1、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
2、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
3、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》
4、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
5、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。——《左传.庄公十年》
6、一句,以证霸主需“以孝令诸侯', 其次引《小雅-信南山》中“我疆我理,南东其亩”一句,以证“先王疆理天下,物土之宜,而布其利。”
7、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
8、君子务本，本立而道生。——《论语》
9、欲安其家，必先安于国。——武则天
10、 关于读书笔记。在阅读的过程中，对于不认识的字，不理解的词，在弄明白之后，一定要写在本子上，做好笔记；一则以备以后复习之用，二则为加深印象；日积月累，方有收获。
11、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》
12、过而不改，是谓过矣。——《论语》
13、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
14、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
15、一人二人，有心无心即讲的是慎独。
16、善不可失，恶不可长。——《左传·隐公六年》
17、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传.宣公二年》
18、盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明
19、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
21、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
22、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
23、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃
24、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
25、君子耻其言而过其行。——《论语》
26、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
28、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
30、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
31、一人二人，有心无心。有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。
32、祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。
33、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
34、无德而禄，殃也。——《左传·闵公二年》
35、十年春，及齐平；夏，公会齐侯于祝其，实夹谷。孔丘相。犁弥言于齐侯曰：孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。齐侯从之。孔丘以公退，曰：士，兵之！两君合好，而裔夷之俘以兵乱之，非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。于神为不祥，于德为愆义，于人为失礼，君必不然。齐侯闻之，遽辟之。
36、我无尔诈，尔无我虞。——《左传·宣公十五年》
37、读书本意在元元。——宋·陆游
38、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
39、众怒难犯，专欲难成。语出春秋·左丘明《左氏春秋·襄公十年》。群众是不能得罪的，不然会引起公愤；若依靠专制为所欲为，那事情一定难以办成。
40、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
41、多行不义必自毙。——《左传.隐公元年》
42、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。——《左传·襄公三十一年》
43、读书百遍，其义自见。——《三国志》
44、言之无文，行而不远。——《左传》
45、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
46、不迁怒，不贰过。——《论语》
47、众怒难犯，专欲难成。——《左传·襄公十年》
48、川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
49、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
50、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
51、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
52、 弈者举棋不定，不胜其耦。
53、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
54、骄奢淫逸，所自邪也。——《左传·隐公三年》
55、报国之心，死而后已。——宋·苏轼
56、举棋不定，不胜其耦。——《左传.襄公二十五年》
57、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
58、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
59、人皆可以为尧舜。——《孟子》
60、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
61、俭，德之共也；侈，恶之大也。
62、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
63、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
64、一个人两个人，是有心还是无心。有心做善事的话，上天也不会因为这件善事而有所赏赐；无心做了恶事，上天也不会因为这件恶事而有所惩罚。
65、天道远，人道迩，非所及也。
66、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
67、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
68、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
69、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》
70、无德而禄，殃也。——《左传.闵公二年》
71、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
72、大上有立德，其次有立功，其次有立言。语出春秋·左丘明《左氏春秋·襄公二十四年》。最高的境界是树立品德，其次是树立功业，再次是树立言论。这是鲁国大夫穆叔回答范宣子的话。当时范宣子问穆叔什么叫“死而不朽”，然后又说了一些其他掌权的世族，问穆叔那些世族是不是不朽，范宣子说：“那只叫世禄，不是不朽。”然后穆叔说到以上的三点，并认为立德、立功、立言是三不朽。
73、树德莫如滋，击疾莫如尽。——《左传·哀公元年》
74、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
75、己所不欲，勿施于人。——《论语》
76、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《春秋·左传》
77、忠，德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也。语出春秋·左丘明《左氏春秋·文公元年传》。忠诚，意味着品行的纯正；信实，意味着品行的巩固；谦卑退让，意味着品行的基础。因此，若想创造美好的生活，就应该时时刻刻提高自己的修养，做一个忠诚、信实、谦卑的人。
78、骄奢淫逸，所自邪也。——《左传.隐公三年》
79、华而不实，怨之所聚也。——《左传·文公五年》
80、君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚。或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。语出春秋·左丘明《左氏春秋·昭公三十一年》。君子行动就想着礼法，做事就想着道义，不会做那些图利而违背礼法的事，不会做不合于道义而内疚的事。有人谋求名声，而不得记载，有人想掩盖，却被明确地记载下来，反而更昭著，这是对不义的惩罚。
81、祸福无门，唯人所召。——《左传·襄公二十三年》
82、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.僖公五年》
83、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
84、弈者举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公二十五年》
85、众怒难犯，专欲难成。——《左传.襄公十年》
86、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
87、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
88、天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武
89、多行不义必自毙。——《左传》
90、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
91、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
92、信，国之宝也，民之所庇也。
93、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
94、学如不及，犹恐失之。 ——。《论语·秦伯》
95、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
96、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。
97、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
98、君子曰：“随之见伐，不量力也。量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉？《诗》曰：‘岂不夙夜，谓行多露。’”语出春秋·左丘明《左氏春秋·僖公二十年》。君子说：“随国发动的战争，是因为没有估量自己的真实国力。如果能够估量自己的真实国力，祸害便少了。成功与失败在于自己，难道还在于别人？《诗经》中说：‘难道不希望白天晚上都忙碌起来，可是无奈道路上的露水太多。’”
99、非宅是卜，惟邻是卜。语出春秋·左丘明《左氏春秋·昭公三年》。卜：选择。最重要的不是选择好的住宅，而是要选择好的邻居。
100、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
101、度德而处之，量力而行之。——《春秋·左传》
102、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
103、 春秋时其单字较多，双字极少。古时特别是春秋时期，主要是单字，而双字的情况极少，有时候它看起来像一个双字词语的词，实际上是两个词，不能合并在一起理解，这也是阅读时常犯的错误；理解的时候，需要将单字用多个字来解释，比如“奉”解释为“事奉”。
104、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
105、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
106、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
107、从善如流。——《左传·成公八年》
108、满招损，谦受益。——《尚书》
109、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
110、末大必折，尾大不掉。——《左传·昭公十一年》
111、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》