1、尝辟诸传奇：《水浒》《西厢》也；《三国志》《琵琶记》也；《西游》则近日《牡丹亭》之类矣。他如《玉娇丽》《金瓶梅》，如慧脾作夫人，只会记日用账簿，全不曾学得处分家政，效《水浒》而穷者也……王缑山先生每称《三遂平妖传》堪与《水浒》颉顽……及观兹刻（指四十回本《平妖全传》），回数倍前，始终结构，备人鬼之态，兼真幻之长，缑山先生所称，或在斯乎？——明·冯梦龙《北宋三遂平妖传序》
2、坊间流传《西游》《封神》《水浒》等本，或为见道寓言之作，或为忧时抒愤之言，随意发挥，半皆文人游戏。——清·佚名《禀文》
3、中世纪的东方，是最光明灿烂的一个时代（名作家茅盾先生的病句；应改为：“是最光明灿烂的一个地区”——笔者按）……《三国》《水浒》《平妖传》则将力求恢复古本之面目。——茅盾《一九三五年记事》
4、……有些太深,实非中学生所能胜任,有些内容太复杂毫未整理,不可阅读。譬如中学生所最喜读的是小说,中国最有名的小说是《红楼梦》《水浒传》《儒林外史》,及《三国演义》等等。——民国·张文昌《中学国文教学底几个根本问题和实际问题》
5、俗话说：老不读《三国》，少不看《水浒》。这并不是说《三国》与《水浒》不好，而是说他们有很强的感染力，能够左右读者的思想感情，去模仿书中人物。———老舍《选择与鉴别——怎样阅读文艺书籍》
6、《水浒》这部书好就好在投降,作反面教材,使人民都知道投降派。——1975年毛泽东回答芦荻的话
7、吾问：“二书孰先？”无涯曰：“《水浒》而忠义也，忠义而《水浒》也，知我罪我，卓老之春秋近是。其先《水浒》哉！其先《水浒》哉！”吾笑曰：“唯，唯！”——明·杨定见《忠义水浒全传小引》
8、说鬼怪易，说情事难；画神鬼易，画犬马难。罗贯中以方言衰语为《水浒》一传，冷眼规世，快手传神，数百年稗官俳场，都为压倒。——明·江念祖《陈章侯水浒叶子引》
9、施、罗惟以人情为辞，而书始传（指《水浒传》），其言忠义也。所杀好贪淫秽，皆不忠不义者也。道揆法守，拒不相因哉？故能大法小廉，不拂民性，使好勇疾贫之辈，无以为口实，则盗弭矣。且即以此写愚夫愚妇之情者，写圣贤之情，则文体亦得矣。正辞禁非，或有权巧。盖正史不能摄下流，而稗说可以醒通国。——明·大涤余人《忠义水浒传缘起》
10、吾于古今文字中,取其最长最大,而寻不出纤毫渗漏者,惟《水浒传》一书。——清·李渔《闲情偶寄》
11、古人著书，往往要构思数年，搜集素材数年，然后糅合素材又是数年，最后才出稿成书。现在有些人不会看书……无数方法，无数手法都茫然不知…这样读书还不如不读。《水浒》这部书更是要细读、细品，才能领略其中的妙处。——苏叔阳《名家导读水浒传》
12、小说以《水浒》《西游》《金瓶梅》三大奇书为宗，概不宜用之乎者也等字句。近观时作，半有书柬活套，似失演义正体，故一切不用。——清·丁耀亢《续金瓶梅凡例》
13、因为曹聚仁从乡间到杭州读书,实在穷苦得很,好不容易才积了一点钱买了一部洋纸本小字《水浒传》,在自修室看那闲书,夏师一把抓了去没收了……曹聚仁回忆说:“夏师原是一师的前四金刚之一,我在一师读书时期,对夏师并没有多大印象,为了他做了我们的舍监,无端端没收了我的《水浒传》,多少还带点恶感……”——徐学会《曹聚仁——集资深报人与名作家于一身的知名爱国人士》
14、《水浒传》《西游记》 《镜花缘》 《红楼梦》诸书，也是被所谓正统派的文人所不齿的，而它们的真价值，也远在无聊的经解及子部杂家小说家及史部各书以上。——民国·郑振铎《新文学之建设与国故之新研究》
15、一读《水浒传》,令人拍案起。我得而名之。强权之原理。维强盗主义,侵略为天职。即今英法美,多借以立国。——民国·秦风《题水浒》
16、家里人都出去了，我一个人趴在卧屋炕沿上看《水浒传》。先是听得见细风把落叶和柴草吹得在院子里沙沙地响，后来就什么也听不到了，只是月夜里石秀提了刀在青石街上奔跑。——贾平凹《我曾深恋过一个姑娘》
17、 《红楼梦》以前吾国小说之伟为巨著，抗伍《左》《史》者，唯《水浒》与《金瓶梅》，而《西游记》不得比数。——钱钟书《容安馆札记》
18、小说之有价值者，不过施耐庵之《水浒》、曹雪芹之《红楼梦》、吴敬梓之《儒林外史》三书耳。——民国·钱玄同《致陈独秀》
19、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
20、说部中写打虎避虎者，不可胜数，要皆信口乱道，于虎情虎性四字毫不思索。惟《水浒传》 施耐庵写武松打虎，打的有斤两；《绿野仙踪》百川写避虎，避的近情理。除此二书，余皆不堪注目 。善读说部人心中眼中自有常识也。 余看此回前后共用一十六个那虎 ， 亦见行文一法。——清·陶家鹤《绿野仙踪》批语
