1、 看哪，受欺压的流泪，且无人安慰;欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。《旧约·传道书》
2、三十 * 这世上很多问题没有答案，很多故事没有结尾，很多努力和收获都不成正比，但请相信：念念不忘，必有回响。真正的失败者不是那些没有赢的人，而是那些害怕失败而不敢尝试的人。
3、10 耐力运动对我们来说是一种健康的运动方式，因为心脏、肺部和血管只有通过各种耐力运动才能得到优化。
4、 不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑。
5、贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
6、14 跑步是锻炼腹部、腿部和臀部的最佳方法，因为跑步不仅能塑造紧致和漂亮的腿形，尤其能塑造出出众的臀肌。
7、 亚伯兰信xxx，xxx就以此为他的义。
8、 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。--《旧?箴》
9、人活着为了什么?答案：一个念想。
10、存心忍耐的，胜过居心骄傲的。
11、先诉情由的，似乎有理。但邻舍来到，就察出实情。
12、 光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。
13、 一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。--《旧?诗》
14、 入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。——《新·太》
15、 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?《新约·马可福音》
16、 不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
17、低调是永恒的美德，缺心眼的话就要学会沉默。
18、 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。--《旧?诗》
19、 我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从祂而来。
20、人最可悲的是，有自由的思想，却没有冲破羁绊的勇气。
21、不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
22、 那光是真光，照亮一切生在世上的人。
23、失去只是一种姿势，得到并不等同于幸福。
24、 设筵满屋，大家相争，不如有块乾饼，大家相安。
25、想到和得到，中间还有两个字——就是要做到。
26、21 跑步的距离变得更长，我就有了首次冥想经历——某种“感觉良好的效应”。
27、 疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
28、心清如水即是佛，了无牵挂佛无边。
29、人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。
30、我们一定不要当三等公民：等下班、等薪水、等退休。
31、不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能顺服。
32、十 * 请坚信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。请坚信，青春的可贵并不是正因那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。请坚信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地钟爱生活的心。
33、 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
34、 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。
35、 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
36、 谨守口的，得保生命;大张嘴的，必致败亡。《旧约·箴言》
37、 谋士众多，所谋乃成。--《旧?箴》
38、我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成。
39、纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。
40、 慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。--《旧?诗》
41、 爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息。
42、 与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。《旧约·传道书》
43、 智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。
44、你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。
45、 愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。--《旧?箴》
46、生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
47、 赞颂和诅咒从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应该的。
48、 愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。--《旧?箴》
49、慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。
50、 你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了!因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得到报答。
51、人必须面对自己不能承受的东西——然后起个名字叫成长。
52、12 有一句简单但是相当准确的话是这样说的：人每慢跑或快走1千米，体重是多少千克就会消耗多少千卡的热量。
53、自恋是源于对于生活的极端热爱，对于细节以及享乐主义的不断追求。
54、 义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。--《旧?诗》
55、一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。
56、众人以为美的事，要留心去作。
57、 已有的事后必再有，已行的事后必再行。日光之下并无新事。
58、为非作歹的，被义人憎嫌。行事正直的，被恶人憎恶。
59、追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。
60、 人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。--《旧?诗》
61、 你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不著甚么。我立志叫我口中没有过失。
