的，所有的财宝已安全转移。
125、没有音乐，生活将是一个错误。
126、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
127、不管在什么地方，都是疯狂为新思想开辟道路，打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者，如果尚未真疯，除让自己变疯或装疯外，别无他法。
128、谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。
129、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶
130、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
131、抱怨，得过且过，只会使自己的生活更加痛苦。只有采取行动和改变，我们才能扭转不好的潜力。
132、你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
133、每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。
134、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
135、毒害年轻人最好的方法，就是让他们尊重和自己想法一样的人，而不是去尊重和自己意见相左的人。
136、要破坏一件事，最刁钻的办法是、故意用歪理为这事辩护。
137、自从我厌倦了寻找，我学会了寻找。
138、我要告诉他们，精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，最后，狮子又为何变成小孩……小孩是天真与遗忘，一个新的开始，一个自转的轮，一个原始的动作，一个神圣的肯定。
139、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
140、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
141、接受一种信仰，仅仅因为它是习俗。这无非意味着:不诚实、胆小、懒惰！那么不诚实、胆小、懒惰是伦理的前提吗？
142、最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。
143、窥视深渊者，必为深渊所窥视。
144、我属于今天和过去，但我的一些东西将属于明天和后天和未来。
145、找不到坚持下去的理由，那就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。
146、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。――尼采
147、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志
148、诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪!我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。
149、要想使事情变得更好.就得气得发疯.幸福的生活是不可能的.人所能期待的最高境界只能是一种英雄的生活.
150、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
151、坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。
152、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
153、要真正体验生活，我们必须站在它上面！学会为此爬得更高！学会向下看！
154、对真理而言，信服比流言更危险。
155、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
156、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
157、对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。
158、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?――鲁迅
159、这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。
160、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
161、他是一个思想家，这意味着他擅长把事情简单化。
162、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
163、人才出于贫寒家庭，莲花开在死水。
164、最高贵的美是这样一种美，它并非一下子把人吸引住，不做暴烈的醉人的进攻（这种美容易引起反感）。相反，它是那种渐渐渗透的美，人几乎不知不觉把它带走，一度在梦中与它重逢，可是在它悄悄久留我们心中之后，它就完全占有了我们，使我们的眼睛饱含泪水，使我们的心灵充满憧憬---在观照美时我们渴望什么？渴望自己也成为美的，我们以为必定有许多幸福与此相联。---但这是一种误会！
165、只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。
166、女人有了爱，男人就害怕；因为这样她就牺牲了一切，其他一切在她看来都是一文不值的。
167、我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
168、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。――尼采《快乐的知识》
169、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦
170、自从我厌倦了寻找，便学会了找到――尼采
171、我的心上燃烧着我的夏，我的急迫的、炎热的、沉郁的、太幸福的夏、我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉！
172、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
173、在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写日记。在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人， 那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。
174、美观战胜了重量和地心引力，它和权力意志都力图在建筑物中表现自己，建筑学是一种力量修辞学
175、如果你没有梯子，你一定很擅长爬。
176、历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。
177、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
178、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
179、是否会四处游历，寻找适合自己的国度？抑或是漫步各处，探寻最适合自己安家落户的地方？
180、感情想杀死孤独者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能当凶手吗？
181、物种并不走向完善，弱者总是统治强者——因为他们是多数，他们也更精明！
182、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
183、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
184、我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选择
185、你要搞清楚自己人生的剧本――不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。――尼采
186、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索……
187、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
188、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
189、这个时代的特性是――分裂――这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。
190、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
191、不能服从自己者便得受令于他人!
192、谦逊基于力量，高傲基于无能。
193、诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。
194、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
195、羡慕和嫉妒是人类心灵的阴部。
196、我的灵魂平静而明亮，就像清晨的群山。但他们认为我很冷，对可怕的笑话嗤之以鼻。
197、19忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
198、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
199、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
200、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
201、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈--尼采
202、你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
203、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
204、热爱生活.即便当其最奇异.最苛刻的时刻也依旧如此.
