1、 面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
2、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。
3、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
4、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
5、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然！晚安！
6、 遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
7、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
8、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
9、我在这里，我为我的家人祈福，祈求他们身体健康、天天开心。
10、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
11、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
12、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
13、人生世缘已了，随着自然而去；重重无尽的未来，也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二，生又有何喜？死又何足为悲呢？
14、万物于镜中空相，终诸相无相。
15、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
16、万事顺利，身体健康，财运亨通，合家欢聚。
17、 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
18、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
19、 什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
20、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
21、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
22、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
23、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
24、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
25、 从中间找准位置将鱼身切开去骨
26、 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
27、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
28、佛在人间，静在禅寺，悦在吾心，禅在不言中。
29、常常原谅自己，不改进自己的人，往往得不到上苍的原谅。
30、 学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。
31、 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
32、 去除三毒佛法很简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。
33、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
34、 解释：你的心中存善意有智慧你就是佛祖菩萨。你不向善去拜佛也保佑不了你。
35、 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
36、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
37、 能为别人设想的人，永远不寂寞。
38、 四面楚歌怀不乱，镇定自若有退路。
39、 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
40、 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
41、 帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
42、 苏轼原本为此口舌之辩小有得意，等他妹妹苏小妹一加解释，顿然羞愧:佛印大师心中有佛，看你才会像佛;你心中有屎，才会看别人像屎。
43、 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
44、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
45、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
46、 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
47、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
48、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
49、怎么释怀亲人的离世?“他们是去下一世布置新家了”
50、 土地下，埋有尸骨，还葬有野心
51、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
52、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。
53、和棺材同眠，早已看破生死。
54、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。
55、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
56、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
57、从早到晚，这念心都是不停地生灭，起善念也是生灭，起恶念还是生灭，这就是心灵上的生死。
58、日落跌进昭昭星野，人间忽晚，山河已秋
59、要么敢爱敢恨快意人生，要么没心没肺扮傻到底，别让自己活成了那种懂得很多道理，却也过不好这一生的人。
60、 佛说：有六种行为，可导致钱财日益耗减：一是嗜好饮酒；二是喜欢赌博；三是早卧晚起；四是喜欢聚众吃喝，也喜欢被人请吃请喝；五是喜欢与那些思想不健康的人混在一起；六是傲慢、瞧不起他人。
61、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
62、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
63、 你要感谢告诉你缺点的人。
64、生死，或许就在善恶一念间。
65、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
66、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
67、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
68、与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛；与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。
69、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心。
70、 平凡之人追求不平凡，智者则甘於平凡，却享受平凡。
71、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
72、一声佛号一声心，落落圆音闻现今；
73、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
74、众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。
75、 用慈悲与智慧让他们重获新生。
76、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
77、突然就不想睁眼了，觉得一切都随意了，我也就这样了。
78、 若割心肝如木石相似，便可食肉；
79、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
80、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
81、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
82、无明不过是本性中缘起之幻相。
83、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！
84、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
85、 下锅后不一会就能听到“卜卜”声
86、 如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐。
87、 盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
88、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
89、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
90、有人理解真的是幸运的，没关系，我们就好的当回忆，坏的当经历。
91、犯错是平凡的，原谅才能超凡。
92、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
93、 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
94、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
95、 我欲成仙,却思你入骨,便堕仙成魔。
96、 佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
97、 摧心爱恨无情恸，生死煎熬离别愁。
98、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
99、风平浪静，训练不出良好的水手。
100、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
101、 只有一件事情对我来说是重要的，那就是和你在一起。
102、心情好了，你的身体工作家庭都会好。
103、 那么这个错误的解释为什么流传于天下，并流传至今呢？
104、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
105、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
106、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
107、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
108、 禅心佛语是故如来随其心门引入一乘。我既体知众生佛性，本来清净，如云底日，但了然守本真心，妄念云尽，慧日即现：何须更多学知见，所生死苦。
109、 三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
110、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
111、 对大家都认为很时尚、很开心的事，淡然处之。每个人都可以有自己的活法，没必要看见别人跳舞就扭屁股，保持自己的独立性，永远是最时尚的。
112、 知足常乐。什么东西不要贪得无厌，不知满足，否则无尽的贪欲最终会毁掉自己。美好的生活要靠勤劳的双手去创造，不义之财最终会给自己带来祸害。
113、走错路，要记得回头。爱错人，要学会放手。没人陪，要习惯孤独。
114、 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
115、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
116、我的人生再也没有其他的想法了，一心向佛，心无杂念，我想让自己的人无所事事，不问世事，从此以后，我只活在自己孤独的世界！
117、 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
118、 生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好!