62、 义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。
63、丑女如星，美女如云。仰望星空，万里无云。
64、 人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?--《旧?伯》
65、耕种自己田地的，必得饱食。追随虚浮的，足受穷乏。
66、 不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。--《旧?诗》
67、吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。
68、二十二 * 孤独也好，寂寞也好，我们学会了欣赏和宽容，我们在不同的风景中，磨砺我们的身心。在不同的旅途中，我们背着行囊不断修行。人生四季，我们从懵懂到成熟，从纯真到清澈，从繁华到安宁，从学习、领悟到从容，一段旅程，整个过程必须亲自体验，才知道那是沙漠还是绿洲。
69、 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。
70、 作恶的，必被剪除。--《旧?诗》
71、 夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。--《旧?箴》
72、 我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是xxx，收取的也是xxx;xxx的名是应当称颂的。
73、 偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。--《旧?箴》
74、义人必承受地土，永居其上。
75、 偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。
76、 败坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。--《旧?箴》
77、 人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
78、36个人生故事，写给一想到未来，种种负面情绪就根本停不下来的人。有些路很远，走下去会很累。可是，不走， 会后悔；有些话，说了会打击你。可是，不说，我过意不去。
79、 当女子在爱，她的心顺水而下，流徙三千里，声音隐退，光线也远遁，她以爱把万物隔绝，把岁月亦都隔绝，她在这寸草不生的幻境深爱一回，如果受伤害，她便憔悴。
80、 一代过去，一代又来。大地却永远长存。
81、 摇牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照样，激动怒气必起争端。
82、 万事令人厌烦，人不能说尽，眼看看不饱，耳听听不足，已有的事后必再有，已行的事后必再行。
83、 愚蒙人得愚昧为产业。通达人得知识为冠冕。--《旧?箴》
84、四 * 真正能治愈自己的，只有你自己，总有一天，我们都能强大到什么都无法扰乱我们内心的平和。你想的越多，顾虑就越多；什么都不想的时候反而能一往直前。你害怕的越多，困难就越多；什么都不怕的时候一切反而没那么难。别害怕别顾虑，想到就去做。勇敢地去追梦的时候，全世界都会来帮你。
85、 君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。
86、 我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
87、 人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗?
88、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
89、 谨守口的，得保生命。大张嘴的，必致败亡。--《旧?箴》
90、一 * 摔跤了，不要哭，再爬起来，站直一笑，拍拍尘灰，继续奔跑。正视人生的每一个挫折，适应人生的每一回起伏，吸取人生的每一场失败，利用人生的每一个坎坷。努力给自己一个最美好的心情，平衡住自己的气息，调整好自己的心态，不急于成功之事，就算摔了再大的跤，也一样能成为明天的更好。
91、剩者为王的时代，能活下来的都成为行业的翘楚。
92、人生是没有穷尽的，所以也就没有什么所谓的归宿。
93、 你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福?耍∫蛭??敲挥惺裁纯杀ù鹉恪5揭迦烁椿畹氖焙颍?阋?玫奖ù稹?
94、 信的人有永生。《新约·约翰福音》
95、相信是成功的起点，坚持是成功的终点。
96、各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。
97、 谋士众多，所谋乃成。--《旧?箴》
98、你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。
99、 恶人借货而不偿还。义人却恩待人，并且施舍。
100、 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。--《旧?诗》
101、 不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义;污秽的，叫他仍旧污秽;为义的，叫他仍旧为义;圣洁的，叫他仍旧圣洁。
102、 我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。
103、 恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间。
104、千万别说直到永远，因为你压根不知道永远有多远。
105、 先诉情由的，似乎有理。但邻舍来到，就察出实情。
106、 慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。--《旧?诗》
107、 义人的勤劳致生，恶人的进项致死。--《旧?箴》
108、 行善不可丧志。——《新·帖后》
109、 愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。--《旧?箴》
110、谨守诚命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。
111、夏天聚敛的'，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。
112、与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
113、 看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁。
114、 恒心为义的，必得生命;追求邪恶的，必致死亡。《旧约?箴言》
115、 义人享福合城喜乐，恶人灭亡人都欢呼。--《旧?箴》
116、 骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。--《旧?箴》
117、 一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒;若是死了，就结出许多子粒来。《新约·约翰福音》
118、 最小的火能点著最大的树林。
119、恶人借货而不偿还。义人却恩待人，并且施舍。
120、有些事遇见了就无法放手，有些事放开了手就不必再回首。
121、 凡有的，还要加给他，叫他有馀。没有的，连他所有的，也要夺过来。——《新·太》
