1、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
2、 言必信，行必果。——《论语·子路》
3、 不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
4、 朱熹《劝学诗》：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
6、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
7、知之为知之，不知为不知，是知也。
8、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
9、 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
10、 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，xxx无所措手足
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
14、 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
15、 默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
16、 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
17、 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
18、 出自《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
19、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
20、 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
21、 加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
22、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
23、 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
25、 古之学者为己，今之学者为人。
26、 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
27、 兴于《诗》，立于礼，成于乐。
28、 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
29、 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
30、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
31、 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
32、 汉乐府《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
33、 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
34、 不患人之不己知，患其不能也
35、 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》
36、 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》
37、 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。今也则亡，未闻好学者也。
38、 宋 刘过《书院》 ：力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
39、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
40、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
41、 不患人之不己知，患不知人也
42、饱食终日，无所用心，难矣哉。
43、 明 杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
44、 既来之，则安之。——《论语·季氏》
45、 子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
46、 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
48、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
49、 不患人之不己知，患不知人也。
50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
51、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
52、 孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
53、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?——《论语·述而》
54、 《论语·里仁》：子曰：“君子欲讷于言而敏于行”。
55、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
56、 君子成人之美，不成人之恶。小人反是
57、 士不可以不弘毅，任重而道远
58、 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
59、 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
60、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可畏好学也已。
61、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
62、 学而不思则罔，思而不学则殆。
63、 弟子，入则孝，出则悌，谨而言，汎爱众，而亲仁，行有馀力，则以学文。
64、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
65、 始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行
66、 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
67、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
68、 出自《论语》：人无远虑，必有近忧。
69、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
70、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
71、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
72、 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿
73、 岁寒，然后知松柏之后凋也
74、 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
75、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩
76、 《论语·学而》：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
77、 出自《论语》：知之为知之，不知为不知，是知也。
78、 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
79、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
80、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
81、 有教无类。——《论语·卫灵公》
82、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
83、 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
84、不患人之不己知，患不知人也。
85、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
86、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——《论语·为政》
87、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
88、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
89、 子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
90、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
91、 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
92、 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
93、 君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
94、 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
95、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁
96、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
97、 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也