119、 古人云：“善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。”即便是再亲密的朋友，也不是你的附属品，不要按照自己的意愿去指责他或教训他。不适当的劝告于己于人都会产生不良影响。
120、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！
121、 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
122、 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?
123、 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
124、 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
125、 如来说世界，非世界，是名世界。
126、 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
127、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
128、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
129、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
130、人生的得与失都是一种感悟，得到需要的，是福；贪求过多的，是累。
131、 慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
132、佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错；只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，便是与佛有缘。
133、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
134、 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
135、 沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行。心道若行，何须行道？
136、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
137、 智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
138、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
139、 我们的家到底在哪里呢?家在本质上是一个不断更新的范畴，正应了一句禅语：“佛在心中”。
140、让别人一步，实际上是让自己一步。
141、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
142、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
143、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
144、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
145、山高自有可行路，水深自有渡船人。
146、如来说世界，非世界，是名世界。
147、 能忍之人，事事称心;善瞋之人，时时地狱。
148、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
149、 你若不信，佛在西天；你若真信，佛在心中……
150、 说完一吃而尽，面不改容。山贼为之一惊，只是有言在先，只好放过所有的人。
151、 事情一过，今天的喜怒哀乐，过去了便不再停留于心。
152、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
153、 不为成仙,只为在这红尘等你归来。
154、别把自己看得太重，其实好多人都不需要你。
155、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
156、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
157、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
158、 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
159、 当愿众生，体解大道，发无上心；当愿众生，深入经藏，智慧如海；当愿众生，统理大众，一切无碍。
160、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
161、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
162、死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。
163、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
164、 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
165、 生活的禅法，应该是让自己从黯淡活向开朗，从狭隘活向包容，从小我活向大我，不是去争辩什么，而是自我内心的修正，烦恼几许多，皆是心中墙。
166、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
167、阿弥陀佛，人生在世不容易，求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身，平安健康永相随，一切万事顺心如意。
168、 伤人之语，如水覆地，难以挽回。
169、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
170、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
171、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
172、青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
173、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
174、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
175、 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
176、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
177、不要相信权威，权威有时也会错误。
178、 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
179、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
180、事能知足心常惬，人到无求品自高。
181、一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。
182、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。
183、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
184、钱多了会压死你，你承受得了吗？带，带不走，放，放不下。
185、 诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。
186、哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。。
187、 僧人佛印听到笑道：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中牛屎，所见皆为牛屎。”这让一个大文人苏东坡吃了一个大亏。我们可以从这个故事里面看出，心里所想跟见到的很大程度是一样的。
188、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
189、言多必失，尽量少给自己这种机会。
190、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。
191、人的感情就像牙齿，掉了就没了，再装也是假的，掉了的东西就不要捡了，接受突如其来的失去，珍惜不期而遇的惊喜。晚安！
192、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
193、 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
194、 行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
195、不可说，不可说，一说即是错。
196、 二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
197、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
198、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
199、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
200、 如果有一天：你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修；一切才真正开始！
201、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
202、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
203、 所以说“无后为大”翻译成“没有后代最严重”肯定是错误的。
204、梦眼未开情逐逐，慈光常照夜沉沉。
205、参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
206、 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
207、在命运的转角停驻，看时光流逝，青春年少。静静的，不打扰。
208、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
209、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
210、忍人所不能忍，行人所不能行。
211、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
