1、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
2、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
3、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
4、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
5、佛观一碗水，四万八千虫。一花一世界，一叶一春秋。静一刻易，静一生难啊!
6、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
7、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
8、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
9、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
10、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
11、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的`少年永不败。
12、自作孽不可活，多行不义必自毙。
13、假如有人愚昧地对我做出恶事，我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶，我愈是回报以善。无论别人待我如何，我永远放出净善的芳香。
14、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
15、若悟真心本空，万法自然消殒。
16、人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
17、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
18、我们这个生命，就像一块沾满油腻的布。
19、你焦虑的根本原因：能力不足，梦想又多，无非是贪心；愿意付出，又不肯拼，无非是妄念；反复纠结，过于矫情，无非是软弱。
20、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
21、帮忙我们修心的方法，帮忙我们离苦得乐的方法叫佛法。
22、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
23、心生种种法生，心灭种种法灭。
24、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
25、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
26、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
27、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
28、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。
29、常常原谅自己，不改进自己的人，往往得不到上苍的原谅。
30、抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都在失去，失去时间，失去健康，失去生命，即使你执著于财富，你也无法将它留在身边。不要抓得太紧，抓得越紧，丢失的会越多。
31、世上最难求的是爱情，世上最难受的是无情，世上最难还的是人情，世上最难断的是感情，世上最难得的是友情，世上最难分的是亲情，世上最难找的是真情，世上最难猜的是心情，世上最难报的是恩情，世上最痛苦的是自作多情。
32、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。
33、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
34、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
35、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
36、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
37、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
38、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
39、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
40、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
41、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
42、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
43、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
44、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。
45、有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。
46、和棺材同眠，早已看破生死。
47、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
48、所有的苦都源于寻求现世的欢乐，而这种欢乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
49、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
50、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
51、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
52、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
53、生死，或许就在善恶一念间。
54、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
55、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
56、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。
57、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
58、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
59、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
60、与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛；与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。
61、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心。
62、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
63、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
64、人生路上难免会遇到困难，拐个弯，绕一绕何尝不是个办法。山不转，路转；路不转，人转。只要心念一转，逆境也能成机遇。只要你心里拐个弯，就会路随心而转从而超越自我，开创新的天地。
65、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
66、入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
67、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
68、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。
69、你不但不能相信人，对自我都不能相信，为什么？自我的感情都会变化。
70、此非安稳依，此非最上依，如是皈依者，不离一切苦。若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得见四圣谛。
71、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就必须会解脱，必须能成佛。
72、佛曰—菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
73、如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的.快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。
74、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。
75、人生，就是一场悲喜，苦乐都是自己；缘分，就是一根纽带，来去都要随意。别人若放，你何苦紧紧抓住；别人若弃，你何必苦苦珍惜。
76、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
77、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
78、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
79、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
80、当落日沉没……银灰色的暮露笼罩着草原的时候，你就会看见无数点红火光，那是牧民们在烧铜壶准备晚餐。…………夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的退思。
81、因为你自卑，所以你自尊心强，所以你多疑敏感，所以你缺乏安全感，所以你控制欲强，所以你占有欲强，所以你的小心思很多，所以你的烦恼也不少。
82、犯错是平凡的，原谅才能超凡。
83、风平浪静，训练不出良好的水手。
84、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
85、水因受阻而出声，人因挫折而成熟。
86、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
87、心情好了，你的身体工作家庭都会好。
88、若无相欠，怎会想见，缘分尽了，该散就散。
89、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
90、要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
91、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
92、老天不给你困难，你又如何看透人心；老天不给你失败，你又如何发现身边的人是真是假；老天不给你孤独，你又如何反思自省；老天不给你生命中配上君子和小人，你又如何懂得提高智商！老天对我们每个人都是公平的，有人让你哭了，一定会有人让你笑。
93、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
94、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
95、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
96、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
97、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
98、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
99、人生有尺，做人有度，我们掌控不了命运，却能掌控自己，不求生命辉煌，但求无悔人生。快乐是一种境界，幸福是一种追求。走过的路，才知道有短有长；经过的事，才知道有喜有伤；品过的人，才知道有真有假。什么都可以舍弃，但不可舍弃内心的真诚；什么都可以输掉，但不可输掉自己的良心。
100、一个真正智慧的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生。
101、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
102、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！
103、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。
104、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
105、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
106、真正的神通，是把烦恼弄通。
107、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
108、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
109、人这一辈子，机遇难同，因缘各异。那些走过的，相逢的，别离的，都是唯一。不贪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
110、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
111、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
112、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
113、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
114、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。
115、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
116、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
117、让别人一步，实际上是让自己一步。
118、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
119、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
120、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
121、我问佛：人生为何那么多不如意?佛说：缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造。不如意的不是人生，而是你的心。
122、是因为你没得到，所以不停的追求。
123、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
124、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