21、道君荒淫不道，上下相蒙，财匮民怨。盗锋四起；如李师师、宋江等事，罗贯中略采入《水浒》。小异大同，真赝较然。——明·钱允治《读宣和遗事》
22、《聂胜琼·鹧鸪天·寄李之问》
23、郎（即郎瑛）谓此书（指《水浒传》）及《三国》并罗贯中撰,大谬。二书浅深工拙,若霄壤之悬,讵有出一手理?——明·胡应麟《少室山房笔丛》
24、古小说中，下列之书都可不朽: 《水浒》第一、《儒林外史》第二、《石头记》 第三、《镜花缘》第四、《西游记》第五、《七侠五义》第六、《儿女英雄传》第七。此外则无足道矣。——民国·胡适《致胡近仁》
25、《水浒》《西游》之奇且巧，其文绝妙，句句锦绣，实是稗史之大笔，和文之师表。——【日】曲亭马琴《八犬传》
26、故鄙意以为吾国第一流小说，古惟《水浒》《西游》 《儒林外史》 《红楼梦》四部，今人惟李伯元、吴趼人两家，其他皆第二流以下耳。——民国·胡适《再寄陈独秀答钱玄同》
27、中土小说，虽列之于九流，然自虞初以来，佳者盖鲜。述英雄则规画《水浒》，道男女则步武《红楼》。——民国·梁启超《译印政治小说序》
28、《水浒》余尝戏以拟《琵琶》，谓皆不事文饰而曲尽人情耳。然《琵琶》自本色外，《长空万里》等篇，即词人中不妨翘举。而《水浒》所撰语稍涉声偶者，辄呕哕不足观，信其伎俩易尽；第述情叙事，针工密致，亦滑稽之雄也。——明·胡应麟《少室山房笔丛》
29、章回小说，创于元而实防自宋……其时最脸炙人口，沿至六百年而不敞者，则为《水浒传》《三国演义》。《水浒》笔酣墨饱，豪趣横生，如神龙活虎，不可捉摸。其尤奇者，则一人有一人之精神。——民国·蒋箸超《古今小说评林》
30、至若其中（即《水浒传》）叙事之变幻，慕写之曲尽：战法阵圆、人情士俗、百工技艺无所不具。则薪传也。虽艺林小说，其益后来之见闻于不殆，术先王之教，泽于无穷，岂浅浅哉!——明·郑大郁《水浒忠义传序》
31、君（即张大复）尝语余：‘庄生、苏长公之后,书之可读、传者,罗贯中《水浒传》、汤若士《牡丹亭》是也。’——清·钱谦益《初学集》
32、《水浒传》虽小说家也，实泛滥百家，贯串三教。鲁智深临化数语，已揭内典之精微。罗真人、清道人、戴院长，又极道家之变幻。——明·佚名《又论水浒传文字》
33、始，村瞎子习极俚小说,本《三国志》，与今《水浒传》一辙。——明·徐渭《徐文长佚稿》卷四
34、相传耐庵撰《水浒传》时,凭空画三十六人于壁,老少男女,不一其状,每日对之吮毫,务求刻画尽致。故能一人有一人之精神,脉络贯通,形神俱化。惟小说家言,信笔挥洒,不无失检。圣叹从而润色,托之耐庵古本,遂觉洋洋大观。——民国·邱炜萲《菽园赘谈》
35、七月七日长生殿，夜半无人私语时。
36、 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
37、孝钦后（慈禧）嗜读小说，如《封神传》《水浒》《西游记》《三国志》《红楼梦》等书，时时披阅，且于《封神传》《水浒》《西游记》《三国志》节取其事，编入旧剧，加以点缀，亲授内监，教之扮演。——清·徐珂《清稗类钞··宫闱类》
38、 《水浒传》是从个人的或小股的反抗开始，然后合流成山头聚义。结构不凡，是中国最伟大的小说之一。——李敖《李敖主编国学精要》
39、中国还没有(巴尔扎克)那样好手段的小说家，但《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是使读者由说话看出人来的。——民国·鲁迅《看书琐记》
40、《水浒传》的作者是完全站在人民的立场来观察、批评这个社会的,最有鲜明的倾向性。通过艺术形象,我们完全可以理解封建社会的本质。——浦江清《中国文学史讲义》
41、《水浒》兼指宋、元,而其义并重,其文则独托于宋,故亦可以宋人立说……作者(曹雪芹)胸中抹煞一切才子佳人小说，而仍有一《水浒》《金瓶梅》为其所不敢轻视,二书皆政治小说而寄托深远者也。——清·邓狂言《红楼梦释真》
42、施耐庵著《水浒》，申明一百八人之罪状，所以责备徽宗、蔡京之暴政也…余故深亮其著书之苦心。——清·王仕云《评论出像水浒传总论》
43、《水浒传》里的一句话‘那雪正下得紧’，就是接近现代的大众语的说法，比‘大雪纷飞’多两个字，但那神韵却好得远了。——民国·鲁迅《大雪纷飞》
44、始则导之奢华，破其产十之八九，又潜问其骨肉，使门以内如寇仇；继而时说《水浒传》宋江柴进等故事，称为英雄。——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一
