1、 花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。()虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。
2、 人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。
3、 能为别人设想的人，永远不寂寞。
4、 恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。
5、 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
6、 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
7、人的一辈子，像根烧火的木柴。开始是树，要生长。长成了，就是砍下来的柴。做事、工作了，就是柴燃起了火，发光，发热，一身的劲。最后老了，就是烧完的柴，成了炭块，渐渐凉了。
8、 真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
9、 大佛形态庄严圆满，安详凝重而细致，慈颜微笑，广视众生，显现佛陀慈悲的法相。大佛右手指天，称为“施无畏印”，那是大佛在为众生除去痛苦；左手指地，称为“与愿印”，那是在保佑众生平安快乐。
10、 所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
11、 xxx：头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一对卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一对眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。
12、 安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的纯洁无染的。它就是全神贯注觉察力爱和最高的智慧。
13、 经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，色序不能错乱，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说，分别代表金、木、水、火、土。
14、 佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
15、 繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。
16、 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
17、 乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上，雄居凌云山栖鸾峰西壁。
18、 每当我生活中遇到挫折和困惑，我都会闭上眼睛，在心里升起五色的经幡、放弃一切、沉浸在梦里，享受那心中的太阳。于是，我的心随飘动的经幡一起舞蹈，我的魂魄随那火焰般经幡一起燃烧。
19、 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
20、 我知道佛祖无法保佑我们每一个人，只有自己心底澄清，才是拯救自己唯一的办法。但，我还是虔诚地又去了一次寺庙，弥补那次在灵隐寺的仓促。少华山上的潜龙寺，一年到头，香火就春日的四五月比较旺，来膜拜的不一定都是香客，很多是旅游的过客，他们也只是短暂的停留，看看热闹。
21、 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
22、 灵山大佛高米，相当于多层楼的高度，我们站在大佛脚下，大约只有大佛的脚趾甲那么大，真是太渺小啦！
23、 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
24、 法门寺灵光万丈，忽得黯淡了多少名山古刹，扶摇而升中天，显赫得可以。庆幸的是，此塔之倒塌，适逢国运昌盛，不仅袒裸之佛指舍利能得到恰当的呵护，礼佛自在，信徒无虑，高山仰止。而且供奉的大唐旷世稀珍得以展示，物华天宝，照顾有加，光宗耀祖，亿众同辉。凡此种种，为锦锈中华浓墨重彩、力透纸背地涂抹了如椽的一笔。
25、 世间的人要对法律负责任，修行的人要对因果负责任。
26、 如果你悟不透纷扰的世俗，就在思想里种植一株菩提吧，它无须开花，也无须结果，只是在精神的境界中永远留有一颗淡定的禅心。清凉，清凉，清凉能击退灵魂的浮躁，清洗出人的善良本性来；清凉，清凉，清凉能抵抗世俗的浮躁，清洗出社会的和谐来。香烟缭绕，佛号声声；法乐阵阵，清风习习。朋友啊，请你放慢那匆忙的脚步，登上寺院最后那座高高的清凉台，深深地体味一下吧。
27、 两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。
28、 兕大王：独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔版牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒。全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢枪。
29、 人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开.想得透.拿得起.放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
30、 大昭寺是信xxx和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。
31、 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
32、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
33、 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
34、 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
35、 放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
36、 一切处无心者，即修菩提.解脱.涅盘.寂灭.禅定乃至六度，皆见性处。
37、 无锡灵山胜境规模宏大，气宇轩昂。始建于年，由神州第一大佛——灵山大佛，千年古刹——祥符禅寺，大型动态音乐器雕——九龙灌浴，富丽堂皇——梵宫，以及诸多佛教文化景观组成。
38、 放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
39、 远远望去，普先禅寺就像天宫一样。
40、 活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
41、 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
42、 到了灵山胜景，千万别忘了去抱抱佛脚。于是，我们有到了“赤脚大仙”身旁。大仙笑容可掬得侧坐在广场的右侧，他身上爬满了嬉笑玩耍的孩子，这可是很有亲和力的大仙咯。
43、 出门要看天时，化缘须看场面。
44、 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
45、 离杭州西湖不远的地方，有一座听不到念经诵佛之声，也听不到悠扬钟声的寺庙，它，就是岳王庙。
46、 若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
47、 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
48、 寺院周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀，那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头--潭柘寺。