125、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
126、谁伤害过你，谁击溃过你，都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。同一个笑话，不是每个人听了都会笑，因为每个人的感受不同。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。
127、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
128、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
129、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
130、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
131、千万不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。后悔没用，要么忘记，要么努力。
132、是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
133、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
134、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
135、佛法的根本要义，乃是戒定慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
136、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
137、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
138、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
139、一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好感悟人生。
140、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
141、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
142、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
143、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
144、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
145、青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
146、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
147、执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散
148、不要相信权威，权威有时也会错误。
149、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
150、事能知足心常惬，人到无求品自高。
151、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。
152、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
153、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
154、平淡是心静如水，是人生的一道风景，是平平静静，是一种境界，一种心情。生活本身是乏味的，日出而作，日落而归，有的人为了名利、金钱、地位，忙得身心疲惫，正是有了这样的纷扰，生活才会五彩缤纷，然而，平平淡淡才是真，美好和快乐在平淡中，平淡才是生活中最美好的时刻。
155、钱多了会压死你，你承受得了吗？带，带不走，放，放不下。
156、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
157、言多必失，尽量少给自己这种机会。
158、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
159、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
160、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
161、生命的过程，就是选择的过程，选择最好的，享受最美的，做好自己的。慢慢地，我们终将老去；渐渐地，我们都将失去。人生所有的一切，我们都不会带走；生活所有的一切，我们都无法拥有。
162、世界上有一种生意，永远是亏本，那就是发脾气。
163、上要容下，下要忍上；主动时容，被动时忍；强者要容，弱者要忍；成事要容；生存要忍；近者容忍之，远者仁爱之；容忍是手段，成功是目的；容忍是过程，达和是至境。
164、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的'自然就有，否则，你什么也得不到。
165、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
166、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
167、心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平。幸福是一种境界，更是一种责任，人生最甜蜜的欢乐，都是忧伤的果实；人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的。
168、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
169、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
170、每天重复着同样的事，看着同样的人，是时候该换种生活了。
171、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
172、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
173、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
174、沧桑洗尽华章，醉极弹歌一场。莫要轻言亘古，离散终看荒凉。
175、对人恭敬，就是在庄严你自我。
176、参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
177、因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。
178、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
179、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
180、人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，不可避免，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。如果你看不开，就会伤心伤己。所以我们应该学会看淡，学会释然。
181、忍人所不能忍，行人所不能行。
182、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
183、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
184、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
185、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
186、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
187、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
188、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
189、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
190、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
191、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
192、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
193、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
194、己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。
195、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
196、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
197、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
198、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
199、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎样发生的，就是在这一念错误。
200、在顺境中修行，永远不能成佛。
201、静可化燥，和可化凶，善可制恶，慈可求吉。
202、自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
203、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
204、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
205、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
206、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
207、愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主？智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。
208、身形紧贴柱峰沿，寸步攀缘总不问。心澈始登如意界，行殷终入夜摩天。
209、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
210、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
211、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
212、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
213、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
214、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
215、世界很大，幸福很小。一家人整整齐齐，健健康康，幸幸福福地在一块，便是理想中的生活。
216、感情的付出吥是真心就有结果。
217、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
218、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
219、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
220、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
221、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
222、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
223、修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。
224、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
225、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
226、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
227、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
228、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
229、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
230、于一切相，离一切相，即是无相。
231、心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。
232、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
233、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
234、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
235、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
236、‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
237、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
238、性格写在脸上，人品刻在眼里，生活方式看身材，家教看站姿，审美看衣层次看鞋。投不投缘吃一顿饭就知道。你只要有足够的阅历，其实人是可以貌相的。
239、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
240、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
241、为何我的感情总是起起落落？ 一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
242、即心是佛，身心俱无，是名大道。
243、念念无相，念念无为，即是学佛。
244、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
245、悟性是每个人的心，所以自己就是主宰。
246、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
247、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
248、看破红尘却入红尘，看破生死却即生即逝，入情入爱却穿心断肠甜入迷，入戏戏入情入爱，情否爱都解否，执欲缘逝入尘。