212、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
213、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
214、 愿承平等众生苦，几世平凡净比丘。
215、 凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。
216、 佛，不是一尊偶像，而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。
217、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
218、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
219、 苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山(今属四川眉山)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
220、 一切畏刀杖，无不爱寿命，恕己可为喻，勿杀勿行杖。《大般涅槃经》卷十，一切大众所问品
221、 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
222、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
223、在顺境中修行，永远不能成佛。
224、 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
225、多大点事，笑笑就过去了，谁还没个青春。
226、 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
227、 修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
228、 3个哲理小故事，遗憾即是圆满！
229、 人间多少不平事，皆由贪欲一念生。
230、 我们平常的问候中总是习惯一句话，问君从何来，每个人来到这世间，都是从崩溃中活过来，狭隘中活出来，失望中走出来。人生从何来？何必问来处，既然缘在，就是归来。
231、 学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
232、 能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
233、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
234、身形紧贴柱峰沿，寸步攀缘总不问。心澈始登如意界，行殷终入夜摩天。
235、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
236、 须菩提，诸微尘，如来说微尘，是名微尘。
237、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安！
238、 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
239、 八风不动新，无忧无污染，宁静无忧烦，是为最吉祥。
240、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
241、 世界趙氏宗亲联谊会官方QQ群164772409
242、我欲行侠仗义 却成了妖魔邪道
243、 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
244、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
245、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
246、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
247、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
248、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
249、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
250、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。
251、 放生，是对生命的尊重与救赎。
252、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
253、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
254、 一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
255、 佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”这正是佛法的救世精神，此住持可谓得道矣。
256、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
257、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
258、 佛心禅语※对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。
259、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
260、命里有时终须有，命里无时莫强求。
261、 口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。
262、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
263、于一切相，离一切相，即是无相。
264、 人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
265、 女人似水，男人似山，女人的爱柔情似水，绵长灵动；男人的爱却是坚韧不拔，稳定如磐石。
266、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
267、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
268、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
269、‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
270、 无终有始循原点，有限无边乃本形。
271、 当愿众生，体解大道，发无上心，当愿众生，深入经藏，智慧如海，当愿众生，统理大众，一切无碍。
272、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
273、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
274、为何我的感情总是起起落落？ 一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
275、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
276、念念无相，念念无为，即是学佛。
277、即心是佛，身心俱无，是名大道。
278、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
279、悟性是每个人的心，所以自己就是主宰。
280、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
281、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
282、看破红尘却入红尘，看破生死却即生即逝，入情入爱却穿心断肠甜入迷，入戏戏入情入爱，情否爱都解否，执欲缘逝入尘。
283、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
284、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
285、 做一个坚强的人，哪怕没有别人的同情，至少让自己的生命活出了一种大度的风范，生活的禅法，就在于在那些痛苦与悲伤中，活出人生的柳暗花明，是一种突破，也是一种崭新。
286、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
287、 人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
288、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
289、 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
290、 除了自己努力行善之外，还需教人积极植福，以慈悲、智慧引导众生付出爱心，世世常行菩萨道；如此，则能延续无穷的慧命与不朽的精神。
291、 静坐常思已过，闲谈莫论人非。
292、风送水声来枕畔，月移山影到窗前。
293、 没人可以定义我，玫瑰根本不会在乎别人怪她带刺。
294、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
295、 若以色见我，以音声寻我，是人行邪道，不能见如来。
296、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
297、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
298、 禅心佛语痛苦转化为行善的动力想不接受痛苦，就一定要积累福德，制造不痛苦的因，那就是行善，这是因果的自然规律。
299、 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
300、 有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
301、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
302、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
303、 佛心禅语不能很好地自控，便会被人所控。能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。在成为你想要成为的人之前，做好两件事：活着。忍着。
304、最痛苦的莫过于徘徊在放与不放之间的那一段。真正决心放弃了，反而，会有一种释然的感觉。
305、尽情尽兴的给讨厌的人甩脸子;
306、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