45、施耐庵作《水浒传》,其圣于义者乎!然更有一段苦心……耐庵元人也，而心忠于宋。其立言有本，故不觉淋漓婉转，刻画如生。——明·盛于斯《休庵影语》
46、吾人试读《水浒传》智取生辰纲以至碣村大战何观察一役，始终不过运用七八人以至数十人，而恍若有千军万马，奔腾纸上也者。是其敏可及也，其神不可及也。其神可及也；其定不可及也……有超人之志,无过人之才;有过人之才,无惊人之事,皆不足以有成。何以言之无其才而不足以展其志,无其事又不足以应其才之用也。——民国·张恨水《水浒人物论赞》
47、评《水浒》就是有所指的。宋江架空晁盖。现在有没有人架空主席呀？我看是有的。——jiangqing
48、有一年冬夜，父亲给我讲《三国演义》中的“刘皇叔跃马过檀溪”。一连几晚，讲到三顾茅庐便停讲了。从而引起我对古典小说的浓厚兴趣，前后阅读了《三国演义》《水浒传》《西游记》《封神演义》等等。我领略了迷人的文学世界。——楼栖《我是怎样走上文学道路的》
49、今读罗（贯中）《水浒传》,从空中放出许多罡煞,又从梦里收拾一场怪诞;其与王实甫《西厢记》始以蒲东遘会,终以草桥扬灵是二梦语,殆同机局。总之，惟虚故活耳！——明·王圻《稗史汇编》
50、评《水浒传》人物）有超人之志，无过人之才；有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成。何以言之无其才而不足以展其志，无其事又不足以应其才之用也……天下有些等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使作官必为纯吏。——民国·张恨水《水浒人物论赞》
51、论曰：自施耐庵作《水浒传》、罗贯中续称之……徐鸿儒以郓城人，倡白莲教，巢于梁家楼，直欲亲见梁山泊故事。——,明·査继佐《罪惟录·王嘉胤、高迎祥传》
52、金圣叹定才子书:一、《离骚经》,二、《南华经》,三、《史记》，四、《杜诗》,五、《水浒传》,六、《西厢记》。所谓才子者,谓其自成一家言,别开生面,而不傍人门户,而又别于圣贤书者也。——民国·狄葆贤《小说丛话》
53、新式人物,这般时髦的少年,并没有澈底的觉悟,真正的了解。扛了一个文学革命的大旗,到处呐喊胡适之、陈独秀……就是他们的祖师;《红楼梦》《水浒》……就是他们的利器;《白话文范》《国语文类选》……就是他们的经传。——民国·薛竞《中学国文教授的我见》
54、稗史小说，虽皆委筌妄谈，然时亦有时据者：如《水浒》之王伦、《平妖传》之多目神，已见诸欧阳公奏疏及《唐介记》；王渔洋皆详载《居易录》矣。——清·昭琏《昭亭杂录》
55、今人犹有鄙爽白话小说为文学小道者。不知施耐庵、曹雪芹、吴趼人皆文学正宗，而骈文律诗乃真小道耳。——民国·胡适《文学改良刍议》
56、暨施、罗两公鼓吹胡元。而《三国志》《水浒》《平妖》诸传，遂成巨观。——明·冯梦龙《喻世明言序》
57、明季以来，世目《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》为“四大奇书”，居说部上首，比清乾隆中，《红楼梦》,盛行，遂夺《三国》之席，而尤见称於文人。——民国·鲁迅《中国小说史略》
58、施耐庵之作《水浒》也,先图一百八人之象,黏之屋壁,顾其面貌,揣摩其言行,然后落笔,故能一丝不走。是诚作小说之妙诀也。——民国·解弢《小说话》
59、《三国志》罗贯中所编;《水浒传》则钱塘施耐庵集成。二书并行世远矣。逸士无不观之。——明·林瀚（托名）《隋唐两朝志传序》
60、林克同志：我要找一部金圣叹批的《水浒传》再读。——毛泽东《给林克的信》（摘自《毛泽东的读书生活》225页）
61、《乐府·杂曲歌辞·上山采蘼芜》
62、忽视历史上已有的，可以帮助决定将来的诸因子，惟抱夸虚的观念，侈言空前的创造，其成功必近于渺茫，此亦我所确信…… 不能在学生心目中打倒《水浒》《红楼梦》的地位，我们还好意思谈什么创作小说? 为什么如此倒霉， 我们正好借上述的悬谈来解释。 现在创作小说的唯一靠山，就是模拟西洋，所谓“欧化”。——民国·俞平伯《中国小说谈》
63、若云《水浒》《红楼》皆白话之圣，并足为教科之书，不知《水浒》中辞吻，多采岳珂之《金陀粹篇》，《红楼》亦不止为一人手笔，作者均博极群书之人。总之，非读破万卷，不能为古文，亦并不能为白话。——民国·林纾《致蔡鹤卿太史书》
64、施）君美名惠，即作《水浒传》之耐庵居士也！——清·吴梅《顾曲麈谈》
