1、 菩提树下佛祖摆脱了世间纷扰。
2、 千姿百态的高楼大厦雨后春笋般拔地而起。
3、 挑青灯，忆菩提，千载焚经而刻，画不出一个佛字了得。
4、 菩提千年，你是我红尘中最美的缘。
5、 菩提树下清凉。 宋 李石 《扇子诗》
6、 面对生命剧情里的悲喜，我们常会黯然叹曰“这是何苦？”殊不知，种种不解，全因我们以自己的世界去度他人的菩提。他人的历史，性情，秉性和抉择，构建了他人的如今，他的世界里，如今是这些过往交织出的唯一结局。悲剧也好，喜剧也罢，其实都是他的造化，你或许是他剧情里的一个角色，也或许只是看客。
7、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
8、 就在这缘分的六月，只想在心田种一棵菩提树，也和释迦摩尼大师一样，在菩提树下慢慢的彻悟。
9、 此生愿能寻一颗菩提，枝蔓缠绕，藤条缠身，散发着神秘的古香与净悟的禅香。
10、 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁；不见白头相携老，只许与君共天明。
11、 狸奴倒上菩提树。 宋 释如珙 《偈颂二十首》
12、 用平常心来生活，用惭愧心来待人，用心来处事，用菩提心契佛心。xxx
13、 佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
14、 一树一花，菩提树下，擦身而过，站定成佛。
15、 翡翠手镯的美是与生俱来的，古典婉约之余也透露着时尚的气息。
16、 生命里偶然的欢喜悟心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。——林清玄《紫色菩提》
17、 思此星晨非昨夜 为谁风露立中霄。
18、 我惊唤作菩提树。 宋 唐仲友 《蜡梅十五绝和陈天予韵》
19、 我们应该着重于不是过去，也不是未来，而是现在，就是当下。当下的生命是很重要的，当中有一些困难我们会很想逃开，换一个地方，换一个人，其实不是这样。如果心中没有欢喜的元素，不论换了多少环境朋友，也不会比我们应该着重于不是过去，也不是未来较快乐，所以当下可以帮助我们看清楚这些，看清自己。愿您永具菩提心!
20、 愿有一颗菩提树，安然一颗菩提心。
21、 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过点。
22、蓝蓝的天空悬着火球般的太阳。云彩像怕被太阳烤化了，都躲着无影无踪。蝉儿在一边无辜的叫着热啊，热啊，哦，夏天来了。
23、 菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
24、一株马尾松挺拔地长在山坡上，它那粗壮的枝丫，像有力的手臂一样，横伸在湛蓝的晴空，扇形的针叶，密密层层的，衬着天空朵朵的白云，在微风中抖动。
25、 佛曰&ldquo我净故施净，施净故愿净，愿净菩提净，道净一切净&rdquo。
26、 僧腊菩提树。 宋 盛松坡 《乌石山僧舍》
27、 是谁，坐落在菩提树下，细数着轮回了一季又一季的满帘落花，柔柔的呢喃，瑟瑟的叹息，潺潺的相思，妩媚了胭脂妖冶的芳华？是谁，沉醉在烟雨红尘中，墨香袅袅的书写人间的风花雪月，一首唐诗，一阙宋词，一曲箫音，涟漪了前世今生的眷恋？
28、 翡翠是古典灵韵的象征，她与生俱来就有一种让人难忘的美感。
29、 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
30、 手捻菩提似念经，目中无物两耳空，
31、 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
32、 菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。
33、我喜欢，我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。
34、 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
35、 污泥能够长出莲花，寒门能够培养孝子，洪炉能够炼成钢铁。困境能够成就伟人。苦涩能够酝酿甘甜，烦恼能够转为菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌。在波谷的时候，不必落泪。一浪翻一浪，一波过一波，便是人生的彼岸。xxx
36、 佛曰菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
37、 手镯镶着星辰，精巧地嵌着五光十色的珠宝。
38、 莫将菩提子， 化做相思豆。
39、 菩提树的绿，就像一汪天泉，洒入我贫瘠的心，荡涤我的灵魂。
40、 我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。
41、 众生以菩提为烦恼，菩提以烦恼为菩提。
42、 菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
43、 菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
44、 君生我未生，我生君已老。
45、 不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边
46、 善护菩提树有年。 宋 释绍昙 《偈颂一百一十七首》
