1、天下云集而响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）
2、一个生命的诞生也意味着开始走向死亡，一个生命的逝去也意味着另一个生命的开始；当某件事被认为是“可”的时候，则“不可”也必然伴随而生。当某件事被认为是“不可”的时候，则“可”也必相应而来；是非浑然一体，相因而生，永远没有穷尽。
3、至若春和景明，波澜不惊。（范仲淹《岳阳楼记》）
4、天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
5、 儿能骑羊引弓射鸟鼠，少长则射狐菟。（《汉书?匈奴传》）
6、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
7、子非鱼，安知鱼之乐？……子非我，安知我不知鱼之乐？
8、晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。（《史记?管晏列传》）间，缝隙，空隙。本义。
9、古者天下散乱，莫之能一。（《史记?秦始皇本纪》）
10、淇则有岸，隰则有泮。（《诗经?卫风?氓》）
11、穹窒熏鼠，塞向墐户。（《诗经?豳风?七月》）
12、饮于河渭。（《山海经?夸父逐日》）
13、韩信使人间视。（《史记?韩信破赵之战》）间，秘密地，暗地里。引申义。
14、知东西之相反而不可以相无，则功分定矣。
15、5做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
16、二 什么叫词类活用？使动用法和意动用法有什么区别？举例说明。
17、五 利用工具书查出下列典故的出处：
18、10万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心《我纷纷的情欲》
19、肉食者谋之，又何间焉？（《左传?庄公十年》）间，参与。引申义。
20、春心莫共花争发。（李商隐《无题》）发，开放。引申义。
21、1岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》
22、九 解释下列各组中加△的词的意义，并说明哪个是本义，哪个是引申义（教材引文下加△处，本书改为下加点）：
23、生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁。
24、生平但识古书耽，老至方知世路谙。
25、生平苦爱山兼水，南国晴凝侭可携。
26、生也无涯信有涯，幽情谩自惜芳华。
27、每至晴初霜旦，林寒涧肃。（《水经注?巫山、巫峡》）
28、 荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（《左传?襄公十四年》）
29、八 下面两首诗哪一首是古体诗，哪一首是律诗？为什么？分析律诗的用韵、对仗、平仄（包括有无拗救和失粘失对之处）。
30、黾勉从事，不敢告劳。（《诗经?小雅?十月之交》）
31、子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守？”（《孟子?离娄下》）
32、两者的使用范围不同。能够有使动含义的词有动词与活用为动词的名词、形容词等，而意动用法只限于形容词、名词的活用。
33、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
34、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
35、二 熟记先秦古韵三十部和“平水韵”的平声韵与入声韵韵目。
36、生年月日虽则同，学而闻道莫比踪。
37、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。（屈原《离骚》）
38、同我妇子，馌彼南亩。（《诗经?豳风?七月》）
39、 澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉。（《吕氏春秋?察今》）
40、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》）间，中间。引申义。
41、初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。（屈原《离骚》）
42、生烟漠漠中有树，树外田家几家祝
43、生平谬拟作真儒，消得闲官只著书。
44、六 利用工具书查出柳宗元的字、籍贯、生卒年、曾任的官职以及他的文集的名称和他的传记资料。
45、天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发。（《老子?第三十九章》）发，震动，爆发。引申义。
46、可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也。
47、3我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。——木心《云雀叫了一整天》
48、芳草鲜美，落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》）
49、 献公说，曰：“璧则犹是也。虽然，马齿亦益长矣。”（《韩非子?十过》）
50、生前何事苦收身，身后浮名底样荣。
51、皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐肠之药。（枚乘《七发》）
52、回穴冲陵，萧条众芳。（宋玉《风赋》）
53、然后可以刚健强力，涉险而不伤。（苏轼《教战守策》）
54、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
55、夫随其成心而师之，谁独且无师乎？
56、恩爱苟不亏，在远分日亲。（曹植《赠白马王彪》）
57、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
58、人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。
59、 守之之难不若读之之难。（汪琬《传是楼记》）
60、 虽梁王兔苑，想之不如也。（《洛阳伽蓝记?王子坊》）
61、故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。（宋玉《风赋》）