307、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
308、 对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
309、 这里所说的“本来无一物”，并不是什么都不想，什么都不做，而是要善于化解外界带给我们的压力与束缚，使自己的心态保持平和、坦荡。
310、看破生死，入了轮回才无惧轮回，累世寻觅，哪怕只这一世并肩无悔。
311、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。
312、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
313、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
314、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
315、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！
316、 若自有缚，能解彼缚，无有是处。《维摩经》卷中，问疾品自治心病，即可治众生病。若自有病，能治彼病，无一是处。《清净法身毗卢遮那清净法门》
317、 人的行为是受思想支配的，而思想是无形无相的。也就是说，人有形的肉体有相的行为是受制于无形无相的思想。疾病也是同样的道理。
318、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
319、 你若撒野今生我把酒奉陪。
320、 十个励志小故事，顿悟人生！
321、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
322、 精选10个经典励志有哲理的小故事蕴含大道理感悟很深
323、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
324、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
325、世间为何多苦恼？ 只因不识自我。
326、 智者知幻即离，愚者以幻为真。
327、 禅心佛语生命只在呼吸间，生命短暂，世事无常，在无尽的岁月里，人的一生不过是一个瞬间。
328、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
329、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
330、临事须替别人想，论人先将自己想。
331、 宁我负天下人，不叫天下人负我。
332、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
333、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
334、 改变别人，不如先改变自己。
335、 佛在心中，如香在树中。烦恼若尽，佛从心出；腐朽若尽，香从树出。
336、 能觉他人之诈，不形於言，受人之辱，无动於色，道成近矣!
337、生是死的开始，死是生的终结。
338、 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
339、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
340、 三个励志小故事，感悟很深
341、 比句点睛之笔在“请记住佛向心中求”，也就是用佛学的思维去看待每个人的意义。意思是，每一个人都是有存在的意义，这是相对不同的人和事而言的，既然重要，那就不要站在自己的角度去否定、批评、讽刺别人的不足。挺好的。
342、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
343、一声佛号一声心，法藏门开深复深；
344、 佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身口意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
345、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
346、 忍人所不能忍，行人所不能行名“大雄”，故名“大雄宝殿”。即佛也。
347、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
348、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
349、尽其心知其性，知其性则知其天。
350、 我说我心中有爱七朵莲花开。
351、 吃苦是良图，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。
352、 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
353、 家里的垃圾知清倒，内心的垃圾(贪、瞋、痴)不知“倒”。
354、 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
355、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
356、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
357、 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
358、 禅心佛语如果想要快乐，就不要去想别人是否会感恩，我们付出只为享受施予的快乐。
359、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
360、 佛心禅语众僧一起向长者合掌施礼，道：“这是真正的佛弟子，施主千万不要干扰他。好好抚养吧，这孩子以后可以为天下众生之师，包括我们这些比丘。”
361、 放下感情的禅语人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐，失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐；今日以为苦之事，却为明天回味之乐。
362、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
363、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
364、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
365、我要到极乐世界去，再也不要来到人间啦！
366、 世间一切，为我所用，非我所有。
367、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
368、 海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
369、 禅心佛语宽以待人是一门艺术，掌握了这门艺术，你会收获宽容之花结出的许多美丽奇果。
370、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？
371、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
372、 禅心佛语内心的淸明与宁静对于禅修者至关重要，是不可缺少的法宝，惟有宁静淸明才能专注一切、惟有柔顺才能融化一切。
373、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
374、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
375、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
376、渡人就是渡己，渡己也是渡人，佛度有缘人，要让自己深深的感悟这世间的是非，要让自己放下平静，要让自己放下纠结，要让自己学会成全！
377、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
378、譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。
379、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。
380、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
381、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
382、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
383、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
384、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
385、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
386、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
387、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
388、自从遇见你，人生苦短——甜长！
389、 若能念佛心不动，则常睹见无量佛。若常睹见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品
390、 以我天下为礼，聘你一世为妻。
391、心中无三毒者，是名国土清净。
392、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
393、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
394、我们为死而生，却又为生而死。
395、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
396、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
397、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
398、 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
399、 打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
400、死亡不是失去生命，而是走出了时间。
401、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
402、观音菩萨，大慈大悲。愿功德回向给我的家人，愿他们生活笑开颜，祝你工作步向前。
403、智者知幻即离，愚者以幻为真。
404、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