249、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
250、要搞好个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。
251、只有当痛苦在可以承受的时候，我们才是会自怨自艾。当痛苦无法承受，那么我们就只会一笑置之。累了，那就停下来，拍一拍灰尘，让心灵重归洁净，爱，有何必多问？问得太多，只怕就不爱了。成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
252、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
253、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
254、为何谎话是大人共同语言，小孩撒谎大人又有怨言。
255、风送水声来枕畔，月移山影到窗前。
256、善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。
257、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
258、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
259、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
260、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
261、凡夫的境界，总是贪染财色名利。
262、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
263、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
264、近朱者赤，近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步，将走向善地；与愚者恶人同游，将步向错误的方向。这就是真实。
265、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
266、这时梯子已经架好，几个人爬了上来。猴子见状，发现自己几乎被四面包围，而三条腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顾逃命。我在瓦上坐了一刻;这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来，或者是自己头昏目眩，从屋脊一直滚到屋檐。但是，给我的保姆跑腿的一个诚实可靠的小伙子这时爬了上来，他把我装到他的马裤裤袋里，安全地带下了地。
267、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
268、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
269、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
270、财福不是真正的福，法福才是真正的福。
271、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
272、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
273、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
274、尊重现在，善待自己，往事不记，后事不提。
275、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
276、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
277、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
278、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
279、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
280、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
281、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
282、点火者明，近火者暖，玩火者焚。
283、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。
284、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
285、临事须替别人想，论人先将自己想。
286、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
287、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
288、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
289、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？
290、自古人生最忌满，半贫半富半自安！半命半天半机遇，半取半舍半行善！半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤！半人半我半自在，半醒半醉半神仙！半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘！人生一半在于我，另外一半听自然！——茶忌倒太满，人生亦是。不太满的人生，或许才是真的圆满。
291、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
292、种如是因，收如是果，一切唯心造。
293、海边的月夜是美丽幽静的，耳畔只能听到“哗哗”的海浪声;微风轻拂脸面，使人感到轻松愉快。
294、如果有缘，那么请相互珍惜；如果无缘，那么请相互祝福。如果缘来了，那么请相互温暖；如果缘尽了，那么请相互忘记。毕竟，我们彼此都是蜻蜓点水，路过人间。
295、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
296、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
297、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
298、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
299、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
300、当你能看懂一件事情的时候，说明你长大了；当你能看清一件事情的时候，说明你开窍了；当你能看破一件事情的时候，说明你理性了；当你能看透一件事情的时候，说明你成熟了；当你能看淡一件事情的时候，说明你放下了。
301、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
302、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
303、尽其心知其性，知其性则知其天。
304、真正的看破是提起，积极地为大众服务。
305、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
306、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
307、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
308、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的'时间。
309、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
310、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
311、怀着一颗感恩的心，忘记的缺点吧
312、人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
313、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
314、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
315、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
316、把因果看透了，其实，这个世界上没有什么吃亏的人，也没有什么占便宜的人，有得也有失，得失平衡；无得也无失，得失两空。
317、圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
318、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
319、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
320、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
321、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
322、世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。我们的生活很单纯、很简朴。我们并不野心勃勃，如果说我们也有骄傲的话，那是因为在想到通过双手获得的劳动成果时的骄傲。——毛姆《月亮与六便士》
323、我要到极乐世界去，再也不要来到人间啦！
324、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
325、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
326、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
327、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？
328、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
329、修行不是一朝一夕的事，必须要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
330、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
331、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
332、心善，事事皆善；心美，事事皆美。
333、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
334、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
335、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
336、让别人送，首先你得买得起，别人在为你付出时，会衡量你的价值。你要明白：没有人会为你价值以外的东西买单。
337、什么是善恶？一切为自我就是恶，处处为别人就是善。
338、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
339、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
340、回忆，就像指间夹住的香烟，越燃越旺最後只会化爲灰烬剩下痛苦的源头。
341、譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。
342、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
343、鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。
344、进了大门，沿着台阶往上走，台阶的两旁都是佛像。这些佛像千姿百态，形神各异：有的盘着双腿，正在念经;有的在用手抠耳朵;还有的看着地面，好像在寻找什么东西……我们往上走了一会儿，看见了一尊巨大的卧佛石像，佛像至少有几十吨重，佛像前面摆了香案，供游客们烧香。
345、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
346、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
347、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
348、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
349、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着此刻。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
350、一切众生，从无始来，迷己为物。
351、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
352、修德要身体力行，养性要心无杂念。
353、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。
354、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
355、心中无三毒者，是名国土清净。
356、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
357、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
358、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
359、唐乐宫以它那新颖、独特的建筑艺术，吸引着每一位来古都西安游览的客人。在宫前，游人们赞叹不绝地观看那翘起的飞檐。它们有的像将要腾空飞起的雄鹰;有的像顽皮的小猴子，骄傲地翘起了美丽的尾巴：有的`像奋起的金蛇，把头伸向蓝天。
360、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
361、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。
362、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
363、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
364、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
365、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
366、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
367、智者知幻即离，愚者以幻为真。
368、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
369、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!