49、 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
50、 缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
51、 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
52、 西方极乐世界只有男人，没有女人。
53、 这些经幡一般由一尺见方的彩布裁成，按黄、绿、白、红、蓝的顺序每五块一串，缝于新鲜干净的树枝上或悬挂于根根横索上。经幡的颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。
54、 观音神态庄严雍容，头戴宝冠，身披天衣，腰束贴体罗裙或锦裙。健美的面庞和体态，体现了唐朝上层妇女的时装和古印度贵族装潢的融会。
55、 为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
56、 这些五彩缤纷的经幡，其颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。
57、 寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
58、 佛法的修学是：看破帮助放下.放下帮助看破。
59、 真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
60、 佛像面部丰腴，鼻梁挺直，嘴角微微上翘，虽为几块粘对而成，但其雍容华贵、气宇轩昂的神情至今光彩照人。
61、 品茶，不只是去享受色.香.味.形.韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。
62、 别人能帮的了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮的。了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记：求人不如求己。
63、 摒弃食欲吧，否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。
64、 诚为如来佛子，你看他—— 凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。
65、 灵山大佛就座落于小灵山南麓，xxx佛主像高高立于莲花宝座之上，坐北朝南，庄严而慈祥。
66、 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。
67、 孙悟空：长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。
68、 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
69、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
70、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
71、 风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种。民谣中唱道：黄幡象征自现莲，红幡象征雨调和，青幡象征后裔长；红幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；红幡插在屋顶上，如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意的，即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中，白色纯洁善良，红色兴旺刚猛，绿色阴柔平和，黄色仁慈博才，蓝色勇敢机智。
72、 走进寺庙，我看见一尊巨大的佛。走出寺庙，就看见一个池塘叫放生池，放生池里有一只乌龟，它游得可真“快”，可称“游泳健将”了。
73、 大佛所在位置是唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。
74、 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
75、 大佛，不知何时，那海鸥恋上了高尔基的海燕。在一个无月的夜晚，私奔到茫茫的大海里去了。于是，我失去了心中的那一抹苦恋着的霞光，只剩下一个孤独的清影。我在追寻。追寻那枚刚刚消失的、收藏着我一片旖旎的红月亮。
76、 中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
77、 凡事都需一个xxx忍xxx，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
78、 善恶有报，不是不报，时辰未到。心怀恶念，就会做恶事，终得恶果；心怀善念去行善，就会积德，善人终会有善报。须知善恶只在一念间，切记：不可放纵自己，为所欲为。
79、 宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
80、 思念是无止境的……想念是无停止的……回忆是特美好的……往事是忘不了的……希望有一特美好的爱情？。
81、 积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
82、 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
83、 人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
84、 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
85、 迎着裹带了香气的清风，跨入寺门。参天大树掩不住白马积聚的灵气，殿宇楼阁隐不住来自天竺的灵光，寺院被笼罩在这善净的气与光之中；东楼悬钟，西楼架鼓，晨钟暮鼓之声在青瓦上空奋力飞腾，悠扬飘荡，它要将这清心梵音送至人间，唤醒真善美。
86、 帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
87、 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
88、 不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。
89、 长方形院落的白马寺，红墙黛瓦，古色古香，尤有齐云塔的映衬，更显得庄严古朴。
90、 放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
91、 你看，那幡，五彩祥瑞，已得正果。可是，你看，他依然在打坐修行，负着他的使命。你看，信徒煨燃桑烟，从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是，你看，那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福，是不是太过于沉重？荒原之风吹不散尘世之泪吗？缘何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草场与峡谷？缘何独自承受世俗的负累？
92、 那一条又一条在风中飘动的经幡，令多少藏族同胞魂牵梦绕，它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境，就无法体会它撼人心魄的魅力；你若无虔诚的敬仰，就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。
93、 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
94、 不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
95、 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
96、 毛脸雷公嘴的孙猴子，长嘴大耳的猪八戒
97、 观音出家月，谨遵观音教诲，普渡众生，送你一颗善心，多行善，多积善，好心有好报，愿你快乐幸福，平安健康!