405、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
406、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
407、 两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
408、佛都在每一个人自己的心中。佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。后世禅宗所讲：心即是佛，佛即是心，不是心外求法。以佛法来讲，心外求法都属于外道。
409、 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
410、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
411、知因果即知进退，知悟性即得‘开心果’。
412、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
413、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
414、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
415、 勤行布施，心无吝惜：象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目脑髓、身肉手足，不惜躯命。《法华经》卷四，提婆达多品
416、争什么比什么计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私自利自爱，你就会自在。
417、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
418、执著如渊，是渐入死亡的沿线
419、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
420、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
421、 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
422、 人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
423、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
424、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
425、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
426、 有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么?我们活着为了什么?
427、 嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。
428、佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱；成法破法，皆名涅槃；智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。
429、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
430、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
431、 清晨，面向太阳，笑靥如花，对自己说：新的一天又开始了，要信心百倍地活。生命苦短，但要让快乐的心情绵长；守候着，永远的执着那一份不悔的信念。春花夏雨，秋风冬雪，何尝不是一种生命的历练？
432、 今日的执著，会造成明日的后悔。
433、有生起就有灭亡，有生有灭，就是属于生死。
434、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
435、一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
436、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
437、 佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
438、从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
439、 提笔安天下，跨马定乾坤。
440、 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
441、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
442、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
443、 禅语一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。
444、 要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
445、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
446、阿弥陀佛，我会多行善事，好人有好报！
447、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
448、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
449、 不争的人，才能看清事实。争了就乱了，乱了就犯错，犯错就容易失败。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
450、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
451、 心烦的时候忍不住读禅，一点一点将心头之火扑灭，想象双手合十盘坐菩提之下不喜不怒闭目深冥，佛在心中藏。
452、 若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
453、 禅语人生要先确立大方向和远目标，为众生设想，为长久打算，然后放开心胸待人，脚踏实地处事，这才是真正的开放。
454、 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
455、愿我来世得菩提时，生于琉璃，内外明澈，纯净无瑕。
456、 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
457、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
458、 佛教，距今已有两千五百多年，由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。
459、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
460、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
461、想编织未来的美梦，现在正是时候。
462、 佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
463、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
464、 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
465、 经典上说：如来正法眼藏，人人本有。世间一切众生，皆有佛性，皆可成佛。佛其实就是觉悟后的我们，我们只是还没有觉醒的佛。
466、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
467、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
468、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
469、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
470、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
471、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
472、定久不知谁唤醒，满天霜月照幽林。
473、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
474、 佛说：欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
475、 作事不怕不成，只怕无恒。
476、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。
477、 佛心禅语禅的最高境界，缘于“放下”。“放下”的禅理类同于“得与失”的智慧。失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新来的幸福。
478、什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
479、 禅心佛语人们在保持本来面目的时候，绝对不会是可笑的；只有在装腔作势的时候，他们才是可笑的。
480、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
481、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
482、言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。
483、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
484、说法者，无法可说，是名说法。
485、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的'。
486、 与人相处之道，在于无限的容忍。
487、情愿少活几年只想痛快一点。
488、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
489、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
490、别老想着取悦别人，你越在乎别人，就越卑微。只有取悦自己，并让别人来取悦你，才会令你更有价值。一辈子不长，记住：对自己好点。晚安！
491、 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
492、常常使别人过快乐日子的.人，自己也必定很快乐