370、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
371、面对是非，少说多听才能明白原委；置身喧嚣，人进我退才不会迷失自我。口，不能随心，得有尺度；欲，不能随性，得有节制。尘世的喧嚣，皆因人心；世间的浮躁，皆因人言。寡言是一种境界，更是一种修养，静下来，才能听到最真的声音。
372、彻底的`认识你自己，你就会认识佛。
373、能善分别诸法相，于第一义而不动。
374、谁真谁假，不遇事真不清楚，谁好谁坏，不久处真不明白，人人都是好演员，一边演白脸，一边唱黑脸。
375、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
376、知因果即知进退，知悟性即得‘开心果’。
377、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
378、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
379、心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
380、争什么比什么计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私自利自爱，你就会自在。
381、人生，有多少计较，就有多少烦恼；有多少包容，就有多少欢乐。心若贪着，念念维系；心若淡泊，清新洒脱。
382、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
383、只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
384、凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼，谦让过了头，就成了软弱。如果事事太大度和宽容，别人也不会感激你，反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
385、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
386、不要总说没准备好，去行动，才能解除焦虑；不要把幸福绑在别人身上，安全感，只有自己给自己。那些没看过的风景、没实现的梦想，都在未来等你。
387、善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
388、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
389、生活总把人逼到死角，可是我们依旧要努力的生存。
390、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
391、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是――人嘛！
392、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
393、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
394、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
395、当你能看懂一件事情的时候，说明你长大了；当你能看清一件事情的时候，说明你开窍了；当你能看破一件事情的时候，说明你理性了；当你能看透一件事情的时候，说明你成熟了；当你能看穿一件事情的时候，说明你到头了；当你能看淡一件事情的时候，说明你放下了。
396、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
397、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
398、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
399、胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。
400、生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。
401、有生起就有灭亡，有生有灭，就是属于生死。
402、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
403、一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
404、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
405、从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
406、一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气躁时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时；情侣间的尊重，不是闲情逸致时，而是观点相左时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而是大难临头时。
407、存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。
408、未来的日子里，喜怒哀乐都平和一点，以感恩之心对待生命中的每一场遇见。这辈子无法重来，要学着为自己活，不失教养，也不将就。
409、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
410、秋天，树叶仿佛是一个会跳舞的精灵，从树上翩翩飞舞而下。
411、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。
412、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会提高。
413、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
414、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
415、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
416、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
417、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
418、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
419、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
420、给遗弃你的人报恩吧，因为他教导了你要自立；给伤害你的人报恩吧，因为他磨练了你的心志；给欺骗你的人报恩吧，因为他增进了你的见识；给鞭挞你的人报恩吧，因为他消除了你的业障；给绊倒你的人报恩吧，因为他强化了你的能力。
421、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
422、不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
423、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
424、我们要像一只大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而能保持自己内心的安详寂静。
425、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
426、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
427、修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。
428、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
429、坦然地理解事实，自己就会得到平静。坦然地去理解外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。
430、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
431、想编织未来的美梦，现在正是时候。
432、最危险的境界是贪婪，得过则且过切勿自欺欺人
433、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
434、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。
435、我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。
436、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
437、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
438、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
439、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
440、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
441、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
442、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
443、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
444、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
445、到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假义的朋友。必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液的骨气，刻在生命里的坚强。
446、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
447、人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
448、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自我，求什么也求不到。
449、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
450、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
451、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
452、心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
453、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。
454、没有人真的很忙，谁的一天都是24小时，所谓忙与闲，不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。
455、言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。
456、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
457、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
458、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
459、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自我。
460、与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。
461、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
462、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
463、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
464、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
465、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
466、常常使别人过快乐日子的.人，自己也必定很快乐
467、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
468、为自我求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
469、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
470、人生像喝茶，水冷了非要再续，也续不出原来的味道。有些人，有些事，过了就过了，再勉强也没有用。自己早一天醒悟，早一天开始，就早一点迎接不同的生活。你没义务为谁去懊恼后悔，把自己折腾的欲仙欲死，这个情，别人未必愿意领，这代价，你最终也未必能接受。
471、你永远要感激给你逆境的众生。
472、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
473、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下
474、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
475、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
476、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
477、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
478、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
479、人必须争气和强大，才不会被欺负；也必须谦逊和慈悲，才不会欺负别人。——张小娴
480、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
481、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
482、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
483、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
