1、故鄙意以为吾国第一流小说，古惟《水浒》《西游》 《儒林外史》 《红楼梦》四部，今人惟李伯元、吴趼人两家，其他皆第二流以下耳。——民国·胡适《再寄陈独秀答钱玄同》
2、至士大夫家几上无不陈《水浒传》《金瓶梅》以为把玩。余以小说，初无一佳者。其他庸劣者无足论……《金瓶梅》其淫襄不待言，至叙宋代事，除《水浒》所有外，俱不能得其要领。——清·昭琏《昭亭续录》
3、《水浒传》毫无异议的是中国小说中屈指的杰作。——【日】青木正儿《中国文学概说》
4、金圣叹）尝集才子书者六，其目曰《庄》也、《骚》也、马之《史记》也、杜之律诗也、《水浒》也、《西厢》也，巳谬加评订，海内君子皆许余以为知言。——清·毛宗岗《三国演义序》
5、有一年冬夜，父亲给我讲《三国演义》中的“刘皇叔跃马过檀溪”。一连几晚，讲到三顾茅庐便停讲了。从而引起我对古典小说的浓厚兴趣，前后阅读了《三国演义》《水浒传》《西游记》《封神演义》等等。我领略了迷人的文学世界。——楼栖《我是怎样走上文学道路的》
6、兵法战策，草野罕有。贼之诡计果何所依据……采稗官野史中军情，仿而行之，往往有效，遂宝为不传之秘。其取材《三国演义》《水浒传》为尤多！——清·张德坚《贼情汇纂》
7、吾于古今文字中,取其最长最大,而寻不出纤毫渗漏者,惟《水浒传》一书。——清·李渔《闲情偶寄》
8、且美妙之小说，必非妇女粗人所喜读，观《水浒》之与《三国》，《红楼》之与《封神》，其孰受欢迎与否，可以见矣。——民国·狄葆贤《晩清文学丛钞》
9、1946年9月，周恩来在南京鸡鸣寺里曾三次接受美国当时著名的专栏作家沃尔特·李勃曼的采访。周恩来对李勃曼说：“我小时候在私塾念书。从8岁到10岁我已开始读小说。我读的第一部小说是《西游记》，后来又读了《镜花缘》、《水浒传》和《红楼梦》。”——秦九凤《周恩来一辈子爱读书 他读的第一本书是什么？》
10、仓卒之间，凤洲（指王世贞）见金瓶中供梅，遂以《金瓶梅》答之。但字迹漫灭，容钞正送览。退而构思数日，借《水浒传》西门庆故事为蓝本，缘世蕃居西门，乳名庆，暗讥其闺门淫放。——清·顾公燮《销夏闲记摘钞》
11、中国历史上的起义人士不管属于哪一种人，也不论他们持有什么信仰，无一不喜欢《水浒传》，毛泽东就是其中之一。——【美】赛珍珠《All mens are brothers前言》
12、金圣叹定才子书:一、《离骚经》,二、《南华经》,三、《史记》，四、《杜诗》,五、《水浒传》,六、《西厢记》。所谓才子者,谓其自成一家言,别开生面,而不傍人门户,而又别于圣贤书者也。——民国·狄葆贤《小说丛话》
13、 经过：鲁智深到大相国寺看菜园子。
14、 入得庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。
15、还真的是这样，我也得给两个小孙子讲故事，开始主要讲《水浒传》里的故事，他们很爱听。——肖复兴《在这部小说里，我的童年生活和情感心绪得到一次尽情的绽放》
16、当时毛（泽东）的全部行装有两床毯子，一条薄薄的被单，两套普通的灰军服，一件银灰色的毛衣，一件旧大衣，一把破雨傘，一个吃饭用的缸子，和一个九层的灰色挂包，他用的地图、文件、书籍，其中有一部他少年时就喜爱的《水浒传》，都装在这个挂包里。——迪克·威尔逊《历史巨人毛泽东》
17、 第8回 林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。
18、 皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀，藏春冰三尺；肩头禅杖，横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。（出家后）
19、热读《水浒》《红楼梦》之小说家,能于《续水浒传》《红楼复梦》等书以外,为科学,哲学之讲演欤？——蔡元培《答林琴南书》
20、 归根结底，鲁智深是个大彻大悟的人，啸傲人生，活得自自在在。