122、人的心念一闪动，无数的恶魔是开始舔牙微笑了。
123、二十一 * 有些夜晚，你会不经意想起曾爱过、伤害过的人。许多人活在回忆里。回忆不重要，重要的是回忆给你留下了什么。人生总是一直往前，时间会慢慢沉淀，有些人会在你脑海慢慢模糊，有些人会被带到你身边。所以，不要沉溺于过去，那些让你心痛却不愿陪你走下去的人，就让滚出你的记忆吧。
124、5 正当工作人员猜测这是一家怎样的新公司时，彼得光着脚战胜了穿着鞋的白人对手，赢得了5千米和10千米比赛的冠军。
125、 凡杀人的，没有永生存在他里面。
126、 你们是世上的盐。盐若失去了味，怎能叫它再咸呢?。
127、八 * 不要畏惧困苦，它是垫高你的基石；不要躲避忙碌，它能燃烧你的希望；不要拒绝寒冷，它可以积蓄你的能量；不要一味惬意，这往往是挫败的开始；不要眷恋诱惑，这常常是堕落的前奏。人生的成长，靠的不是时间，而是勤奋与努力；那些虚度的光阴，熄灭的是梦想之火，拼凑的是支离破碎的命运。
128、 爱一个人，那门是窄的，那路是长的。
129、买物的说，不好，不好，及至买去，他便自夸。
130、十九 * 爱，是装满酸甜苦辣咸的五味瓶，甜到心里，苦到心底。酸的是温柔，甜的是幸福，辣的是坚强，苦的是伤痛！未曾尝试爱情，不会懂得。只有真正的爱，才会明白，爱不仅仅是给与快乐，品尝甜蜜，还能令人身心疲惫，感受伤痛，在爱的海洋里，痛的哭泣，痛的无语，痛的心殇。
131、已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下并无新事。
132、 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
133、 当一扇门为你关闭时，一定有一扇窗为你打开。
134、 各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。《旧约·传道书》
135、人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
136、 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。《新约·罗马人书》
137、 智慧之子，总以智慧为是。——《新·太》
138、 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。--《旧?诗》
139、 子孙为老人的冠冕，父亲是儿女的荣耀。--《旧?箴》
140、20 通过跑步，我获得了全新的身体状态，每天都有新的开始。
141、 酒能使人快活，钱能叫万事应心。
142、二十八 * 圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。你为什么不能圆梦？因为心不定，脚不动。没规划的人生叫拼图，有规划的人生叫蓝图；没目标的人生叫流浪，有目标的人生叫航行！
143、爱情就像是一杯美味香浓的咖啡;婚姻则是剩余咖啡渣的咖啡杯。
144、 行正直路的，步步安稳。走弯曲道的，必致败露。
145、 纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。
146、 智慧人的口，说出恩言。愚昧人的嘴，吞灭自己。
147、 凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。——《新·太》
148、行正直路的，步步安稳。走弯曲道的，必致败露。
149、7 如果有钢铁般的意志，通过简单的方法一样能够获得成功。
150、谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。
151、 尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
152、 不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
153、22 跑步时的冥想在我的职业生涯中使我受益良多，我不再容易感到压力。
154、 义人享福合城喜乐，恶人灭亡人都欢呼。--《旧?箴》
155、 粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头，和一切的污秽。——《新·太》
156、二十五 * 生活就像奥特曼打小怪兽，只有打倒不断更新迭代的小怪兽，人生才能逐步升级。
157、 愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。--《旧?箴》
158、二十六 * 大气是一个人的气质或气度；是一个人内心世界的一种外观表现；是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。大气不是从小生来的，而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气；是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识；是人性的自然流露，装是装不出来的。
159、 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。《新约·彼得前书》
160、 瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。
161、 xxx是我的牧者。我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。 在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在xxx的殿中，直到永远。
162、下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
163、 离恶行善，就可永远安居。
164、 在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。《旧约·箴言》
165、不要和我比懒，我懒得和你比。
166、 判罚义人为不善，责打君子为不义。--《旧?箴》
167、 你必坚固，无所惧怕。你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子，要比正午更明，虽有黑暗，仍像早晨。
168、 你们要谨慎自守，免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。《新约·路加福音》
169、十四 * 与其为流逝的时光惶恐，不如结结实实地抓住分秒。每天抛弃不成熟的自己，每天改善一些不完美，便离最好的自己又近了一步。努力，有天无愧地告诉自己，告别的那些青春岁月，不是荒废，是成长。
170、 那我告诉你，信，是守望之事的实底，是未见之事的确据。
171、 帝王荣耀在乎民多，君王衰败在乎民少。--《旧?箴》
172、 骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。——《新·太》
173、 只要有衣有食，就当知足。
174、幸福是因为你看到别人的不幸，不幸是因为你只看到别人的幸福。
175、野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
176、 一个若赢得世界，却失去自己的灵魂，即自己的良心，对他而言又有何用。
177、 喜爱管教的，就是喜爱知识。--《旧?箴》
178、 义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。--《旧?诗》