98、 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
99、 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
100、 人生的道路，不是一条笔直的过程，而是一条螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进！没有一个人的道路，是笔直的，没有岔口的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。
101、 年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
102、 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
103、 凡事都需一个xxx忍xxx字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
104、 远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。
105、 “僧”是清净不染的意思。
106、 种如是因，收如是果，一切唯心造。
107、 相貌清秀，品行端正，性格温和。 认真负责，时常教导徒弟，引人向善。 前世是佛祖的学生，观音菩萨好友，大唐佛学院毕业，佛学高僧，唐皇亲自颁发文凭。 大唐皇帝御弟，佛主学生。
108、 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。
109、 观音出家日到了，送你杨柳玉净瓶。让慈悲充满你，智慧跟着你，佛缘加持你，善行成就你!愿你一切如意，一切圆满!
110、 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
111、 身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。
112、 观音菩萨随类现身，度化众生，并没有固定的形像。
113、 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
114、 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
115、 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
116、 沙和尚（沙僧）：又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。
117、 古老的'司徒庙，迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖，背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。
118、 你只要去过西藏，不管是金顶辉煌的寺庙，还是平民百姓的碉楼；也不管是富丽繁华的拉萨街市，还是在偏僻山野的路口桥头；不管是在山顶山口，还是在江畔河边道旁叉口。凡被认为有灵气地方的都可见到串串五种颜色。班驳灿烂的写满藏文的小旗在随风起舞，远远望去，有如丛丛鲜花摇曳，又如仙女蹁蹁起舞，蔚为大观。初次进藏的人都会惊奇地问：这是什么？想必你去过西藏就会知道这叫“经幡”。
119、 你看一切事物，无常的.苦的.空的.无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。
120、 前世是佛祖的学生，观音菩萨好友，大唐佛学院毕业，佛学高僧，唐皇亲自颁发文凭。大唐皇帝御弟，佛主学生。
121、 唐僧：凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。
122、 佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生.超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
123、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
124、 这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。
125、 是你的，终归属于你；不是你的，你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西，不正当的争取会败坏你的人品，即使一时得到了，也终会失去，而且还会失去其他更多的东西。
126、 庙堂之上的佛陀和菩萨，都是眉目低垂，因为他们不想看众生，看到了众生，就看到疾苦，他们不忍，要出来救世。所以，他们不看众生，只看自己的内心。眉目低垂。不看众生看我心。--梦入神机《星河大帝》
127、 转眼间已经是下午点多种了，我恋恋不舍的离开了灵山大佛，虽然我不是佛教中人,却被这佛教文化所惊叹，灵山大佛真是无奇不有啊！
128、 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
129、 俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。
130、 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
131、 你要感谢告诉你缺点的人。
132、 灵山大佛矗立在无锡太湖之滨小灵山上，反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和，也是我国宗教信仰自由政策的重要体现，并象征和平与生命如青铜一样，亘古长青。
133、 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
134、 金顶佛光普照，光芒万丈，大行xxx菩萨身披彩衣，面如满月，传说你看到菩萨微笑，是因为你有善根与佛有缘。
135、 在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
136、 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
137、 经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长，60厘米宽，上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。
138、 花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
139、 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
140、 不要屈服。这个对手可能是你的敌人，可能是你面临的困境，也可能是你自己。谁都会有倒下的时候，关键是你能否再站起来；关键是你面对输与赢的心态与姿态。
141、 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
142、 我们一到灵山大佛脚下我就被这气势给惊呆了，大佛高大雄伟千人千面栩栩如生面目慈祥壮，我都忍不住连声夸赞，大佛高米站在佛脚下觉得人是那么的渺小让人心生敬畏，我突然想到老人说的话到大佛脚下应该临时抱佛脚，想佛是百求百应的，我马上迫不及待地抱了佛脚，心中也暗暗地许下愿望希望能够实现
143、 沙悟净：一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
144、 学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