21、《水浒传》是中国之宝，绝世好小说。古云：【读懂一部《水浒》，胜读几部中国史书。】又云：【有《水浒》一部，可不要后进小说几十百部。】”——日·幸田露伴（出处不明）
22、至若其中（即《水浒传》）叙事之变幻，慕写之曲尽：战法阵圆、人情士俗、百工技艺无所不具。则薪传也。虽艺林小说，其益后来之见闻于不殆，术先王之教，泽于无穷，岂浅浅哉!——明·郑大郁《水浒忠义传序》
23、 鲁智深，膀大腰圆，身材高大威猛，力大如牛，满脸络腮胡子，浓眉大眼
24、小说以《水浒》《西游》《金瓶梅》三大奇书为宗，概不宜用之乎者也等字句。近观时作，半有书柬活套，似失演义正体，故一切不用。——清·丁耀亢《续金瓶梅凡例》
25、吕思勉撰写此文（指1920年吕思勉发布的《新旧文学之研究》），认为白话文为我国固有，不仅《水浒》《红楼梦》等小说都是白话，不少官方文告或民间“劝善”的书，也有用白话文的。——范泉《吕思勉纪实》
26、传说一经从农民的口里说出，事情就演绎成带有浓厚的浪漫主义色彩和传奇味道了——我的那位会说《封神》《水浒》《三国》《说岳》的四大爷，他把这场战斗说得有声有色。——峻青《看斗》
27、 飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭壁苍松，铁角铃摇龙尾动。
28、万历四十五年十一月五日，伯远携景倩所藏《金瓶梅》小说来。大抵市浑之极秽者，而锋焰远逊《水浒传》。袁中郎极口赞之，亦好奇之过。——明·李日华《味水轩日记》
29、相传耐庵撰《水浒传》时,凭空画三十六人于壁,老少男女,不一其状,每日对之吮毫,务求刻画尽致。故能一人有一人之精神,脉络贯通,形神俱化。惟小说家言,信笔挥洒,不无失检。圣叹从而润色,托之耐庵古本,遂觉洋洋大观。——民国·邱炜萲《菽园赘谈》
30、章回小说，创于元而实防自宋……其时最脸炙人口，沿至六百年而不敞者，则为《水浒传》《三国演义》。《水浒》笔酣墨饱，豪趣横生，如神龙活虎，不可捉摸。其尤奇者，则一人有一人之精神。——民国·蒋箸超《古今小说评林》
31、元罗贯中先生…演为《水浒传》，以写其胸中磊落之气。虽野史难言著作,而一百八人之性情行事,各不相袭,令读者爱之。——清·刘晚荣《水浒全图序》
32、郎（即郎瑛）谓此书（指《水浒传》）及《三国》并罗贯中撰,大谬。二书浅深工拙,若霄壤之悬,讵有出一手理?——明·胡应麟《少室山房笔丛》
33、弹琴是苦差,有时傅聪偷懒,边弹边看《水浒传》,傅雷在三楼,从琴声中觉察出异样,下楼一声暴吼,“像李逵大喝一声,吓得人魂飞魄散”。——许晓迪、毛予菲、陈佳莉《傅聪：赤子的世界》
34、施、罗惟以人情为辞，而书始传（指《水浒传》），其言忠义也。所杀好贪淫秽，皆不忠不义者也。道揆法守，拒不相因哉？故能大法小廉，不拂民性，使好勇疾贫之辈，无以为口实，则盗弭矣。且即以此写愚夫愚妇之情者，写圣贤之情，则文体亦得矣。正辞禁非，或有权巧。盖正史不能摄下流，而稗说可以醒通国。——明·大涤余人《忠义水浒传缘起》
35、施耐庵《水浒》一书——取一百八人而传之：分之而人各局一人，合之而事则局一事，以一百八人刚柔燥湿之性，各写其声音笑貌，而遂一揭其心思……余谓是书虽出游戏，然《庄》《列》不皆寓言乎?花晨月夕，山麓水滨，把一卷读之,不觉欲竞全部。读全部既辄再读……不欲去手。——清·句曲外史《水浒传序》
36、 果然是个莽和尚。但见皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鸶腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。只见一个胖大和尚，脱的赤条条的，背上刺着花绣，坐在松树根头乘凉。
37、 林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。
38、《红楼梦》《水浒传》 ，卫道老先生认为它诲淫诲盗，家中的大少爷二小姐和管厨房的李四，说不定反用它当做随身法宝；倘若另外来个社会学家费孝通先生，他把书仔细读过后，却会说，“这简直是五百年来中国最真实有用的社会史料!”——沈从文《创作杂谈》
