1、 清秋，俯身撷起掉落在地上的红叶，观其脉络，乃是其璀璨生命的写照---写出了它生命中的辉煌篇章，也写出了它必将凋落的命运!有生必有死，生死乃世间的规律，我们都不可避免。正象司马迁所说的那样：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。要想此生过得有意义，我们就要把握住生命中的一点一滴，不枉此生!
2、 世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
3、 如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
4、 具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
5、不论今天多么的困难，你都要坚信：只有回不去的过往，却没有到不了的明天。
6、 人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
7、 普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
8、 时间就像一位旅行者。也许，正是因为它无法挽留，人们才发出了时不待我的概叹;也许，正是由于时间不停地流逝，人们才发出时间就是金钱的感悟;也许，正是时间让人们拥有许许多多的往事，让人们深深懂得老大徒伤悲的遗憾;也许，正是时间让我们体会一切，我们才明白珍惜时间就是珍视生命，生命的航程要搭乘时间之舟一起xxx的道理。
9、 儒家以仁着称，以孔孟思想为基石。孟子的执着，对正义的执着。谱写多少篇惊名于世的着作。他执着于争议，不允许任何人践踏正义。烽火连天的战国，豪杰并起，诸侯分割天下。面对黎民落泪，他游说各国君主，以息刀戈。在不予采用之时。他着书立说。孔曰成仁。孟曰取义。是他那雄魂的劝世良言架起了儒家的学术，儒家后人董仲舒又立谏殿堂，罢黜百家，独尊儒术。
10、 所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。
11、 烦恼，若你不想让它缠着你，它肯定缠不住你，快乐的心态，懂得放弃，你才会拥有快乐！
12、 啊!正向苏联作家高尔基说的人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我们好好领会生活得进程难道我们还应该欺骗自己的时间吗?我们在浪费时间的同时，也失去了一笔巨大的财富。就像被誉为美国历史上第一位国际科学家和发明家xxx说浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的在面对时间的催促青春的步伐慢慢的离我们而去，那道我们还要虚度年华吗?
13、 一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
14、 幸福生活是什么：是春天看见第一抹绿色映入眼帘，感受温暖微风吹过发帘。
15、 伟大心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。
16、 一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
17、 如果说，人生是一盘棋，那么在人生中，我们便是持棋者，棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说：人生就像下棋，只要一不走错，既全盘皆输。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当，不过遗憾的是，棋输了可以重头再来，也可以悔棋，但人生不可以!所以说，我们应慎重地走好人生的每一步。
18、 幸福，其实很简单。当我失落、当我伤心、当我落泪，你会走到我身边给我一个拥抱，毫不犹豫。
19、 一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。
20、 诗仙李白，对于仕途的坎坷，人生的挫折大声吟诵;我辈岂是蓬蓠人。在那个大唐盛世，虽是国泰民安。但官场黑暗，又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言，李白终于背离官场，几分痛心，借酒消愁，抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。对酒当歌。长风破浪会
21、 唯物主义 造句：与许多其他正统的达尔文派不同，我长期以来在广泛意义上来思考这种前景与进化论以及与科学唯物主义的相容性。
22、 种树者必培其根，种德者必养其心。
23、 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。
24、 未有知而不行者，知而不行只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁的便罢。
25、 人只有按照自然所启录经验来生活。
26、 知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知：知行工夫本不可离。
27、 唯理论 造句：上周日晚些时候这股狂热在印度北部的一些城市开始，之后迅速席卷印度全国，其中包括首都新德里，其势头正如唯理论者和非信徒所形容的“大癫狂”。
28、 读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
29、 社会中的这么多颗心，为什么喜欢黑心，而要抛弃至高无上的心，这大概就是人类的愚蠢吧!放眼未来，展开我们美好而奇特的想象。为了让社会掩饰的更加逼真，让我们人人都防着人人;为了让我们的社会更加恐怖，让恐怖都做几件坏事;人人都为了这个败坏的社会贡献自己的力量吧!让我们忘记孩童时代，学会做一个动荡狠心的人!
30、 最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！
31、 老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。——叔本华
32、 如果我们怀疑一个人在说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后只会自己揭开自己的面具。
33、 种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。
34、 如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
35、 一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
36、 一个人能做他想做的，但不能要他想要的。
37、 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
38、 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
39、 天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
40、 智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
41、 我们都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我们扮演着各自的角色。人生的舞台给予我们机会，让我们去实现各自的价值。李白曾说：天生我材必有用，我们价值的实现取决于我们对待人生的态度。不论我们的角色如何，我们都有权在我们的位置上绽放光芒。
42、 友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！
43、 小人常为伟人的缺点或过失得意。
44、 当爱情不再那么浓烈，我们仍然会依恋，因为习惯了，也因为害怕。
45、 宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。
46、 是徒知静养而不用克己工夫也。人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。
47、 智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
48、 无论何时，抉择一定要放在努力的前面。
49、 也许爱不是怀念，不是热烈，而是岁月，年深月久成了生活中的一部分。
50、 欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
51、唯心主义则认为,世界的本原是精神或者心灵,精神是第一性的,一切的存在,一切为人所知道的存在,从根本上说都是精神的。
52、 持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。
53、 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
54、 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。——叔本华
55、 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
56、话语本身不伤人，除非，说这话的人对你而言很重要!