62、三 从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：
63、只且”是什么意思？这是谁的解释？
64、 信言不美，美言不信。（《老子?第八十一章》）
65、十 阅读下面一段短文，说明文中“以”的词性、意义和用法：
66、不虞君之涉吾地也。（《左传?齐桓公伐楚》）
67、素所自树立使然也。（司马迁《报任安书》）
68、瀄汩潺湲，披扬流洒。（枚乘《七发》）
69、尔贡包茅不入，王祭不共。（《左传?齐桓公伐楚》）
70、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！
71、古之至人，先存诸己，而后存诸人。
72、生长明时值中兴，退耕三岁属三登。
73、十一 把下面一篇短文加上标点并译成现代汉语。
74、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
75、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
76、舜发于畎亩之中。（《孟子?告子下》）发，兴起。引申义。
77、生平不肯负所学，高洁清风自凛如，
78、一辈子驰逐奔忙而看不见他的成功，疲倦困顿而不知道他的归宿，这不是很可悲吗？这样的人就算不死，又有什么益处呢？他的身体消散于天地之间，他的精神也必然随着消散，这难道不能称之为大哀吗？
79、怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。（陶渊明《归去来兮辞》）
80、生世投闲四十年，瘴江班顶试鸣弦。
81、窈窕淑女，君子好逑。（《诗经?周南?关雎》）
82、不者，若属皆且为所虏。（《史记?鸿门宴》）
83、盖本不足以记斯楼。（汪琬《传是楼记》）
84、今弃是州也，农夫渔父过而陋之。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）
85、 骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。（《汉书?张骞传》）
86、其言必信，其行必果，已诺必诚。
87、子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。（《论语?子路从而后》）
88、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
89、齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（《论语?颜渊》）
90、一字豆：词当中特有的用在句首起领起作用的单字，叫做“一字豆”，又作“一字逗”。一字豆在语气上有短暂停顿，通常是动词或虚词，大多是去声字，不出现在一首词首句和末句。常见于《沁园春》、《望海潮》、《六州歌头》、《扬州慢》、《寿楼春》、《忆旧游》等双调词中。
91、欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也《孟子?齐桓晋文之事》）
92、空谷传响，哀转久绝。（《水经注?巫山、巫峡》）
93、鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。（《洛阳伽蓝记?王子坊》）
94、禹疏九河，瀹济漯，而注诸海。（《孟子?许行》）
95、以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。
96、三十六字母：字母就是声母的代表字。“三十六字母”是我国历史上流传下来的古时的三十六个声母，包括：帮滂並明，非敷奉微，端透定泥来，知彻澄娘，精清从心邪，照穿床审禅日，见溪群疑，晓匣影喻。相传这三十六字母是宋人在唐末和尚守温创制的三十字母的基础上增订而成，大体反映了唐宋之间的汉语声母系统。
97、夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。（《荀子?天论》）
98、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
99、又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：……（《史记?陈涉起义》）间，暗地里，秘密地。引申义。
100、贵上极则反贱，贱下极则反贵。
101、8天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。——木心《云雀叫了一整天》
102、余监抚馀闲，居多暇日，历观文囿，泛览辞林。（萧统《文选序》）
103、五 什么是词的本义和引申义？了解词的本义和引申义有什么意义？怎样辨别词的本义？
104、 以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《列子?汤问》）
105、四 古代汉语判断句中的“乃”、“即”、“维”、“惟”、“非”是不是判断词，为什么？
106、知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹矣。
107、千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺，不如士之谔谔。
108、明乎坦涂，故生而不说，死而不祸，知终始之不可故也。
109、故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。
110、 下视其辙，登轼而望之。（《左传?庄公十年》）
111、唐氏之弃地，货而不售。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）
112、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
113、假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子?劝学》）
114、 居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
115、 贡之不入，寡君之罪也。（《左传?齐桓公伐楚》）
116、杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《论语?子路从而后》）
117、九 把下面一段短文加上标点并翻译成现代汉语：