493、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
494、用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。
495、内心没有分别心，就是真正的苦行。
496、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
497、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
498、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下
499、 至道吾心即宇宙，芸芸万物不归零。
500、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
501、 佛心禅语曾经有缘谁遇见，再相逢时伤害谁，心头冷暖谁计较，红尘走过起落谁。既然伤心哭一场，何不伤心笑一场，烦恼笑你，你笑烦恼。既然匆匆来一场，何不会心悟一场，轻轻寻来，走亦轻轻。
502、 前世,你为我入魔; ? 今生,我为你成仙。
503、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
504、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
505、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
506、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
507、 这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
508、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
509、 一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
510、 禅语人生修行的最高目标就是转化自己的态度，让自己走向和平、慈悲、平静的专注，以及智慧。
511、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
512、 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
513、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
514、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
515、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
516、 问曰：“为何人有善恶之分？”
517、 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
518、 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
519、不借东风些子力，优昙香绽古丛林。
520、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
521、 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
522、 禅心佛语起该扛的责任，承担起该承担的义务，微笑面对生活中发生的一切。似水流年，一切终将沉淀为一种经历，一种历练，一种收获。
523、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
524、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。
525、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
526、 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
527、 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
528、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
529、 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
530、即种因，则得果，一切命中注定。
531、 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
532、 惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
533、万论千经都话尽，分明题目只而今。
534、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
535、 在远处的山头，我一眼就望见一片鲜红鲜红的飘动。我很激动，跑近了些，那漫山遍野的红彤彤就呈现在我眼前，那些枫树的全部生命力都燃烧了起来，像一条火红的裙子舞动在山间，让人感受到西班牙女郎的热情和浪漫，深深地被枫叶这种像火一样的浪漫吸引了。
536、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
537、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
538、 天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。
539、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
540、愚人除事不除心，智者除心不除事。
541、 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
542、 我盼着没有痛苦没有悲哀。
543、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
544、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
545、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
546、 真正的佛到底在哪里？拜了一辈子佛，你见过佛吗？其实很多人都没有见过佛，因为很多人都不了解佛。去寺庙拜佛时，心中一定要牢记2句话，你会离佛越来越近。
547、空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”
548、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
549、 现代社会，人人都有生存和发展的空间，任何一个身体健康、智能足备而又勤勉自律的人，都有希望过上富足的生活，坏习惯却能使人希望破灭、落入穷困潦倒的境地。因此，培养优秀的习惯比什么都重要。
550、 人苦日在烦恼中尚不知是烦恼，若知是烦恼，则烦恼便消灭矣。譬如窃贼认作家人，则所有家财悉被彼窃，若知是贼，彼即逃去。《印光法师文钞三编·复陈飞青书》
551、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
552、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青， 秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
553、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
554、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
555、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
556、智者任物不任己，愚人任己不任物。
557、 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
558、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
559、佛陀圣诞即农历四月初是释迦牟尼佛的诞辰。称为“佛诞节”，又称“浴佛节”，通常以浴佛等方式纪念佛陀。
560、如果有一天，你在街上碰到了你的前度与新欢在一起，请不要心酸！因为自小我们的妈妈就教我们，要把旧玩具送给比自己更不幸的人。
561、 凡有奢求，必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么，这就是安分。——耕云先生
562、 茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心
563、和着这万千姿态千百滋味一并饮下。
564、自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
565、 在四川峨嵋山的地方，山贼劫掠，有一群百姓慌乱中逃入山中一寺院内，寺中的住持慈悲为怀，收容难民。
566、 正人行邪法，邪法亦正;邪人行正法，正法亦邪。
567、 禅心佛语俗话说：三百六十行，行行出状元；可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高。
568、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
569、 佛在心中，你说它作甚？不如放屁。
570、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。
571、不能把握现在，就无法获得永恒。
572、 走心时不留余地，拔刀时不遗余力。
573、 万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的'一生，只为了眼光交会的刹那。
574、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
575、 万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
576、 高僧道：“佛在心中，不在名山大川；心中有善，胜读真经千卷；父母尚且不爱，谈何普度众生？舍本逐末，终致与佛无缘。
577、 佛心禅语作为一个修行人，身口意里面的意很重要。磕头、念经、持咒是修行的一方面；但更重要的是内心没有生起烦恼，每个念头都不是恶，这才是修行真正重要的意义。
578、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
579、 很多刚接触佛教的人，最喜欢问的一个问题就是，某某“高人”说我有佛缘，你看我是不是佛缘很深？今天，一起听听哈尔滨极乐寺住持静波法师的开示，9句话告诉你什么是佛缘。一起来看：
580、 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
581、 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣!