65、嘉庆中叶，黎民滋事。先大夫奉檄驰办……黎民执火持械，如烛火万丈，由山谷间蜿蜒而下。……单骑入贼……执二人归，讯之，皆汉人，以《水浒传》煽惑于众。——清·俞灥《荡寇志序》
66、《水浒》虽然是我接触的第一部古典小说，小学三四年级时(约1950-1951年间),梁山头目一百单八人的姓名和绰号均能背诵。——马幼垣《我的水浒研究的前因后果》
67、余里中扮《水浒》，且曰：‘画《水浒》者，龙眠、松雪近章侯，总不如施耐庵，但如其面勿黛，如其髭勿鬣，如其兜鍪勿纸，如其刀杖勿树，如其传勿杜撰，勿戈阳腔，则十得八九矣。‘——清·张岱《陶庵梦忆》
68、《水浒》本施耐庵所著，一百八人，人各一传。性情面貌，装束举止，俨有一人跳跃纸上。天下最难写者英雄。而各传则各色英雄也。天下更难写者，英雄、美人。而其中二三传则别样英雄别样美人也。串插连贯，各具机杼。真是写生妙手…四书也，以言文字，诚哉奇观，然亦在乎人之善读与不善读耳。不善读《水浒》者，狠庚悖逆之心生矣。——清·刘廷玑《在园杂志》
69、小说野俚诸书，稗官所不载者，虽极幻妄无当，然亦有至理存焉。如《水浒传》无论已，《西游记》曼衍虚诞……其他诸传记之寓言者，亦皆有可采……至于《水浒》《西厢》《琵琶》及《墨谱》《墨苑》等书,反覃精聚神,穷极要眇,以天巧人工,徒为传奇,耳目之玩,亦可惜也!——明·谢肇淛《五杂俎》
70、《西游记》，一部定性书，《水浒传》，一部定情书，勘透方有分晓。——明·吴从先《小窗自纪》
71、记万历壬辰夏中, 李龙湖（即李贽）方居武昌朱邸。予往访之, 正命僧常志抄写此书（指《水浒传》）, 逐字批点……常志者，乃赵瀔阳门下一书吏，后出家……龙湖（李贽）悦其善书，以为侍者，使钞《水浒传》。每见龙湖称说 《水浒》诸人为豪杰……一一作实法会。——明·袁中道《游居柿录》
72、而李劼人对于小说则有特别的嗜好……他不仅熟读了《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《儒林外史》《官场现形记》《七侠五义》等古典小说，而且还饱读了林琴南等译的世界名著。——伍加伦、王锦厚《李劼人传略》
73、不过这并不影响我对文学的爱好；开始我随同可爱的木偶匹诺曹经历了种种奇遇，旋即又钻入《水浒》《三国》和《西游记》的迷人世界里。——何为《老师对我说》
74、吴晗家学渊源，书香门第，父亲有个小小书斋，叫“梧轩藏书”，内容都是文史古籍，其中有部《资治通鉴》，他最爱读，七岁时就能背诵书中很多段落了；小学时候，又读了《三国演义》《西游记》《水浒》等书。家里藏书看完了，就到处去借书看。有时为了借一部书，还常常跑上百八十里路。因此家乡的人们都叫他是“蛀书虫”。——佚名《吴晗：从图书馆走上史学研究之路》
75、真正有功效有势力的国语教科书，便是国语的小说、诗文、戏本……可尽量采用《水浒传》《西游记》《儒林外史》《红楼梦》的白话。——民国·胡适、季羡林《胡适全集》
76、我国农工蠢蠢,识文字者百不得一,小商贩负,奔走终日,无论矣；吾见髫年伙伴，日坐肆中，除应酬购物者外,未尝不手一卷，《三国》《水浒》《说唐》《岳传》。下及秽亵放荡诸书,以供消磨光阴之用，而新小说无与焉。——民国·徐念慈《余之小说观》
77、我们读《水浒》《红楼梦》《鲁滨逊漂流记》 一类小说的时候，读了第一节便想读第二节，甚至从早晨读到夜晚，从夜晚读到天亮 ，要把它一口气读完了才觉得痛快。中国的教科书是以零碎文字做中心 ，没有这种力量。——民国·何日平《教学做合一下之教科书》
78、古今稗官野史不下数百千种，而《三国志》《西游记》《水浒传》及《金瓶梅演义》，世称四大奇书，人人乐得而观之…至《水浒》《金瓶梅》,诲盗诲淫,久干例禁,乃言者津津夸其章法之奇、用笔之妙,且谓其摹写人物事故，即家常日用,米盐琐屑，皆各穷神尽相，画工化工,合为一手,从来稗官,无有出其右者。——清·闲斋老人《儒林外史序》
79、文学部分，以我的浅见，《红楼梦》与《水浒传》是白话文学中极易引人入迷的两本好书。——三毛《读书不能只读一个月》
80、《乐府·相和歌辞·艳歌何尝行》
81、试观一百八人中,谁是甘心为盗者?必至于途穷势迫,甚不得已,无可如何,乃出于此。盖于时,宋室不纲,政以贿成,君子在野,小人在位,赏善罚恶,倒持其柄。贤人才士,困踣流离,至无地以容其身。其上者隐遁以自全,其下者,遂至失身于盗贼。呜呼!谁使之然?当轴者固不得不任其昝。能以此意读《水浒传》,方谓善读《水浒传》者也。——清·王韬《水浒传序》
82、《水浒》《西厢》等书，几于家置一编，人怀一箧。——清·丁日昌《札饬禁毁淫词小说》