118、能行之者，未必能言，能言之者，未必能行。
119、夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？
120、意有所至，而爱有所亡，可不慎邪！
121、桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
122、惠”是什么意思？这是谁的注？
123、间命工斫木为橱，贮书若干万卷。（汪琬《传是楼记》）间，隔些时候。引申义。
124、四 什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
125、八 下面是骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》中的一段，试译成现代汉语，并指出其中的典故，分析其“四六”格式：
126、或圆如箪，或方似笥。（《水经注?巫山、巫峡》）
127、书于石，所以贺兹丘之遭也。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）
128、安见方六七十如五六十而非邦也者？（《论语?侍坐》）
129、行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？
130、两者表达的含义不同。使动用法所表达的含义是“（主语）使宾语怎么样”，而意动用法所表达的含义是“（主语）认为宾语怎么样”。如《史记?鸿门宴》：“项伯杀人，臣活之。”《战国策?邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我者，私我也。”前例的“活”是使动用法，其含义是主语“臣（指张良）”使宾语“之（指项伯）”活了下来；后例的“美”是意动用法，其含义是主语“吾妻”认为宾语“我（指邹忌）”长得漂亮。
131、生世胡为尔许迟，况经事变与时移。
132、祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。
133、由汉氏以来，人主往往重官赏以购之。（汪琬《传是楼记》）
134、世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。
135、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
136、广己而造大也，爱己而造哀也。
137、 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传?郑伯克段于鄢》）
138、士为知己者死，女为说己者容。
139、文物以记之，声明以发之。（《左传?桓公二年》）发，发扬。引申义。
140、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。
141、姜氏何厌之有？（《左传?郑伯克段于鄢》）
142、生平淡饭与黄齑，不道饥荒乏五齐。
143、今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳。（司马迁《报任安书》）
144、以三寸之舌，强于百万之师。
145、三 举例说明古代汉语的几种被动句式。
146、寸草：比喻非常微小。2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的??阳光。
147、若华夕曜，岩泽气通。（鲍照《登大雷岸与妹书》）
148、故西施病心而矉（pín）其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。
149、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。
150、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
151、生长吴侬不记春，乡音旋改踏京尘。
152、礼生于有，而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其利。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。
153、敢问夫子恶乎长？（《孟子?公孙丑上》）
154、势家多所宜，咳唾自成珠。被褐怀金玉，兰蕙化为刍。（赵壹《刺世疾邪赋》）
155、自细视大者不尽，自大视细者不明。
156、生离死别两无凭，泪怕伤心只自凝。
157、珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。（江淹《别赋》）
158、千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。
159、退而省其私，亦足以发，回也不愚。（《论语?为政》）发，发挥。引申义。
160、绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。（《庄子?逍遥游》）
161、弃隶者若弃泥涂，知身贵于隶也，贵在于我而不失于变。
162、古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
163、一死一生，乃知交情；一贫一富．乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
164、广袤丰杀，一称心力。（白居易《庐山草堂记》）
165、六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
166、黑白之朴，不足以为辩；名誉之观，不足以为广。
167、七 利用工具书查出“五月金陵西，祖余白下亭”这两句诗的作者，并说明“金陵”和“白下”是今天什么地方，解释“祖”的意义。
168、君匪从流，臣进逆耳，深思远虑，遂放湘南。（萧统《文选序》）
169、投诸渤海之尾，隐土之北。（《列子?汤问》）
170、生绢丈许画者谁，石田老人今画师。
171、奚以之九万里而南为？（《庄子?逍遥游》）
172、我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（《论语?里仁》）
173、择有三事，亶侯多藏。（《诗经?小雅?十月之交》）
174、一 查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：