57、 你外出时把我的骨灰带着，遇到坏人是就把它扬出去让我最后一次保护你。
58、 理想也是唯一的一个赌注，就好比一个深渊，从跳下那一刻起，就必须奋力拼搏。要么，大鹏展翅，扶摇而上;要么，石沉渊底，再无声响。前者，拥有理想，有目标，有动力，所以不懈努力;后者，没有足够的自信，所以迷失在彷徨中。每一个人都需要理想，不管这个理想是远大或是微不足道，只要你有理想，便有了希望。
59、 如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
60、 疲劳象疼痛一样，它位置在大脑；与大脑不联结的'肌肉（如心脏）决不会疲劳。
61、 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
62、 失败时有人伸出一只手来为你擦泪，会好过成功时无数人伸手为你鼓掌。
63、 没有人生活在过去／也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。
64、 人从一生下来，就好像是一杯水。人在生活中不断提纯，净化自己，同时又为梦想中的乌托邦不断的追求，奋斗。难免，水有冻结的时候。生活并不完美，生活中布满了冰河。单调，困惑，残酷，失望无助，怀才不遇都是生活中不可缺少的一面。
65、 只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
66、 你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
67、 小时候，幸福——是件很简单的事；长大后，简单——是件很幸福的事。
68、 不是快乐就能分享，痛苦就能分担，其实，幸福是自己的，别看他人！
69、 无善无恶事是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
70、 有些人是会刻在记忆里的，即使忘了他的脸，他的声音，他的笑容，但是每次想起他的那种感觉，是永远也不会变的。这一别，也许十年，也许二十年，也许，是一辈子。往日在一起天南地北乱扯;在一起互相抢劫彼此的零食;在一起唱那些自认为很好听的歌，尽管已经跑调这些都已成为了过去，成为不灭的记忆，成为彼此给对方留下的最珍贵的礼物。
71、 名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
72、 我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
73、 生活给予每个人不同的优点，它是公平的。想要不劳而获的人不能持久。人生价值的实现在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置如何，只要我们敢拼搏，敢于向生活挑战，用自己的双手去创造属于我们自己的世界，我们便会获得我们应有的回报。
74、 人生的价值犹如一条河水，我们站在河边各有各的位置。我们能否喝到水，关键并不在于我们的位置，而在于我们是否敢于去争取那生命之源。望而止步，不敢向生命挑战的人，不论你处于多么优越的位置，成功只会是过客，不会属于你。
75、 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
76、 唯心论 造句：马克思不赞同黑格尔脱离现实生活的唯心论的“运动的抽象”，但并不反对哲学本体论上的辩证方法的“抽象”。
77、不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。
78、 岁月如潮水，一天天地向前奔涌。它没有黄河汹涌澎湃的气势，也没有瀑布一泻千里的壮观，它只是伴着时钟不停的滴答声，静静地流逝。潮水奔涌不回，时间也不会驻足停留，它只是悄悄地与你擦肩匆匆而过，便再也寻不见踪影。
79、 因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
80、 我们每个人都怀揣梦想，都渴望梦想成真。谁都不甘一生庸碌无为，但是，在追寻梦想之前，要先考虑清楚：自己是不是具备这样的天赋，是不适合走着条路总而言之，在抄袭我们所羡慕的某人时，一定要考虑一下自己是否同样具备与其相似的发展潜质。如果没有，那么，就仅止于羡慕吧。
81、 我爱你并不是因为你是谁，而是因为我在你身边的时候我是谁。
82、 真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)
83、 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华
84、客观唯心主义:认为在现实世界之外,独立存在着一种客观精神,它是世界本源,世界万物是由它派生出来的。
85、 离别也不失为一种享受，因为它能将曾经不经意所错失的温暖，一一重现。朋友的离开，可以更加珍惜剩余时间内，彼此的友谊，可以在哪一天，共同去回想那些美好的回忆。
86、 真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)
87、 “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)
88、 疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。
89、 在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。
90、 有的人循规蹈矩，一生碌碌无为，到老之时唉声叹气，责怪命运的不公平;而有的人，善于创新，关键时放手一搏，即使生命短暂，也活出了不一样的精彩，不一样的闪耀。命运，永远掌握在自己手中，但要看你是怎样对待它的。
91、 唯物论 造句：马克思在这一问题上的观点显示了其历史唯物论除了在历史本质论层面具有强劲的理论逻辑之外，在历史运作论层面同样具有丰富的内容。
92、 把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。
93、说到唯心主义和唯物主义,不得不提一对哲学概念,那就是现象和实在。
94、 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
95、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
96、 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
97、 幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。
98、 “所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。
99、 人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的`内容。
100、 理想的力量是无法估量的，它不仅仅是一个目标，也是一个希望，更是一种动力。生命的确是黑暗的，除非有了激励;一切激励都是盲目的，除非有了知识;一切知识都是徒然的，除非有了梦想。因为有了梦想，所以我们才能不断前进。
101、 人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