179、 应当趋着有光行走，免得黑暗临到你们。
180、伤疤显然不应该成为制造另一群伤口的理由。
181、 年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。--《旧?伯》
182、 不知羞耻的国民哪，你们应当聚集。趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集前来。世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华;当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。
183、恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间。
184、谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。
185、 xxx神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
186、 世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样;这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归于一处，都是出于尘土，也都归于尘土。《旧约·传道书》
187、 人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。
188、 上帝为你关闭了一扇门，就一定会为你打开一扇窗。
189、因为他们永远都不会明白我在爱你的状态中有多么坚强。
190、当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。
191、 凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时;栽种有时，拔出所栽种的也有时;杀戮有时，医治有时;拆毁有时，建造有时;哭有时;哀恸有时，跳舞有时;抛掷石头有时，堆聚石头有时;怀抱有时，不怀抱有时;寻找有时，失落有时;保守有时，舍弃有时。《旧约?传道书》
192、在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。
193、 人生在世必遇患难，如同火星飞腾。《旧约·约伯记》
194、爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
195、 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。《新约·约翰福音》
196、 凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时;栽种有时，拔出所栽种的也有时;杀戮有时，医治有时;拆毁有时，建造有时;哭有时;哀恸有时，跳舞有时;抛掷石头有时，堆聚石头有时;怀抱有时，不怀抱有时;寻找有时，失落有时;保守有时，舍弃有时。《旧约·传道书》
197、有人愿意作首先的，他必作众人末後的，作众人的用人。
198、十五 * 我们都会有这样的时候，执着的去做一件事，执着的去爱一个人，全然都不管对方的态度。其实，承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。只是，只是为什么，在某个落雨的黄昏，在某个寂寂的夜里，你还是隐隐地在我心里淡入、淡出；淡出、淡入，拿不走，抹不掉。
199、宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
200、恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。
201、 两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上，就是你们的头髮也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！
202、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。
203、义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。
204、25 跑鞋是跑步装备中最重要的，其重要性远超其他物品。
205、看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。
206、 生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
207、你用什么优势赢得人生，就会用同样的原因输掉人生。
208、23 没有外部因素的推动，想从固定思维中走出来并不容易。每个人都有潜力，但是能否跨越心理障碍才是最重要的一点。
209、 败坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。--《旧?箴》
210、1 鱼儿要游，鸟儿要飞，人类要跑！
211、 谨守诚命的，保全生命;轻忽己路的，必致死亡。
212、24 一套好的功能性运动服在任何季节都可以保证穿着舒适、便于排汗，并且防寒。
213、不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
214、在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。
215、 不可妄称xxx你神的名，因为妄称xxx名的，xxx必不以他为无罪。
216、 心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。《旧约·箴言》
217、 愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。--《旧?箴》
218、 凡想要保全生命的，必丧掉生命;凡丧掉生命的，必救活生命。《新约·路加福音》
219、 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。--《旧?箴》
220、 你们不要论断人，就不被论断;你们不要定人的罪，就不被定罪;你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
221、我不喜欢戴手表，因为时间是个沉甸甸的东西。
222、11 跑步能在单位时间内最快地消耗脂肪，还能强化心脏。
223、 我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。--《旧?伯》
224、 先洗净杯盘的里面，好叫外面也乾净了。——《新·太》
225、 智慧之子，使父亲欢乐。
226、 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
227、 不但如此， 就是在患难中， 也是欢欢喜喜的。 因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。
228、人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
229、七 * 生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流云。生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流云。