47、 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
48、 若能像现在这样了悟，明澈，也未尝不是菩提一朵。
49、 每一条通往阳光的大道，都布满崎岖。但越过这些崎岖，必将看到但愿的曙光。人的生平是短暂的，有一种微笑，是“宠辱不惊，闲看庭前花着花谢”的恬淡；有一种微笑，是“一花一天下，一叶一菩提”的贯通；有一种微笑，是“错过风，你会收成雨；错过雨，你会收成彩虹”的乐观。
50、 记得刚踏上岗位的时候，我心里充满了对新生活的美好憧憬，规划着用自己的激情和拼搏去打造美好的未来。但是，现实是残酷的，并不像伊甸园的菩提果那样完美和甜蜜。我和同事每天要面对的是一张张被病痛扭曲的面孔，听到的是一声声痛苦的呻吟&he
51、 从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思列宁xxx牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。
52、 称法行者性净之理，目之为法。此理众相斯空，无染无著，无此无彼。经曰法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故；智者若能信解此理，应当称法而行。法体无悭，身命财行檀舍施，心无吝惜，脱解空，不倚不着，但为去垢，称化众生而不取相。此为自行，复能利他，亦能庄严菩提之道。檀施既尔，于亦然。为除妄想，修行度，而无所行，是为称法行。
53、 菩提树下，我一站千年，只为等菩提花开。
54、 菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。
55、 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
56、 无修无证，无碍无说，无众生可度，无菩提可人。
57、 菩提树那绝美的绿色，就像要淌出一条溪流，弯弯绕绕，释放着生命光芒。
58、 月日鹊桥断月月儿圆日暖秋凉菩提院月儿无限月长圆
59、 最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
60、 你说渔舟唱晚，秋日渡头望晴川。后来静夜凄寒，月影独酌对空盏。你说抚琴轻弹，弹了多少人间痴缠。后来轻烟焚散，散了多少纵横牵绊。你说想或者不想，念抑或不念，哪一分秒，哪一月年。后来不过人心千回百转，沧海桑田。我说，菩提佛前，许我今世换你一面之缘！后来待你回眸一笑，竟，如此嫣然。
61、 菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
62、 佛曰菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
63、绿树浓荫街上的柳树像得了病似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。
64、 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
65、 菩提本无树，明镜异非台。原来无一物，那里惹尘土。
66、 一剪闲云一溪月，一程山水一年华。一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞。《岁月静好，现世安稳》
67、 不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边。
68、 红豆生南国，春来发几枝。
69、夏天是悠闲惬意的，我们可以在外面无拘无束的在室外玩，渴了可以尽情地吃一根冰冰凉凉的雪糕，咬上几口，心里立刻感到凉起来，或者从冰箱里拿出一块西瓜尽情地吃，你就能尝到夏天的味道。
70、 微雨燕双飞,落花人独立，花落菩提。
71、 体生死即涅盘，名为定。达烦恼即菩提，名为慧。
72、 问世间情为何物，直叫人生死相许。
73、 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
74、 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
75、 菩提心者，即是利益众生之心
76、 我何时乱了菩提，变作春泥，只身闯进这情海红尘。
77、 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
78、 翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。
79、 花花世界，菩提树下，能有几回梦
80、 辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。
81、 我们所要拥抱的，是那颗圣洁、清净的菩提心；所要放下的，是那些在生死轮回中，不断累积的执著、烦恼与恶习。
82、 以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
83、 驴年斫倒菩提树。 宋 释绍昙 《偈颂十九首》
84、 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
85、 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！