1、云雾缭绕中，山川岭竞。宋涛听歌，云海荡生乳。谁陪我？三五闲鹤，一两败类。
2、隶书：汉书由篆文向隶书的演变过程叫做隶变。
3、假借：许慎说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也”。 如：其、莫。
4、②名词后面连带代词，并且是动宾关系，那么这个名词就用作动词。名词不能修饰代词，当名词出现在代词前时，一般用作动词。如：驴不胜怒，蹄之。“蹄”用作动词。
5、从现代汉语复音词、成语甚至方言口语的词素中去瞭望古义
6、小篆：秦始皇统一中国后实行“书同文”政策所规定采用的标准字体。
7、下列句中含有形容词使动用法的是（ ）
8、①构件所处的位置不同。如：够——夠、峰——峯、鹅——鵞、秋——秌、襍——雑、鞍——鞌、群——羣、略——畧、惭——慙、裏——裡。
9、②“天佑下民，作之君，作之师。”“作之君”“作之师”中，“之”是间接宾语，代指上文的“下民”，“君”“师”是直接宾语，整个短语的意思是“给下民设立君王”“给下民设立老师”。
10、⑤表示动作进行时的状态，多用比喻的方式描绘动词所表示的行动的方式或状态，有“像……一样的” “像……似的”等意思。如“将不胜其忿而蚁附之。”
11、③脩——修。“敝邑以政刑之不脩，寇盗充斥，无若诸候之属辱在寡君者何”“脩”的本义是“干肉”，用“脩”的本义来解释是不通的，这里的“脩”意思是“整治、治理”。但“治理”义既与“脩”的字形结构不合，也与本义“干肉”没有联系，因此，判断“脩”是借字。根据声音，其本字应该为“修”。《说文?彡部》：“修，饰也。从彡，攸声。”段玉裁《说文解字注》：“引申为凡治之称。”“不修”就是治理得不好。
12、⑤锡——赐。“王使荣叔来锡桓公命。锡者何？赐也。”“锡”是一种金属，这里是“锡”是“赐”的借字，是“赐予”的意思。“锡”和“赐”属双声叠韵通假。
13、②“而”的古文字形是象形字，《说文》：“而，颊毛也。”但在后来的使用中，“而”经常用作连词，例如在“近者说服而远者怀之。”（《礼记?学记》）这句话中的“而”就是连词。“而”的连词意义与“而”的本义无关，是“而”的借义。
14、③中，“走广”是动宾关系，意思是“跑到李广那里”。“广”在宾语的位置上，但从语义关系上看，却表示动作行为的处所。
15、⑥豪——毫。“今离娄见秋豪之末，不能以明目易人。”“豪”本义是“豪豬”，这里是“毫”的借字，指“动物身上的细毛”。“豪”和“毫”属双声叠韵关系通假。
16、晨雾如乳白色的薄纱，如梦如幻，如诗如画。它挥不开，拉不开，还不停地砍，挡住了我的视线，让人有种想回去的感觉。
17、②崇——终。“谁谓河广，曾不崇朝。”郑玄对这句话的注释是“崇，终也。行不终朝，亦喻近也。”“崇”的本义是“高”，这里是“终”的借字，义为“终了”。“不崇朝”就是用不了一个早晨。“崇”和“终”属属双声叠韵通假
18、④名词放在“所”的后面，一般用作动词。如：置人所罾鱼腹中。“罾”用作动词。
19、③有的名词连用，如果不是并列或偏正关系，那么其中必有一个名词活用作动词，构成动宾馆关系、动补关系或主谓关系。
20、③虽然。虽，让步连词；然，转折连词。应译为“虽然（如此），但是”
21、②同为形声，所取义符不同。如：鷄——雞、杯——盃、溪——谿、暖——煖、燈——镫、阱——穽、坑——阬、歡——懽、咏——詠、秕——粃。
22、②游——遊。“游”的常用义是“游泳”，“遊”的本义是“遨游”。在“遊玩”“交遊”等许多意思上两字均可换用，但“游泳”义与古代只用“游”不用“遊”，因此两字不能视为异体字。
23、①同为会意，所取义符不同。如：災——灾、塵——尘、葬——塟、明——朙、绵——緜、御——驭、棄——弃、罸——罰。
24、①数词+动词。如，“吾日三省吾身”。②动词+数词+量词。如，“诵三遍而请习之”。上述放在动词后面的数词，是作为补语修饰动词的。有时为了强调动作的数量，可以把表示数量的数词放在句尾，并在数词前面用“者”字。这样，“者”字词组就充当了全句的主语，放在句尾的数词成了全句的谓语。如“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。”
25、④且夫。且，连词；夫，远指代词。应译为“况且，（那）”
26、④表示对待动作对象的态度，有“把……当作……” “像对待……一样的”等意思。如“齐将田忌善而客待之。”
27、下列句中，数词作谓语的一句是（ ）
28、①放在具有行动性的动词前，表示“每日”“每月”“每岁”的意思。如：良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
29、③霓——蜺。“霓”是“虹”的一种，古人把“彩虹”分为雌雄，雄的色彩鲜明，叫做“虹”，雌的色彩幽暗叫做“霓”。“蜺”的本义是“寒蝉”，比一般蝉要小，青赤色。“蜺”也用作“霓”，后来把二者当做异体字。