484、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
485、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
486、五官刺激，不是真正的'享受，‘内在安详’，才是下手之处。
487、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
488、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
489、内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。
490、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执著名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
491、实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。——冯唐
492、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
493、人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生没有完美，想通了，想开了就是完美。
494、不管，你有多么真诚，遇到怀疑你的人，你就是谎言。不管，你有多么单纯，遇到复杂的人，你就是有心计。不管，你有多么的天真，遇到现实的人，你就是笑话。不管，你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白。所以，不要太在乎别人对你的评价，你需要的只是，做最好的自己，独一无二的自己。
495、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
496、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
497、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
498、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生， 只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
499、诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。
500、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
501、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。
502、能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。
503、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
504、生活是个万花筒，酸甜苦辣尽藏其中。人生，到底还是活一回心境。境界不同，心境迥异。看重者心苦，看轻者洒脱；执着者迷，了悟者空；多欲者劳累，无欲者清闲。清茶一盅，淡看风云变幻，心淡了，幸福就多了。
505、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
506、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
507、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
508、坏情绪也不要都说给别人听，不管怎么样，夜晚你就睡觉吧，白天你就出去散散心，阴天你就吃好喝好，雨天你就听听雨。总有一天，会有一束阳光驱散你所有的阴霾，带给你万丈光芒。
509、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
510、愚人除事不除心，智者除心不除事。
511、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。
512、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
513、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
514、执着是一种负担，甚至是一种苦楚，计较的太多就成了一种羁绊。放弃是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。放弃，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。
515、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
516、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
517、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
518、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？
519、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
520、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
521、我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。
522、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
523、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青， 秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
524、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
525、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
526、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
527、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
528、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
529、智者任物不任己，愚人任己不任物。
530、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
531、机场真大啊!椭圆形的飞机跑道旁有一片空旷的草坪，正中央有一座华丽的航空指挥台。
532、能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。
533、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
534、悟”，就是要在心中留点空间，好作回旋。
535、可用钱财解决的问题，就别用人情。可用汗水解决的问题，就别用眼泪。用汗水努力去挣钱，人生会更自由。
536、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。
537、对自己诚实，就没有什么可以骗过你的眼睛。
538、不要活在别人的嘴里，不要活在别人的眼里，而是把命运握在自己手里。人生不怕起点低，就怕没追求；不怕走得慢，就怕走错路；不怕不如意，就怕想不通。与其羡慕别人，不如做好自己。
539、有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。
540、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
541、首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
542、一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
543、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
544、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
545、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
546、爬到火车上跟着它行走，就以为自己像是追上了时间追上了从前一样。
547、不能把握现在，就无法获得永恒。
548、要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。
549、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
550、慢慢的懂得，红尘看破了不过是浮沉。
551、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
552、自杀仍然是杀生，佛法不允许人自杀。
553、人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。
554、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
555、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
556、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
557、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
558、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
559、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
560、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
561、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
562、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
563、一进大门我就看到了一片树林郁郁，有的颜色深绿。看起来像将士们一样挺立在路边，有的颜色浅绿，看起来像孩子们一样没有长大，有的颜色黄黄的，看起来马上要枯萎了。
564、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
565、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！
566、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪嗔痴渴爱欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
567、努力赚钱不是为了做个挥金如土的暴发户，也不是为了做一个唯利是图的守财奴。我们终极一生只是为了活成自己喜欢的模样，而金钱是我们必要的保障。
568、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
569、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
570、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。而当你独自走过艰难险阻，一定会感激当初一声不吭咬牙坚持着的自己。
571、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
572、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
573、心胸要宽，心态要平，平自然宽。
574、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
575、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。
576、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。
577、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自我。
578、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
579、人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲。
580、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
581、我们的烦恼，多源于表象的比较，以及内心的计较，经常是表象的错位，导致内心的失衡。别人的幸福，或许只是他的掩饰；各人的快乐只有自己能体会。活着仅是一种状态，我们永远不知道，生命中剩下的光阴还有多少，别把眼光总盯在别处，多审视自己内心需求，抛开那虚无，幸福快乐才会久些。
582、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
583、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
584、人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。
585、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
586、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
587、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！
588、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
589、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
590、别人做得越绝，你反而越容易走得出去。所以很多时候，你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死，幸莫过于死彻底。
591、一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
592、一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
593、你要感激告诉你缺点的人。
594、仇恨永远不能化解仇恨，仅有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
595、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