83、《水浒》多正笔，《金瓶》多侧笔；《水浒》多明写，《金瓶》多暗刺；《水浒》多快语，《金瓶》多痛语；《水浒》明白畅快，《金瓶》隐抑凄侧；《水浒》抱奇愤，《金瓶》抱奇冤。处境不同，故下笔亦不同。——民国·狄葆贤《小说丛话》
84、我的小说中有五四新文学和西方文学的影响。但在语言上，我主要借鉴中国古典白话小说，最初是学《水浒》《红楼》，可以看得比较明显，后来就纯熟一些。——严家炎《金庸小说论稿》
85、棚头傀儡影中戏,英雄一往谁复真。君不见罗生《水浒传》,史才别逞文辉烂。草莽雄心不自成,指点罡星洒江汉。马迁丘明走笔端,神机颠倒庄周幻。滑稽玩世天所嗔,语落芦花秋梦断……抚剑四顾余不平，且把葡萄听《水浒》。——明·王叔承《君不见苕川席上戏赠晋陵朱说书》
86、儒误信梁山泊演义故事，巢于梁家楼，结曹州张世佩，以妖术咒纸人起战，号四大金王。——明·査继佐《罪惟录·徐鸿儒传》
87、嘉靖十六年，郭勋欲进祀其立功之祖武定侯英于太庙，乃仿《三国志俗说》及《水浒传》为《国朝英烈记》。
88、《三国》《水浒》二传，智勇忠义，迭出不穷。——明·熊飞《英雄谱识语》
89、我想《水浒传》是一部奇书，在中国文学史占的地位比《左传》 (史记》还要重大的多。——民国·胡适《水浒传考证》
90、看二十部以上，五十部以下的国文小说。例如《水浒》《红楼梦》《西游记》《儒林外史》……等等。——民国·胡适、季羡林《胡适全集》·中国国文的教授
91、金圣叹）尝集才子书者六，其目曰《庄》也、《骚》也、马之《史记》也、杜之律诗也、《水浒》也、《西厢》也，巳谬加评订，海内君子皆许余以为知言。——清·毛宗岗《三国演义序》
92、19……有意思的是，曾国藩对《水浒传》的兴趣不亚于《红楼梦》。同治四年（1865）十一月底，他开始阅读这部小说，十二月初七日读毕此书，可惜的是，他在日记中没有留下只言片语的评点。绿林好汉是曾国藩心目中必须锄除的豪强，从他历来主张解散降兵、杀害降将的表现来看，其兴趣点很可能并非招安。——王开林《曾国藩读小说》
93、曰:“三十六,正史所载;一百八，施君美《水浒传》 所载也。”……“然则《水浒传》谬乎?曰:“…即君美之传《水浒》，意欲供人说唱，耸人观听也,原非欲传信作也。”——明·徐复祚《三家村老委谈》
94、作白话小说，求其细腻，当取法于《红楼》。求其瘦硬，当取法于《水浒》。——民国·刘半农《诗与小说精神上之革新》
95、还真的是这样，我也得给两个小孙子讲故事，开始主要讲《水浒传》里的故事，他们很爱听。——肖复兴《在这部小说里，我的童年生活和情感心绪得到一次尽情的绽放》
96、1946年9月，周恩来在南京鸡鸣寺里曾三次接受美国当时著名的专栏作家沃尔特·李勃曼的采访。周恩来对李勃曼说：“我小时候在私塾念书。从8岁到10岁我已开始读小说。我读的第一部小说是《西游记》，后来又读了《镜花缘》、《水浒传》和《红楼梦》。”——秦九凤《周恩来一辈子爱读书 他读的第一本书是什么？》
97、自圣叹批《水浒》《西厢》后,人遂奉《水浒》《西厢》为冠,以一概抹煞其他之稗官传奇,谓舍此更无及得《水浒》、《西厢》者。——民国·邹容《小说丛话》
98、第一部影响我的书是《水浒传》；直到我读到《水浒传》才眼前一亮，觉得这是一部伟大的作品。不愧金圣叹称之为第五才子书，可以和《庄》、《骚》、《史记》、《杜诗》并列。——梁实秋《影响我的几本书》
99、往读施耐庵小说，疑当时弄兵潢池者，不过数十百人耳…应作者讥宋失政，其人其事，皆理之所必无者……且战阵往来，皆能历述，多与《水浒传》合，更津津艳称忠义之名，里闬犹馀慕焉。——清·曹玉珂《过梁山记》
100、《水浒传》是中国生活伟大的社会文献。——【美】赛珍珠《All mens are brothers前言》
101、要想学好国文,就要多读有趣味的小说,如《红楼梦》《儒林外史》《水浒》等,都是很好的语体文。——民国·余冠英《坊间中学国文教科书中白话文教材之批评》
102、 上海的弄堂，条数巨万，纵的横的斜的曲的，如入迷魂阵，每届盛夏，溽暑蒸腾，大半个都市笼在昏赤的炎雾中，傍晚日光西射，建筑物构成阴带，屋里的人都蟛蜞出洞那样地坐卧在弄堂里，精明者悄然占了风口。一般就株守在自家门前，屋里高温如火炉烤箱，凳子烫得坐不上。
103、昔有学文于熊南沙者,南沙教以读《水浒传》；有学诗于李空同者，空同教以唱 《琐南枝》。——清·钱谦益《初学集》