145、 好个妙龄聪俊风流子，堪配西梁窈窕娘。
146、 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
147、 多谢你的绝情，让我学会死心。
148、 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
149、 其中，最大吸引人的便是比四川乐山大佛高米的灵山大佛。大佛采用锡青铜制成，高达米，加上三层裙楼基座，总高.米。
150、 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
151、 如果菩萨对菩萨生起嗔恨，那就像以铁断铁一样，将摧毁一切善根。倘若资粮道、加行道的菩萨对得地的菩萨起嗔心，所有的善根将焚毁无遗。--益西降措仁波切《益西降措仁波切官方微博》
152、 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
153、 孙悟空（心猿）：孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。嫉恶如仇、神通广大，机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气。
154、再见到时，你已是一尊不哭的菩萨，身上圆满，没有半点愁苦的样子，是曾有刀子，逆着你所有的纹路狠狠雕刻。你看，我也是，任由说不出口的话在喉头化作刀子，顺着喉咙，一句一句，咽下去，从内到外，刻苦铭心。什么时候才能像你一样，菩萨不哭，我也想如此。
155、 放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
156、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
157、 请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
158、 思念是无止境的……想念是无停止的……回忆是特美好的……往事是忘不了的……希望有一特美好的爱情？
159、 张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于云阳县城南岸，号称巴蜀第一胜景。
160、 闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。我想给你幸福，却走不进你的世界，我想用我的全世界，来换取一张通往你的世界的入场券，不过，那只不过是我的一厢情愿而已。
161、 你的心是xxx，一切都是xxx。你的心是观世音菩萨，一切都是观世音菩萨。你的心是地藏王菩萨，一切都是地藏王菩萨。--仁德上人《仁德法语》
162、 忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
163、 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
164、 之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。
165、 唐僧外貌：丰姿英伟，相貌轩昂。
166、 顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。
167、 没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
168、 没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。
169、 昨日已去，明日是迷，面对今朝我们应尽力，快乐来自施予，烦恼来自要求。要修身养性，经常打扫自己得心灵，给心灵一方净土。
170、 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
171、 爸爸两眼盯着我的“三好奖状”，站立在那里出神，好像在看着一件价值连城的宝物。
172、 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
173、 金鼻白毛老鼠怪：他乃是桃腮垂泪，有沉鱼落雁之容；碧眼含悲，有闭月羞花之貌！金做鼻，雪铺毛。地道为门屋，安身处处牢。养成三百年前气，曾向灵巅走几遭，偷香油未被阻挠！佛陀有饶他命之想，又天王李门捉拿，拜倒认干亲。
174、 我们一走进门就看见灵山胜境几个映入眼帘灵山大佛位于灵山顶端，我们在门囗就以经看的清清楚楚但我还是迫不及待的想要看看究竟。
175、 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
176、 与人相处之道，在于无限的容忍。
177、 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
178、 拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光.积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩.讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
179、 那一次，去灵隐寺，本没有多少虔诚的心，大殿里不许照相，我匆忙而进，绕着佛像环顾一周，森严的气氛，让我怯然而退。与佛，我只有一步之遥，就是这一步却无法走近。我不敢怠慢佛祖，怕他的笑容洞悉了我所有的心思，让我无地自容。
180、 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
181、 法门寺灵光万丈，忽得黯淡了多少名山古刹，扶摇而升中天，显赫得可以。
182、 这世上，时光会改变太多事情，但总有一些人一些事，只要你相信，就永远不会改变。
183、 把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
184、 走进寺门，跨过门槛，在前面有一尊xxx的塑像，样子不好看，我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经，一边打坐。妙果寺墙上还有“南无xxx”六个大字，一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀，有一些外皮已经剥落，显得十分破旧。
185、 黄袍怪变化后的形象：形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。
186、 鱼篮观音：散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一对脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。
187、 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
188、 小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史
189、 寺院周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀，那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。
190、 在国内诸多单位的大力协作下，经过三年多时间的努力，灵山大佛如期屹立在小灵山之巅，并于年月日正式开光，赵朴初先生提出的五方五佛格局就此形成。
191、 齿白如银砌，唇红口四方。
192、 碎的佛像、已不再是当年慈眉善目的菩萨、她早已在岁月中堕落为修罗。--玄色《哑舍》
193、 游走在佛殿里，那些精湛的雕像，禅寂的色彩，蕴藏了内敛而灵逸的佛文化。