596、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
597、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
598、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
599、没什么过不去的坎，没什么扛不住的事，有时，让我们苦恼的不是事儿本身，只是我们的心态。心态对了，一切不是问题。心情好了，时刻都有笑容。
600、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的欢乐。
601、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
602、人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
603、生活从来不亏欠我们什么，而是我们自己常常陷入庸人自扰。放下包袱，放下一切不快，安心宁静度过每一天便是。
604、心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。
605、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
606、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
607、亽总是紾惜未得到德，而遗忘ㄋ所拥冇德。
608、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。
609、有德不在年高，无智空长百岁。
610、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
611、人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。
612、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？
613、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
614、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
615、供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。
616、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
617、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自我。
618、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
619、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
620、不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
621、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
622、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
623、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
624、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
625、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
626、修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。
627、与人相处之道，在于无限的容忍。
628、佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。
629、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星启明星。
630、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
631、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。
632、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
633、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。
634、真正的修行是修心，是修正自我，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
635、因果巡回，生亦是死，死亦是生。
636、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
637、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
638、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
639、人要拿得起，也要放得下，拿得起是生存，放得下是生活。
640、坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。
641、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
642、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。
643、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
644、一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其前因后果，没必要纠结和烦恼，面对这一切，相信一切都是最好的安排。
645、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
646、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
647、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
648、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
649、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
650、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
651、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
652、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
653、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
654、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
655、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
656、你若活在别人的眼里，就会迷失在自己的心路上。在这个世界上，不要太依赖别人，因为即使是你的影子也会在黑暗里离开你。过去的，别再遗憾；未来的，无须忧虑；现在的，加倍珍惜。心若知足，人生处处是风景；不知满足，生活到处是陷阱！
657、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？
658、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
659、但凡错过的或失去的，永远补不回来，越补越失望。不如接受现实，在内心彻底放下他们，反而能够得到新的。
660、生活亦是如此，我们去咒骂、到泄气，不如心平气和的去对待生活。
661、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
662、味玓去追求自己喜欢玓东西、却忘乐幸福玓本质。
663、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
664、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
665、成功的时候，不要忘记你的过去，失败的时候，你要忘记你还有未来
666、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
667、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
668、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。
669、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
670、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
671、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
672、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
673、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
674、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。
675、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
676、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
677、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
678、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。
679、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。
680、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方――自己的心。
681、坚持不懈不是一个长跑，而是一个接着一个的短跑。
682、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
683、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
684、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是祥和。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事毕竟很少。你若计较，没有一样让你满意。心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。
685、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。
686、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
687、不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。
688、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
689、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
690、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
691、现代人只知外求，是外道，不是修行。
692、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
693、怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！
694、善良是一种美德，可是有时候也会变成一把刀。纵容一个坏人，就等于让你自己的善良变成一把刀。
695、人间的所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。
696、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
697、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
698、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
699、人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。
700、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。
701、夏夜，天上缀满了闪闪发光的星星，像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。大地已经沉睡了。除了微风轻轻的、阵阵的吹着，除了偶然一声两声狗的吠叫，冷落的街道是寂静无声的。
702、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
703、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
704、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
705、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
706、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
707、用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
708、佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
709、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
710、方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。
711、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。
712、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功！
713、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
714、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。