104、施耐庵《水浒》一书——取一百八人而传之：分之而人各局一人，合之而事则局一事，以一百八人刚柔燥湿之性，各写其声音笑貌，而遂一揭其心思……余谓是书虽出游戏，然《庄》《列》不皆寓言乎?花晨月夕，山麓水滨，把一卷读之,不觉欲竞全部。读全部既辄再读……不欲去手。——清·句曲外史《水浒传序》
105、兵法战策，草野罕有。贼之诡计果何所依据……采稗官野史中军情，仿而行之，往往有效，遂宝为不传之秘。其取材《三国演义》《水浒传》为尤多！——清·张德坚《贼情汇纂》
106、吾尝云:《红楼梦》是小乘， 《金瓶梅》是大乘，《水浒传》是禅宗。——牟宗三《水浒世界》
107、努尔哈赤)稍长，读书识字，好看《三国》《水浒》二传，自谓有谋略。——南明·黄道周《博物典汇》
108、评《水浒传》）论宋道，至徽宗，无足观矣。当时南衙北司，非京即贯，非俅即勔……盗莫大于斯矣。宋江辈逋逃于城旦，渊薮于山泽……斯人也，果为寇者也，御寇者耶？——明·张凤翼《水浒传序》
109、我很早就读过《水浒传》。我认为《水浒传》记录了那个遥远年代人的基本生存状态。 ——【法】勒·克莱齐奥（出处不明）
110、《水浒》以其地见,《三国》以其时见也。夫时之与地者,英雄豪杰之士之所借以奋其毛翮,吐其眼眉,而复以发舒其荡旷无涯之奇,乃竟以此而谱英雄,岂英雄之乐以时与地见哉？——明·杨明琅《叙英雄谱》
111、有时读书，无意中看见四哥大橱子里有《水浒传》《三国演义》《儒林外史》《二十年目睹之怪现状》，还有一些油印的国文讲义，《古文观止》什么的。我心里非常高兴。——民国·梁斌《初出之犊》
112、在当时,的确震动了流俗。（胡适）把《文选》《古文辞类纂》搁开一边,让《水浒》《红楼梦》进入教室,当年是件大事。——曹聚仁《中国学术思想史随笔》
113、以施、罗二公之才,幽辱塞漠,进不得为岳、韩,退不得为晁、宋,托诸《水浒》,发其孤愤,其所繇来渐矣。——清·刘子壮《宋元春秋序》
114、《乐府·相和歌辞·白头吟》
115、于斯时也，而有若《水浒传》者出，助阨塞不平之英雄以张目，而排斥社会上种种有权力之人，则其为社会所欢迎，无待言矣。又如婚姻不自由，亦人之所同恶者也。虽恶之而无可如何，然其恶之之心，亦未尝或忘也。——民国·管达如《说小说》
116、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。
117、章回体以施耐庵之《水浒传》为先声，弹词体以杨升庵之《廿一史弹词》为最古……今试问萃新小说数十种，能有一焉如《水浒传》、《三国演义》影响之大者乎？曰：无有也，萃西洋小说数十种，问有一焉能如《金瓶梅》《红楼梦》册数之众者乎？曰：无有也。——清·王钟麒《中国历代小说史论》
118、 小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落,限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
119、《水浒传》的现实主义艺术力量，首先在于它真实而又生动地反映出北宋末年一次农民起义的成长、发展和失败过程。——刘大杰《中国文学发展史》
120、弹琴是苦差,有时傅聪偷懒,边弹边看《水浒传》,傅雷在三楼,从琴声中觉察出异样,下楼一声暴吼,“像李逵大喝一声,吓得人魂飞魄散”。——许晓迪、毛予菲、陈佳莉《傅聪：赤子的世界》
121、忠义者，事君处友之善物也。不忠不义，其人虽生已朽，而其言虽美弗传。此一百八人者，忠义之聚于山林者也；此百廿回者（指《水浒全传》），忠义之见于笔墨者也。失之于正史，求之于稗官；失之于衣冠，求之于草野……其于寇中去王、田而加辽国，犹是小家照应之法。不知大手笔者，正不尔尔；如本内王进开章而不复收缴，此所以异于诸小说，而为小说之圣也欤！——明·袁无涯《忠义水浒全传发凡》
122、务使心曲隐微,随口唾出,说一人,肖一人,勿使雷同,弗使浮泛,若《水浒传》之叙事,吴道子之写生,斯称此道中之绝技。——清·李渔《闲情偶寄》
123、小说家以真为正，以幻为奇；然语有之：‘画鬼易，画人难。‘《西游》幻极矣；所以不逮《水浒》者，人鬼之分也……尝辟诸传奇：《水浒》《西厢》也；《三国志》《琵琶记》也；《西游》则近日《牡丹亭》之类矣。他如《玉娇丽》《金瓶梅》，另辟幽蹊…一方之言，一家之政，可谓奇书，无当巨览。其《水浒》之亚乎！——明·张誉《北宋三遂平妖传序》
124、吕思勉撰写此文（指1920年吕思勉发布的《新旧文学之研究》），认为白话文为我国固有，不仅《水浒》《红楼梦》等小说都是白话，不少官方文告或民间“劝善”的书，也有用白话文的。——范泉《吕思勉纪实》