39、第一部影响我的书是《水浒传》；直到我读到《水浒传》才眼前一亮，觉得这是一部伟大的作品。不愧金圣叹称之为第五才子书，可以和《庄》、《骚》、《史记》、《杜诗》并列。——梁实秋《影响我的几本书》
40、嘉庆中叶，黎民滋事。先大夫奉檄驰办……黎民执火持械，如烛火万丈，由山谷间蜿蜒而下。……单骑入贼……执二人归，讯之，皆汉人，以《水浒传》煽惑于众。——清·俞灥《荡寇志序》
41、吴晗家学渊源，书香门第，父亲有个小小书斋，叫“梧轩藏书”，内容都是文史古籍，其中有部《资治通鉴》，他最爱读，七岁时就能背诵书中很多段落了；小学时候，又读了《三国演义》《西游记》《水浒》等书。家里藏书看完了，就到处去借书看。有时为了借一部书，还常常跑上百八十里路。因此家乡的人们都叫他是“蛀书虫”。——佚名《吴晗：从图书馆走上史学研究之路》
42、《三侠五义》为市井细民写心,乃似较有《水浒》余韵,然亦仅其外貌,而非精神。——民国·鲁迅《中国小说史略》
43、偶见其（张竹坡）翻阅稗史，如《水浒》《金瓶》等传，快若败叶翻风。晷影方移，而览辄无遗矣。——清·张道渊《仲兄竹坡传》
44、棚头傀儡影中戏,英雄一往谁复真。君不见罗生《水浒传》,史才别逞文辉烂。草莽雄心不自成,指点罡星洒江汉。马迁丘明走笔端,神机颠倒庄周幻。滑稽玩世天所嗔,语落芦花秋梦断……抚剑四顾余不平，且把葡萄听《水浒》。——明·王叔承《君不见苕川席上戏赠晋陵朱说书》
45、若云《水浒》《红楼》皆白话之圣，并足为教科之书，不知《水浒》中辞吻，多采岳珂之《金陀粹篇》，《红楼》亦不止为一人手笔，作者均博极群书之人。总之，非读破万卷，不能为古文，亦并不能为白话。——民国·林纾《致蔡鹤卿太史书》
46、不过这并不影响我对文学的爱好；开始我随同可爱的木偶匹诺曹经历了种种奇遇，旋即又钻入《水浒》《三国》和《西游记》的迷人世界里。——何为《老师对我说》
47、要想学好国文,就要多读有趣味的小说,如《红楼梦》《儒林外史》《水浒》等,都是很好的语体文。——民国·余冠英《坊间中学国文教科书中白话文教材之批评》
48、余意读说部亦然，《水浒》《金瓶梅》，其次《三国》，即说部中之大山水也。余每于经史百家披阅之暇时，注意于说部，为其不费心力，可娱目适情耳……而世之读左邱明文字，方且童而习之，至齿摇发秃而不已者，为其文字谎到家也。夫文至于谎到家，虽谎亦不可不读矣。愿善读说部者，宜急取《水浒》《金瓶梅》《绿野仙踪》三书读之。彼皆谎到家之文字也。谓之为大山水大奇书，不亦宜乎！。——清·陶家鹤《绿野仙踪序》
49、儒误信梁山泊演义故事，巢于梁家楼，结曹州张世佩，以妖术咒纸人起战，号四大金王。——明·査继佐《罪惟录·徐鸿儒传》
50、施）君美名惠，即作《水浒传》之耐庵居士也！——清·吴梅《顾曲麈谈》
51、我面听牧良同志谈写作的机会不多，但有几次谈到了人物刻画的问题，主要是举《红楼梦》和《水浒》中的例子来加以说明，如凤姐第一次出场，曹雪芹在艺术上是怎样安排的；施耐庵对鲁智深和林冲这两个不同典型采取的不同写法，等等。——李野光《感慨当年柳落时——记抗日战争至解放战争初期的蒋牧良同志》
52、梁山泊里聚群雄，笑貌音形各不同。评书小说多幻构，动人心魄即成功。——莫言参观山东水泊梁山景区的题诗
53、然自元明以降,小说势力人人之深,渐为识者所共认。董全国大多数人之思想认识,强半出自小说,言英雄则《三国》《水浒》《说唐》《征西》；言哲理则《封神》《西游》；言情绪则《红楼》《西厢》，自馀无量数之长章短帙,樊然杂陈,而各皆分占势力之一部分。——民国·梁启超《告小说家》
54、看二十部以上，五十部以下的国文小说。例如《水浒》《红楼梦》《西游记》《儒林外史》……等等。——民国·胡适、季羡林《胡适全集》·中国国文的教授
55、始，村瞎子习极俚小说,本《三国志》，与今《水浒传》一辙。——明·徐渭《徐文长佚稿》卷四
56、豹房义子多与诸贼交通,…或说七等《水浒传》宋江赦者，遂阴结上所幸通事王永,彦明遂潜见上豹房。——明·熊过《故相国石斋杨公墓表》