582、自杀仍然是杀生，佛法不允许人自杀。
583、人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。
584、 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
585、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
586、 真正的爱，终是不关风月，不逮风情，而是醉心于平淡流年，在时光里相守，在困苦间相牵，在老去中相望。
587、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
588、本心本性就没有生、没有死，即超越时间、空间，此时，真正是无量寿、无量光。
589、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
590、 禅心佛语涅槃是人生最后的归趣，绝对最高的理想，且又是解脱安稳的境界，常住不变的实在，更是释尊所大彻大悟之究竟真理，为全体佛教的中心思想。
591、 念xxx正觉圆满之名，观极乐世界清净庄严之相，如此滞着，只怕未能切实；果能切实，则世间种种幻化妄缘，自当远离。（悟开禅师）
592、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
593、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
594、 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
595、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪嗔痴渴爱欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
596、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
597、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
598、 我为法王，于法自在，安隐众生，故现于世。
599、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
600、 懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度，以最恰当的方法让对方接受自己的主张，就可能助你成功。
601、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
602、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
603、 三一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
604、我失望到顶点后，就再不会回头了。毕竟，你有你的执着，我也有我的洒脱。
605、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
606、 慈悲不只是悲悯孤弱，也不只是助人为乐。慈悲，蕴藏在每一个生命的心中，它是一种超越感性的悲心，也是一种别于理性的智慧。
607、 舜没有告诉父母就娶妻，是没有做到尽后代的责任。但君子认为他虽没有禀告，实际上同禀告了一样。
608、 不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
609、做个平淡不平庸的人，不乱于心，不困于情。一身正气，浪荡自由。不谈亏欠，不负遇见。
610、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
611、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
612、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！
613、执著如尘，是徒劳的无功而返
614、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
615、 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
616、 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
617、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
618、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的.了解自己。
619、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
620、 佛渡不了的天下，由我来渡。
621、 三你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
622、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
623、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
624、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
625、 动於欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
626、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
627、人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
628、 菩萨于自妻知足，不求他妻。于他妻妾、他所护女、亲族、媒定，及为法所护，尚不生于贪染之心，何况从事，况于非道。《华严经》卷三十五，十地品
629、 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
630、 真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
631、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
632、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。
633、 觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
634、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
635、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
636、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
637、 多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
638、 禅心佛语对一个人好不难，难的是始终如一的好；陪伴一段路很简单，相守一生情不容易。
639、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
640、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
641、 我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。
642、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
643、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
644、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
645、当发菩提心，广济诸群生，是则供正觉，三十二明相，设满恒沙刹，珍妙庄严具，奉献诸如来，及欢喜顶戴，不如以慈心，回向于菩提，是福为最胜，无量无有边，余供无过者，超踰不可计，如是菩提心，必成等正觉。
646、佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。
647、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。
648、俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此因此有贪嗔也。
649、 凡人心中多羡仙,登天入门成仙难。 七情六欲皆要抛,真仙却羡凡人安。
650、 修行人饮洒食肉，开斋破戒，将必打入畜道及饿鬼，受无量苦。没想到的是，只见住持拿起酒杯，气定神闲地说：
651、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
652、因果巡回，生亦是死，死亦是生。
653、 你要成佛成仙,我跟你去,你要下十八层地狱,我也跟你去。 你要投胎,我不答应!