125、……于是翻阅再三，初知是书（指二十回本《三遂平妖传》）瑰奇。王缑山所云“可与《水浒》颉颃”者，实非过论矣…然毁誉相半。予于《水浒》有所发明，而今见是书，真正幻奇。无所不备。——清·蓑笠渔隐《读三遂平妖传题跋》
126、到了今天，施耐庵这个名字已与《水浒传》结在一起，不单单是印在这部伟大的著作上。——罗尔纲《水浒传原本和著者研究》
127、袁中郎谓案头不可少之书，《葩经》《左》《国》《南华》《商骚》《史记》《世说》《杜诗》韩、柳、欧、苏文，《西厢记》《牡丹亭》《水浒传》《金瓶梅》，岂非以其书皆写生之文哉?——清·吴道新《文论》
128、但读圣叹批后，却不喜再读余外之闲书小说，以为皆莫如《水浒》佳，皆不当我意。——民国·钱穆《中国文学论丛》
129、我国小说，汗牛充栋，而其尤者，莫如《水浒传》、《红楼梦》二书。《红楼》善道儿女事，而婉转悱恻，柔人肝肠，读其书者，非入于厌世，卽入于乐天，几将曰英雄气短，儿女情长矣。是书也，余不取之。《水浒》以武侠胜，于我国民气，大有关系，今社会中，尙有余赐焉。——清·卧虎浪士《女娲石叙》
130、 我就喜欢这样慢悠悠地走啊走啊，没有人，走啊走啊，还是没有人。没有声音，停下来，侧耳仔细地听，还是没有声音。 回头张望脚下的山谷，草甸深厚，河流浓稠。整个山谷，碧绿的山谷，闪耀的却是金光。
131、吾昔见日人有著《世界百杰传》者,以施耐庵与释迦、孔子、华盛顿、拿破仑并列,吾骇焉。吾普见日本诸学校之文学科,有所谓《水浒传讲义》、《西厢记讲义》者,吾益骇焉。继而思之,何骇之有欤?小说者,实文学之最上乘也。——民国·狄葆贤《论文学上小说之位置》
132、然自元明以降,小说势力人人之深,渐为识者所共认。董全国大多数人之思想认识,强半出自小说,言英雄则《三国》《水浒》《说唐》《征西》；言哲理则《封神》《西游》；言情绪则《红楼》《西厢》，自馀无量数之长章短帙,樊然杂陈,而各皆分占势力之一部分。——民国·梁启超《告小说家》
133、旧小说在各年级仍很占势力，《三国》占首位，次为《水浒》《红楼梦》， 到了高中位置渐渐提高。教师应当注意阅读的指导……例如《水浒》《红楼梦》 等书，应指导学生能如何去欣赏他们在文艺上的价值。——民国·龚启昌《中文阅读心理研究之现阶段》
134、曹聚仁看书，喜欢反复看。好书不厌百回读，遇到好书，无不反复阅读，不到心领神会决不罢休。他晚年回忆说：“真正引起我兴趣、百读不厌的，倒是吴敬梓的《儒林外史》，先先后后，一本正经地总共读了一百多遍。我看《红楼梦》…只读了七十多遍。《水浒传》呢，我只是看了二十多遍。”——柳哲《书痴曹聚仁》
135、豹房义子多与诸贼交通,…或说七等《水浒传》宋江赦者，遂阴结上所幸通事王永,彦明遂潜见上豹房。——明·熊过《故相国石斋杨公墓表》
136、《水浒传》《儒林外史》,我国尽人皆知之良小说也。其佳处即写社会中无一完全人物,非阅历世情,冷眼旁观,不易得此真相。视寻常小说写其主人公必若天人者,实有圣凡之别,不仅上下床也。——民国·俞明震《觚庵漫笔》
137、我面听牧良同志谈写作的机会不多，但有几次谈到了人物刻画的问题，主要是举《红楼梦》和《水浒》中的例子来加以说明，如凤姐第一次出场，曹雪芹在艺术上是怎样安排的；施耐庵对鲁智深和林冲这两个不同典型采取的不同写法，等等。——李野光《感慨当年柳落时——记抗日战争至解放战争初期的蒋牧良同志》
138、此时，曾国藩兄弟以及他们统领的湘军功成名就，当两江总督署的行政事务逐渐步入正轨后，公务之余，曾国藩又拾起了旧日爱好——看小说。这段时间看什么小说呢？据其日记透露，先后看过《水浒传》《韵鹤轩笔谈》《渔隐丛话》《池北偶谈》《红楼梦》等——李晓巧《曾国藩为何也爱看小说》
139、《乐府·七哀诗》—又题“怨诗行”，晋乐谱曲所奏。
140、故西人说部,舍言情外,探险及尚武两门,有曾偏右奴性之人否?明知不驯于法,足以兆乱,然横刀盘马,气概凛烈,读之未有不动色者。吾国《水浒》之流传,至今不能漫灭,亦以尚武精神足以振作凡陋。——民国·林纾《鬼山狼侠传序》
141、看官曾阅过《水浒传》么？水浒系元朝施耐庵手笔，演成七十回，所说皆关系宋江事，书中多系哄托，并非件件是真，不过笔墨甚佳，更兼金圣叹评注，所以流传至今，脍炙人口……想必定有所本，不至虚传。——清·蔡东藩《宋史演义》第五十五回
142、 催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！