57、 皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头，鞘内戒刀，藏春冰三尺，肩头禅杖，横铁蟒一条，鹭鹚腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵，嘴缝边攒千条断头铁线，生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。
58、《水浒》多正笔，《金瓶》多侧笔；《水浒》多明写，《金瓶》多暗刺；《水浒》多快语，《金瓶》多痛语；《水浒》明白畅快，《金瓶》隐抑凄侧；《水浒》抱奇愤，《金瓶》抱奇冤。处境不同，故下笔亦不同。——民国·狄葆贤《小说丛话》
59、 头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，身长八尺，腰阔十围。
60、古小说中，下列之书都可不朽: 《水浒》第一、《儒林外史》第二、《石头记》 第三、《镜花缘》第四、《西游记》第五、《七侠五义》第六、《儿女英雄传》第七。此外则无足道矣。——民国·胡适《致胡近仁》
61、说淫妇便象个淫妇，说烈汉便象个烈汉，说呆子便象个呆子，说马泊六便象个马泊六，说小猴子便象个小猴子，但觉读一过，分明淫妇、烈汉、呆子、马泊六、小猴子光景在眼，淫妇、烈汉、呆子、马泊六、小猴子声音在耳，不知有所谓语言文字也。何物文人，有此肺肠，有此手眼！若令天地间无此等文字，天地亦寂寞了。也不知太史公堪作此衙官否？——明·叶昼《水浒传》第二十三回评语
62、 《水浒传》是从个人的或小股的反抗开始，然后合流成山头聚义。结构不凡，是中国最伟大的小说之一。——李敖《李敖主编国学精要》
63、……有些太深,实非中学生所能胜任,有些内容太复杂毫未整理,不可阅读。譬如中学生所最喜读的是小说,中国最有名的小说是《红楼梦》《水浒传》《儒林外史》,及《三国演义》等等。——民国·张文昌《中学国文教学底几个根本问题和实际问题》
64、《水浒传》是中国生活伟大的社会文献。——【美】赛珍珠《All mens are brothers前言》
65、我想《水浒传》是一部奇书，在中国文学史占的地位比《左传》 (史记》还要重大的多。——民国·胡适《水浒传考证》
66、莫言的二哥管谟欣告诉记者,莫言从小就对文学表现出了浓厚的兴趣,8岁开始看《林海雪原》《三国演义》《水浒传》等大部头的文学名著。——邱祎《亲人眼中的莫言：为吃饺子当作家》
67、俗话说：老不读《三国》，少不看《水浒》。这并不是说《三国》与《水浒》不好，而是说他们有很强的感染力，能够左右读者的思想感情，去模仿书中人物。———老舍《选择与鉴别——怎样阅读文艺书籍》
68、中国的《水浒》是一部名贵的文学典籍。但是，恐怕就一-部罢。 模仿《水浒》的可以有一万部，然而模仿到什么地方去了呢? ——民国·瞿秋白《吉诃德的时代》
69、嘉靖十六年，郭勋欲进祀其立功之祖武定侯英于太庙，乃仿《三国志俗说》及《水浒传》为《国朝英烈记》。
70、 性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理
71、 面圆耳大，鼻直口方，身长八尺，腰阔十围。
72、读一部《小说概论》，到底不如读《三国》《水浒》；读一部历史教科书，不如读《史记》。——民国·林语堂《论读书》
73、今人耽嗜《水浒》《三国》。——明·钱希言《桐薪》卷三
74、曹聚仁看书，喜欢反复看。好书不厌百回读，遇到好书，无不反复阅读，不到心领神会决不罢休。他晚年回忆说：“真正引起我兴趣、百读不厌的，倒是吴敬梓的《儒林外史》，先先后后，一本正经地总共读了一百多遍。我看《红楼梦》…只读了七十多遍。《水浒传》呢，我只是看了二十多遍。”——柳哲《书痴曹聚仁》
75、以施、罗二公之才,幽辱塞漠,进不得为岳、韩,退不得为晁、宋,托诸《水浒》,发其孤愤,其所繇来渐矣。——清·刘子壮《宋元春秋序》
76、吾尝云:《红楼梦》是小乘， 《金瓶梅》是大乘，《水浒传》是禅宗。——牟宗三《水浒世界》