30、③“欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也。”“闭之门”，“之”是间接宾语，指代上文的“贤人”，“门”是直接宾语，整个短语的意思是“对贤人关闭大门”。
31、④“谢”的本义是“道谢”。《荀子?王霸》：“台谢甚高。”这里的“谢”指建筑在高台上的敞屋，是“榭”的借字。“高台上的敞屋”这个意义与“谢”的本义“道歉”毫无关系，是“谢”的借义。
32、①表示动作发生或进行的，方位或处所，有“在……”“到……”“由……”等意思。如“鹏之徙于南冥也，水击三千里。”
33、殷商甲骨文：最早成系统的文字。
34、③“日”字用在句首主语之前，或和“者”字结合在一起使用，相当于“往日、从前”，用来表示追溯过去。如：日卫不睦，故取其地。
35、灰色的雾气笼罩着这座城市，一切都被装饰上了一层白色，树木和电线看起来毛茸茸的。
36、吉林的雾凇，以其灿烂的仪态和独特的魅力，令中外游客赞不绝口。
37、③“蚤”的本义是“跳蚤”。《孟子?离娄下》：“蚤起，施从良人之所之。”这里的“蚤”是“早”的借字，是“早晨”的意思。“早晨”义与“跳蚤”义无关，是“蚤”的借义。
38、下列各组字，属于分化字（古今字）关系的一组是（ ）
39、春天看百花争鸣，万峰吐绿，夏天赏雾落云，花开绿树，秋天看满山红叶，花落枝头，冬天看冰雪飞舞，玉树琼枝折。
40、下列句中，“甚”作程度副词表示程度高的一句是（ ）
41、下列对“视”和“望”的詞意辨析表述完全正确的一项是（ ）
42、⑧管——馆。“管人布幕于寝门外。”郑玄注：“管犹馆也。馆人谓掌次舍帷幕者也。”“管”的本义是乐器，这里是“馆”的借字，馆人是负责馆舍的人。“管”和“馆”属双声叠韵关系。
43、⑥今夫。今，连词，表示提示语气；夫，远指代词。应译为“至于（那）……”
44、②信——伸。“今有无名之指，屈而不信。”“信”是“诚信”义的本字，而这句话的“信”和“屈”相对，是“伸展”的意思，这里的“信”是借字，本字应该是“伸”。
45、④同为形声，所取义符和声符都不同。如：村——邨、迹——蹟、猿——蝯、霉——黴、糍——餈、妆——粧、愬——诉、穅——粇、粳——秔、椀——盌。
46、乳白色的雾气溢出山谷，缓缓爬上山坡，散成一片柔软的薄纱，飘动在整个山村上空。
47、①所以、出入、非常。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。这里面的“所以、出入、非常”与现代汉语双音词同形，但并不是双音词，而是两个单音词的组合，因为其中的两个音节各有其词性和意义。“所以”，所，特殊代词；以，介词；译为“所用来……的原因”。“出入”指出关和进关。“非常”指不寻常。非，否定副词；常，形容词。
48、雪已经开始融化，但挂在这里的冰却是独一无二的，以一种神圣而诗意的方式展示着它的魅力，用自己的语言唱出未来和领导人的亲切。
49、①诬，本义是虚妄不实，引申出欺骗、诬陷。②秉，本义是禾束、禾把，引申持、握，执掌、主持，坚持，坚守。
50、④裁——才。“覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超乎而躍。”这里的“裁”当“刚刚”讲，与“裁”的本义“剪裁”无关，“刚刚”义的本字应是“才”。《说文?才部》：“才，草木之初也。”引申为“刚才”“刚刚”义。
51、战国文字：分为两大派系，即秦系文字和六国文字。秦系文字上承西周金文、下启小篆，是汉字发展主线的一个重要环节，是战国文字的主流。秦系文字的代表是石鼓文。
52、③其实。叶徒相似，其实味不同。“其实”，它的果实。其，指示代词，它的；实，名词，果实。
53、下列句中“其”用来指代听话者一方的是（ ）
54、象形：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也”。如: 人、大、女、又、目、耳、口、齿、日、月、草、木、水、戈、户、门、牛、羊、犬、豕、马、鹿、弓、矢、高、大。向、眉、栗、血。
55、雾凇具有“美、韵、柔、透”的特点，极具观赏性。她四面八方占地很大，有装点乡村和城市的美。
56、指事：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”如：上、下、一、二、、刃、亦（腋）、中、本、未、寸、甘等。
57、①咳——孩。曾是一对异体字。《说文?口部》：“咳，小儿笑也。从口，亥声。孩，古文咳从子。”如：“正表义于咳笑之后。”“子生咳?。”“孩提之童，无不知爱其亲者。”这里“咳”和“孩”都是“小儿笑”的本义，二者可换用，后来这一对异体字发生了分化。“咳”记录“咳嗽”，“孩”用为幼儿之称，“咳”和“孩”变成了完全不同的两个字。
58、②笔道形态略不同。如：土——圡、決——决、况——況、亞——亜、册——冊、污——汙、宂——冗、竝——並、冰——氷、皂——皁。
59、④无论。问今为何世，乃不知有汉，无论魏晋。无，否定副词；论，动词。
60、问”和“访”两词意义的不同之处主要表现在（ ）