230、 谨守口的，得保生命。大张嘴的，必致败亡。--《旧?箴》
231、 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
232、 为什么你看到别人眼中有刺，却看不到自己眼中有梁木。
233、 骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。--《旧?箴》
234、 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
235、 我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是xxx，收取的也是xxx。xxx的名是应当称颂的。
236、十二 * 生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。
237、十三 * 人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。戏中我们爱犯一个错误，就是总把希望寄予明天，却常常错过了今天。过去不会重来，未来无法预知，我们唯一可做的，就是不要让今天成为明天的遗憾。人生没有预演，我们迈出的每一步都应是弥足珍贵。
238、 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。--《旧?诗》
239、一个若赢得世界，却失去自己的灵魂，即自己的良心，对他而言又有何用。
240、 我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。
241、 有人打你的右脸，连左脸也转过来有他打;有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也有他拿去;有人强逼你走一里路，你就同他走二里。
242、 愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。
243、 愚蒙人是话都信，通达人处处谨慎。--《旧?箴》
244、 判罚义人为不善，责打君子为不义。--《旧?箴》
245、似乎是没有欲求的开端，总是以备受打击而结束。
246、 离恶行善，就可永远安居。--《旧?诗》
247、 义人的勤劳致生，恶人的进项致死。--《旧?箴》
248、 喜爱管教的，就是喜爱知识。--《旧?箴》
249、母亲给儿子东西的时候，儿子笑了;儿子给母亲东西的时候，母亲哭了。
250、 心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。
251、那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。
252、 恶人借货而不偿还。义人却恩待人，并且施舍。--《旧?诗》
253、 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。
254、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天实现。
255、 看哪，受欺压的流泪，且无人安慰;欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。《旧约?传道书》
256、 劳力的农夫，理当先得粮食。——《新·提后》
257、 神人说，不要惧怕。与我们同在的比与他们同在的更多。
258、二十三 * 如果你连工作挣钱都要别人开导你，都要人盯着，看着，哄着，鼓励着，劝你还是别干了，那你就应该穷！这是不是鸡汤，这是现实。
259、 恒心为义的，必得生命;追求邪恶的，必致死亡。《旧约?箴言》
260、 你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
261、 心所憎恶的共有七样，就是：高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。--《旧?箴》-
262、 神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。
263、 作恶的，必被剪除。--《旧?诗》
264、 一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。
265、 一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。--《旧?诗》
266、 恒心为义的，必得生命;追求邪恶的，必致死亡。
267、 我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成。
268、十七 * 在一起久了，两个人的性格会逐渐互补，爱得多的那个脾气会越来越好、越来越迁就；被爱的那个则会越来越霸道。仍能走在一起，是因为其中一方在努力迎合。总有一个人会改变自己，放下底线来迎合纵容你。不是天生好脾气，只是怕失去你，才宁愿把你越宠越坏，困在怀里。所谓性格不合，只是不爱的借口。
269、 恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
270、 上帝看人不像人看人，人是看外貌，xxx是看内心。
271、恶人的强暴，必将自己扫除。
272、 愚蒙人是话都信，通达人处处谨慎。--《旧?箴》
273、恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
274、恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
275、 死啊，你得胜的权势在哪里?死啊，你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
276、听说青蛙只吃动的东西，由此推断：天鹅不动的话青蛙是不会打她主意的。
277、 你们或以为树好，果子也好;树坏，果子也坏。因为看果子就可以知道树。
278、摇牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照样，激动怒气必起争端。
279、 当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。
280、 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。--《旧?诗》
281、 愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。
282、二 * 每个人的成长都是一场长途奔袭，或高歌向前，或恸哭而返，总有些事来不及解释，有些风景来不及细看。得到或失去，辛酸还是荣光、荆棘或是迷茫，不管经历什么，都在变得越来越强大。成长就是如此，泥泞过后便是坦途，若有勇气手执烈火，总会寻到应许之地。
283、 宁可往房顶的角上，也不可在宽敞的房子与泼妇同住。
284、 不要为生命忧忧虚吃什么，喝什么，为身体忧虚穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?《新约·马太福音》
285、 夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。
286、 人活着不是单靠食物。《旧约·申命记》
287、 即使赚了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢?