143、她们大部分时间,就我所见到的,实在还送在哀情,言情,侦探等等小说上面……旧的如《红楼》《西厢》 《水浒》……朝夕不离,甚或课内也手不释卷———虽然学校的禁令上不论课内外都不准阅览这类书籍。结果呢,大多数顾影自怜,弱不禁风,活活的塑成一个林黛玉———或其他书中女主人翁的模型。——民国·余哲贞《女学生的课外读物》
144、我失学在家种地的时候，从邻居处借到了《水浒传》,这才开始接触此书。那时我十二岁。我被这狂飙式的英雄行为深深地吸引住了,除了种地、割草、放羊的日常工作外,我的全部时间和整个心神,完全倾注在这部书上。——冯其庸《水浒书录序》
145、小说中之有势力者，无过两大派：一为《封神》《西游》，侈仙道鬼神之魔法；一为《水浒》《侠义》，状英雄草泽之强梁。由此两派思想，浑合制造，乃适为构成义和拳之原质。——清·刘治襄《庚子西狩丛谈》
146、且美妙之小说，必非妇女粗人所喜读，观《水浒》之与《三国》，《红楼》之与《封神》，其孰受欢迎与否，可以见矣。——民国·狄葆贤《晩清文学丛钞》
147、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
148、当时毛（泽东）的全部行装有两床毯子，一条薄薄的被单，两套普通的灰军服，一件银灰色的毛衣，一件旧大衣，一把破雨傘，一个吃饭用的缸子，和一个九层的灰色挂包，他用的地图、文件、书籍，其中有一部他少年时就喜爱的《水浒传》，都装在这个挂包里。——迪克·威尔逊《历史巨人毛泽东》
149、郑光祖·《双调·蟾宫曲·梦中作》
150、中国的小说只有三部半,一部是《红楼梦》,一部是《金瓶梅》,一部是《水浒传》,《海上花列传》勉强算半部……《水浒传》被腰斩，《金瓶梅》是禁书，《红楼梦》没写完,《海上花》没人知道。——张爱玲《红楼梦魇》
151、然吾顾天下正气男子，当效群雄下半截，而重戒前途之难束缚，则此传（即《水浒传》）允为估计一大奇书，可以不朽矣。——清·陈枚《水浒传序》
152、《金瓶梅》虽是白话体，但其中什九是明朝山东人俗话。其书之事实文法以及布局，绝无可取。不知何以有“四大奇书”之目，而与《水浒》《三国》《西游》为伍，真不可解。于此可见古今认识字人并够的上看小说者，亦寥寥无几也。——民国·张冥飞《古今小说评林》
153、在欧洲小说未经翻译为中文以前，凡吾国著名之小说， 如《水浒传》《石头记》与《儒林外史》等书，其结构皆甚可议。——民国·陈寅恪《寒柳堂集》
154、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
155、《三侠五义》为市井细民写心,乃似较有《水浒》余韵,然亦仅其外貌,而非精神。——民国·鲁迅《中国小说史略》
156、偶于书摊见有书贾记数一册，云是岁所销之书，《致富奇书》若干，《红楼梦》《金瓶梅》《水浒》《西厢》等书称是，其馀名目甚多，均不至前数。——清·郑光祖《一斑录杂述》
157、人言《水浒传》奇,果奇。予每捡《十三经》或《二十一史》,一展卷,即忽忽欲睡去,未有若《水浒》之明白晓畅,语语家常,使我捧玩不能释手者也。——明·袁宏道《东西汉通俗演义序》
158、今人耽嗜《水浒》《三国》。——明·钱希言《桐薪》卷三
159、余意读说部亦然，《水浒》《金瓶梅》，其次《三国》，即说部中之大山水也。余每于经史百家披阅之暇时，注意于说部，为其不费心力，可娱目适情耳……而世之读左邱明文字，方且童而习之，至齿摇发秃而不已者，为其文字谎到家也。夫文至于谎到家，虽谎亦不可不读矣。愿善读说部者，宜急取《水浒》《金瓶梅》《绿野仙踪》三书读之。彼皆谎到家之文字也。谓之为大山水大奇书，不亦宜乎！。——清·陶家鹤《绿野仙踪序》
160、即小说一则，奇如《水浒记》，而不善读之，乃误豪侠而为盗趣；如《西门传》，而不善读之，乃误风流而为淫。其间警戒世人处，或在反面，或在夹缝，或极快极艳，而惨伤寥落寓乎其中，世人一时不解也。此虽作者深意，埃人善读，而吾以为不如明白简易，随读随解，棒喝悟道，止在片时，殊有关乎世道也。——清·鸳湖紫髯狂客《豆棚闲话评》
161、试观大凡编撰故事者，或扬善惩恶，以结祸福；或娱心申德，以昭诗文；或明理论性，譬以他物；或褒正疾邪，以断忠奸。虽属稗官，然无不备善。《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》等四部书，在平话中称为四大奇书。——清·刘厚生《满文译本金瓶梅序》
162、至士大夫家几上无不陈《水浒传》《金瓶梅》以为把玩。余以小说，初无一佳者。其他庸劣者无足论……《金瓶梅》其淫襄不待言，至叙宋代事，除《水浒》所有外，俱不能得其要领。——清·昭琏《昭亭续录》