102、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
103、对未来真正的慷慨，就是把一切都献给现在。
104、把爱情投资在一个人身上，冒险;把爱情投资在许多人身上，危险。
105、 我也相信爱可以解除万难；只是，万难以后，又有万难。那是我更相信的。
106、 天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
107、 最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的`、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！
108、 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
109、 意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
110、 我们在为梦想而奋斗时，会迷茫，会失去方向，这种时刻，就应该多给自己一些自信，不再彷徨，不再迷茫，看清前方的道路，相信自己一定能成为理想中的自己。坚持着梦想并一直努力的人，总能绽放出令人敬佩的.光彩。
111、 唯心主义 造句：他们吸收了黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义思想，摒弃了黑格尔的唯心主义观点和费尔巴哈哲学中形而上学的部分。
112、 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华
113、 人生总有无法不流泪的时候，能够觉醒的人，才会了解眼泪的意义。
114、 不要太看重梦想，吃饱饭才是一切的前提；不要太看重现实，她肯陪着你，已经是足够了。
115、 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华
116、 辩证唯物主义 造句：证明标准理论中的“客观真实说”和“法律真实说”是基于相同的辩证唯物主义认识论基础和相同的现实时空，所以在操作层面上得出相同的证明标准是必然的。
117、 每一种创伤，都是一种成熟。
118、 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
119、 时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
120、 生活是简单而又复杂的!但不管是简单还是复杂，他都代表着不同的色彩!每个人的生活都是多彩的，关键在于如何认为，如何去理解!刘禹锡的‘陋室’生活是单色的多彩!鲁迅的‘朝花夕拾’是缤纷的多彩!陶渊明的‘桃花源’是境界的多彩!奥斯特洛夫斯基的‘钢铁的炼成’是岁月的多彩!
121、 读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己在跑马。
122、 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
123、 不要因为也许会改变，就不肯说出那句美丽的誓言；不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
124、 人生最重要的目的，是要通过努力和奋斗来发展自己。发展自己的人往往立足于自己的事业，建立对自己适合的目标。他们在充实和提高自己的同时，享受自己奋斗的乐趣，而不是以外界的好恶来评定自己的成绩。他们在发展自己的过程中，考虑的是所做的事是否适合自己，是否感兴趣，是否有价值。自然，他们因为有不同于他人的、适合于自己的人生目标，也就没有绝对落后他人、奋斗也赶不上他人的烦恼和自卑感。
125、 虽然守望到最后，并不一定能够得到最终的幸福。但是，至少执着过、坚持过，此生无悔！
126、 事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。
127、 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
128、 生活是残酷的，从春到冬，重复着一样的离奇曲折。4季4首诗，周期性的重复。从抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁我寄愁心与明月，随风直到夜郎西寂寞梧桐深院锁清秋到三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。诗人的悲哀，生活的残酷，诗中淋漓尽致。从古至今，人们一直都在寻找乌托邦，那个传说中美好的地方。但人生的冰河总是阻挡着前进的脚步。我们并不是唯心主义者，其实生活并没有那么美好。
129、 只有桃花才会开在春风里，骆驼才会懂得恋慕甘泉，而一样的鸟儿，才可以一起飞。
130、 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
131、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
132、 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。——叔本华
133、 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
134、 老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
135、 人类所能犯最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
136、 孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
137、 你就像一杯美酒，看起来迷人，闻起来诱人，喝起来有点辣，回味起来还挺甜。
138、 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。——叔本华
139、 历史唯物主义 造句：本文把马克思的自由观的形成历程分为四个阶段：理想主义阶段的自由观、青年黑格尔阶段的自由观、费尔巴哈阶段的自由观、历史唯物主义阶段的自由观。
140、 人只有按照自然所启录的经验来生活。
141、 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
142、 幸福，是大爱大义，大仁大德。以遒劲之笔画人生山水，用丰碑之传立不朽之说。
143、 人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。
144、 等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
145、 心之本体原自不动。心之本体即是性，性即是理，性元不动，理元不动。集义是复其心之本体。
146、 惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性。——叔本华
147、 礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
148、 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。