175、十二 把下面的短文加上标点并翻译成现代汉语：
176、言者有言，其所言者特未定也。
177、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
178、 诸将恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊《过秦论》）
179、其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传?庄公十年》）
180、蒹葭苍苍，白露为霜。（《诗经?秦风?蒹葭》）
181、草食之兽不疾易薮；水生之虫不疾易水。行小变而不失其大常也。
182、郤至曰：“楚有六间，不可失也。”（《左传?成公十六年》）间，破绽、漏洞，可以乘虚而入的空子。引申义。
183、生气千年蔺与颇，生前杯酒事如何。
184、发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极。（屈原《哀郢》）
185、生死论交二十年，他乡消息总茫然。
186、自非亭午夜分，不见曦月。（《水经注?巫山、巫峡》）
187、八 《史记?汲黯传》：“上以为淮阳楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。”请根据《说文解字》说明“郊”的本义，根据《经籍纂诂》说明“郊”的句中意义。
188、王又以其力之所不能取以送之。
189、身在江海之上，心居乎魏阙之下。
190、将军身被坚执锐。（《史记?陈涉起义》）
191、6我们穷，只此一身青春。——木心《云雀叫了一整天》
192、生事平生非我谋，饥寒长是费君忧。
193、生别犹疑不再逢，楚天云树隔重重。
194、徐孺下陈蕃之榻。（王勃《滕王阁序》）
195、飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡
196、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。（《论语?公冶长》）
197、君不若引兵疾走大梁。（《史记?孙膑》）
198、纣贵为天子，死曾不若匹夫。（《史记?淮南王传》）
199、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实。（诸葛亮《出师表》）
200、 俄而谢玄淮上信至。（《世说新语?雅量》）
201、阴风怒号，浊浪排空。（范仲淹《岳阳楼记》）
202、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
203、物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。
204、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。（屈原《离骚》）
205、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
206、夫物量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多，知量无穷。
207、二 简述赋体的演变和各种赋体的特点。
208、北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序》）
209、巡曾楹而空揜，抚锦幕而虚凉。（江淹《别赋》）
210、彼尔维何，维常之华。（《诗经?小雅?采薇》）
211、七 指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同：
212、今单于新困于汉，而昆莫地空。（《汉书?张骞传》）
213、5是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。（《韩非子?五蠧》）
214、观其两傍，则滂渤怫郁，暗漠感突。（枚乘《七发》）
215、麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？（屈原《九歌?湘夫人》）
216、齐王使使者问赵威后，书未发。（《战国策?齐策四》）发，启封。引申义。
217、斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也。”（韩愈《原道》）
218、故有志深轩冕，而泛咏皋壤。（《文心雕龙?情采》）
219、六 将下面的短文标点并翻译成现代汉语：
220、四 下面是《毛诗正义?北风》的第一章，阅读并回答问题：
221、生长江南惯采莲，棹歌声里斗婵娟。
222、才高见屈，遭时而然。（《论衡?自纪》）
223、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
224、六尺之孤：《论语?泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命。”这里指继位的新君唐中宗李显，当时已被武则天废为庐陵王。
225、今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？（《孟子?齐桓晋文之事》）
226、 为汉使月氏，而为匈奴所闭道。《汉书?张骞传》）
227、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣！
228、 远人不服，而不能来也。（《论语?季氏将伐颛臾》）
229、王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？
230、一之日觱发，二之日栗烈。（《诗经?豳风?七月》）
231、子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语?子罕》）
232、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
233、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。
234、三径就荒，松菊犹存。（陶渊明《归去来兮辞》）
235、2生活最佳状态是冷冷清清地风风火火，就此快快乐乐地苦度光阴。——木心《云雀叫了一整天》
236、故不能推车而及。（《左传?鞌之战》）
237、生当带索守林庐，不合轻抛种树书。
238、然民虽有圣知，弗敢我谋；勇力，弗敢我杀。《商君书?画策》）