205、世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。
206、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
207、在世界的任何角落都有人坐着等待，机会真正来临的时候，他们却惊恐的发现，自己的四肢已经麻木。
208、唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋.
209、将激情指向事物的人，会从他对个人的激情中取走许多烈火。
210、更高级的人呀，你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈，人必须跳舞---超越你们自己而跳舞！你们的失败，这又算得了什么呢！可能会成功的事多着呢！因此你们要学会自嘲！高举你们的人，优秀的舞蹈家啊，高些，再高些！也别忘记大声朗笑！
211、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
212、没有哪个胜利者信仰机遇。――尼采
213、懂得感恩，是收获幸福的源泉。懂得感恩，你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。
214、人的自尊心是很容易收到伤害，人的虚弱心却很难受到伤害。
215、我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的
216、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
217、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
218、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
219、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
220、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
221、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
222、我愿意这样死去，以便你们这些朋友因我之故而更爱世人；我愿意再变为泥土，让我在诞生我的大地中安息。
223、《海底两万里》七下名著导读+知识点大合集
224、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
225、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
226、人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
227、热爱者想要创造，因为他轻视！如果他必须轻视的，偏偏不是他所热爱的，那他懂得什么爱呢？
228、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。――尼采《人性，太人性的》
229、一个人必须拥有一件东西、不是一种生性轻松的感觉，就是一种通过艺术和知识而变轻松的感觉。
230、惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋?!
231、人的存在是可怕的，而且总是毫无意义的：一个恶作剧者可能是他的末日。我要教给人们生存的意义，就是超人的意义，就是云中闪电的意义。
232、想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。
233、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
234、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。――尼采《曙光》
235、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
236、成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。”
237、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。《不合时宜的考察》
238、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择――尼采
239、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
240、我爱那些具有自由精神和自由心的人，他的脑袋只是他的心之内脏，但是他的心却驱使他走向沉沦；
241、我们醒着的时候和做梦的时候，所做的事情是一样的、我们只是虚构和想象出与之交往的人——然后立即忘掉他。
242、一旦选择相信 ,一切皆有可能.
243、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
244、我的心上燃烧着我的夏，我的急迫的、炎热的、沉郁的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉！
245、一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。
246、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
247、好习惯的养成，在于不受坏习惯的诱惑。
248、生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
249、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
250、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
251、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧!
252、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。――尼采
253、我爱那些为未来者辩解，并拯救过去者的人，因为他愿意作为现在者而毁灭。
254、我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身
255、此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
256、与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊，那深渊同时也在注视着你
257、弥达斯国王在树林里久久地寻猎酒神的伴护，聪明的西勒诺斯，却没有寻到。当他终于落到国王手中时，国王问道、对人来说，什么是最好最妙的东西？这精灵木然呆立，一声不吭。直到最后，在国王强逼下，他突然发出刺耳的笑声，说道、“可怜的浮生呵，无常与苦难之子，你为什么逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本得不到的，这就是不要降生，不要存在，成为虚无。不过对于你还有次好的东西--立刻就死。”
258、因为一切话语中最悲惨的那一句、“我的上帝，你为何离弃我！”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词；他在最痛苦的瞬间看清了自己。
259、对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
260、女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
261、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
262、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。
263、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
264、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
265、所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。
266、欢乐和痛苦紧紧相连，无法只有欢乐没有痛苦。你生活中要做个决定、要么痛苦少，欢乐也少；要么痛苦多，欢乐也多。
267、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
268、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
269、只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。
270、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
271、人生最难的阶段不是没有懂你，而是你自己不懂自己！
272、如果将来智慧竟舍弃了我、——唉！它是喜欢逃遁的！——至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧！
273、他们扔给隐士的是不义和秽物，但是，我的兄弟，如果你想做一颗星星，你还得不念旧恶地照耀他们。”
274、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
275、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
276、希望是万恶之首，它不断延长着人们的痛苦。
277、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
278、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
279、生命僵死之处 必然有法则堆积。
280、湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。