654、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
655、 我们拜的是佛，而不是佛像，佛在心中，心可就只有拳头那么大。
656、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
657、 另一种是把历代禅师们在参禅悟道修行中所创作的诗词作为歌词内容而演唱成的歌曲。
658、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
659、 要自觉、自悟，佛在心中。
660、 九广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
661、断也好，灭也好，实际上都是转化。
662、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。
663、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
664、 佛语摘抄精选理因事有，心逐境生，事境俱忘，千山万水。（《五灯会元》卷十二）
665、 风平浪静，训练不出良好的水手。
666、 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
667、 据说他家的粥底火锅是用顺峰山泉水熬制
668、与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。
669、 若我不成仙,无法救你; 若成仙,便无法爱你。
670、 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然化敌为友。
671、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
672、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
673、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
674、 岁月无心也有心，更多的让你让我让他些许珍惜，些许感动，些许执着。不需说，是没人懂得；不想说，是一直沉默；不愿说，是心绪难释。
675、 禅语人生缘起的人生就是无我的人生，这就要求每个人都具有同体大悲的心，能从无我的慧光中涌现出真爱。
676、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
677、 禅语感悟做人要有度量，要懂得宽容。当别人犯了错误的时候，训斥并不一定能起到作用，有时宽容一下，给别人提供一个冷静反省的空间，反而会使其改过自新。
678、修行就是修正自己错误的观念。
679、一切不断生灭的无常，远离一切生灭，回归本有的.不生不灭，不垢不净，不增不减的佛性本心境界。
680、 禅心佛语如果所有的人都能奉行五戒十善，那么这个世界就是极乐世界，就是人间净土，就是太平盛世了。
681、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
682、我欲平凡度日 却卷入魔道之争
683、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
684、 禅心佛语人世间的许多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么钢铁般的意志，更用不着特殊的技巧或谋略。
685、 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
686、 禅心佛语穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
687、 弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
688、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
689、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
690、 六世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
691、 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
692、 佛心禅语跋陀禅师评价僧稠禅师的成就说：“自葱岭以东，禅学之最，汝其人矣。”不辞艰苦地修行，僧稠禅师终获成就并得到了跋陀三藏印证。
693、 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
694、 无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
695、 佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
696、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
697、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
698、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。
699、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
700、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
701、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
702、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。
703、 禅心佛语若干年以后，一位衣着体面的人来到寺院拜望方丈。他气度不凡，但美中不足的是，这个人只有一只左手，原来他就是用一只手搬砖头的那位乞丐。
704、 禅心佛语世界是属于青年人的，理所当然，禅文化的发扬光大也是属于青年人的。这个世界的希望是青年人，佛教的希望同样是青年人。
705、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
706、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
707、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
708、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
709、佛本是心自作，哪得向文字中求。
710、 佛在心中，你说它做甚？不如放屁！
711、人间的所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。
712、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
713、人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。
714、 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
715、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
716、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
717、 佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
718、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
719、 三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
720、 大良厚街新村飞鹅墓园旁一家私房菜
721、 万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
722、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
723、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
724、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或情绪烦乱。正因这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
725、 若以诤止诤，至竟不见止。唯忍能止诤，是法可尊贵。《中阿含经》卷十七，《长寿王本起经》
726、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
727、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
728、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
729、 对人恭敬，就是在庄严你自己。
730、 愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。伏请世尊为证明，五浊恶世誓先人，如一众生未成佛，终不于此取泥洹！《楞严经》卷三
731、佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
732、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
733、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
734、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
735、方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。
736、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
737、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。
738、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功！
739、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
740、 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！