288、愚昧人若静默不言，也可算为智慧。闭口不说，也可算为聪明。
289、 不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。--《旧?诗》
290、 追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。《旧约?箴言》
291、 慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。
292、 不以外貌取人。——《新·加》
293、一点面酵能使全团发起来--《新·哥前》5：6
294、 我所见日光下的一切，都是虚空，都是捕风。
295、 凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时;栽种有时，拔出所栽种的也有时;杀戮有时，医治有时;拆毁有时，建造有时;哭有时;哀恸有时，跳舞有时;抛掷石头有时，堆聚石头有时;怀抱有时，不怀抱有时;寻找有时，失落有时;保守有时，舍弃有时。
296、 因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金。
297、 斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
298、 谨守诚命的，保全生命;轻忽己路的，必致死亡。《旧约·箴言》
299、 要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。--《旧?诗》
300、 耳朵试验话语，好像上膛尝食物。--《旧?伯》
301、凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。
302、二十九 * 生活就是一边受伤、一边学会坚强。痛过，才知道如何保护自己；傻过，才知道适时的坚持与放弃；爱了过后，才知道自己其实很脆弱。其实，生活中并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。
303、 义人必承受地土，永居其上。
304、 年老的有智慧，寿高的有知识。
305、18 谁在晚年开始跑步，谁就会变得越来越健康！甚至像年轻了10～20岁！
306、 凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。——《新·哥后》
307、 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
308、 爱是恒久的忍耐又有恩慈。
309、 要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。
310、 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。《新约?彼得前书》
311、 要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。--《旧?诗》
312、 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使他们得享安息。
313、 不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能顺服。
314、 少有财宝，敬畏xxx，强如多有财宝，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。
315、 仁慈的人，善待自己。残忍的人，扰害己身。--《旧?箴》
316、 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
317、 我又专心察明智慧狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦;加增知识的，就加增忧伤。
318、 该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。——《新·太》
319、 不知羞耻的国民哪，你们应当聚集。趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，xxx的烈怒未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集前来。世上遵守xxx典章的谦卑人哪，你们都当寻求xxx;当寻求公义谦卑，或者在xxx发怒的日子可以隐藏起来。
320、 要弃绝谎言。——《新·弗》
321、 追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。
322、13 长跑训练的关键在于毅力和耐力，而速度则位于长跑训练中金字塔塔尖的位置，所以用毅力和耐力来打好基础吧。
323、活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。
324、 蒲草没有泥，岂能发长。芦荻没有水，岂能生发。--《旧?伯》
325、世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归于一处，都是出于尘土，也都归于尘土。
326、我的降落意味着我的沉沦和老去，因此我不停地飞翔。
327、当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
328、 谨守诚命的，保全生命;轻忽己路的，必致死亡。《旧约?箴言》
329、 世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样;这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归于一处，都是出于尘土，也都归于尘土。《旧约?传道书》
330、 心中安静，是ròu tǐ的生命，嫉妒是骨中的朽烂。《旧约?箴言》
331、 当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
332、机会远比安稳重要，事业远比金钱重要，未来远比今天重要。
333、不要皱眉，即使在伤心的时刻，因为你从不知道有谁会醉心于你的笑容。
334、 我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。--《旧?伯》
335、 心中安静，是ròu tǐ的生命，嫉妒是骨中的朽烂。《旧约?箴言》
336、人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?
337、17 为了健康每周慢跑3次，包括做操、淋浴和换衣服在内只需要5小时左右。
338、仁慈的人，善待自己。残忍的人，扰害己身。
339、 恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
340、 没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。——《新·太》
341、 年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
342、 看哪，受欺压的流泪，且无人安慰;欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。
343、愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。
344、 恒心为义的，必得生命;追求邪恶的，必致死亡。《旧约·箴言》
345、 神回应摩西说：我是今在昔在永在的神。
346、 生命在他里头，这生命就是人的光。
347、有期盼的生活。饮食当下的滋味。
348、凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。