77、忠义者，事君处友之善物也。不忠不义，其人虽生已朽，而其言虽美弗传。此一百八人者，忠义之聚于山林者也；此百廿回者（指《水浒全传》），忠义之见于笔墨者也。失之于正史，求之于稗官；失之于衣冠，求之于草野……其于寇中去王、田而加辽国，犹是小家照应之法。不知大手笔者，正不尔尔；如本内王进开章而不复收缴，此所以异于诸小说，而为小说之圣也欤！——明·袁无涯《忠义水浒全传发凡》
78、凡事不能有利而无害,自说部发达,其势力遍于社会。于是北人以强毅之性,濡染于《三国》《水浒》诸书。——民国·沈瓶庵《中华小说界发刊词》
79、格非说：“中国这么多年发展下来，用张爱玲的话说只有三部小说是好的，《水浒传》《金瓶梅》《红楼梦》，我的看法跟张爱玲一样，这个‘三部’也是经过很多的文人不断修改才出现的。所以我觉得这个当中，评点出现的作用功能不仅仅是指导读者，它本身也是作者的一个部分，至少它在很大程度上参与了这个创作的工作。 ”——格非《中国迄今只有三部好小说》
80、由《水浒传》而衍出者,为《金瓶梅》,由《金瓶梅》而衍出者,为《石头记》,于是六艺附庸,蔚为大国,小说遂为国文之一大支矣。——民国·夏曾佑《小说五难》
81、 山门侵翠岭，佛殿接青云。
82、姓某名某，不过劈空捏造，以实其事耳……,非世上先有是事，即令文人面壁九年、呕血十石，亦何能至此哉?此《水浒传》之所以与天地相终始也。——明·佚名《水浒传一百回文字优劣》
83、尝闻吴郡冯子犹赏称宇内四大奇书，曰《三国》《水浒》《西游》及《金瓶梅》四种。余亦喜其赏称为近是。然《水浒》文藻虽佳…庸陋之夫读之，不知作者密隐鉴诫深意。——清·李渔（托名）《两衡堂刊本〈三国演义〉序》
84、小说中之有势力者，无过两大派：一为《封神》《西游》，侈仙道鬼神之魔法；一为《水浒》《侠义》，状英雄草泽之强梁。由此两派思想，浑合制造，乃适为构成义和拳之原质。——清·刘治襄《庚子西狩丛谈》
85、《天龙八部》这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词,以象征一些现世人物,就像《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。——金庸《天龙八部·释名》
86、说鬼怪易，说情事难；画神鬼易，画犬马难。罗贯中以方言衰语为《水浒》一传，冷眼规世，快手传神，数百年稗官俳场，都为压倒。——明·江念祖《陈章侯水浒叶子引》
87、 岩前花木舞春风，暗吐清香；洞口藤萝披宿雨，倒悬嫩线。
88、《水浒》以其地见,《三国》以其时见也。夫时之与地者,英雄豪杰之士之所借以奋其毛翮,吐其眼眉,而复以发舒其荡旷无涯之奇,乃竟以此而谱英雄,岂英雄之乐以时与地见哉？——明·杨明琅《叙英雄谱》
89、近代一二巨制：《水浒》《红楼》。——民国·梁启超《翻译文学与佛典》
90、吾人试读《水浒传》智取生辰纲以至碣村大战何观察一役，始终不过运用七八人以至数十人，而恍若有千军万马，奔腾纸上也者。是其敏可及也，其神不可及也。其神可及也；其定不可及也……有超人之志,无过人之才;有过人之才,无惊人之事,皆不足以有成。何以言之无其才而不足以展其志,无其事又不足以应其才之用也。——民国·张恨水《水浒人物论赞》
91、故西人说部,舍言情外,探险及尚武两门,有曾偏右奴性之人否?明知不驯于法,足以兆乱,然横刀盘马,气概凛烈,读之未有不动色者。吾国《水浒》之流传,至今不能漫灭,亦以尚武精神足以振作凡陋。——民国·林纾《鬼山狼侠传序》
92、《续文献通考》以《琵琶记》《水浒传》列之经籍志中。虽稗官小说，古人不废，然罗列不伦，何以垂后。近则钱遵王书目亦有《水浒传》。——清·阮葵生《茶余客话》
93、小说之有价值者，不过施耐庵之《水浒》、曹雪芹之《红楼梦》、吴敬梓之《儒林外史》三书耳。——民国·钱玄同《致陈独秀》
94、我年轻时最爱读的三部书是《水浒传》《三国演义》以及法国大仲马的《三个火枪手》及其续集。——金庸《抚今追普话当年》
95、林克同志：我要找一部金圣叹批的《水浒传》再读。——毛泽东《给林克的信》（摘自《毛泽东的读书生活》225页）
96、我国小说，汗牛充栋，而其尤者，莫如《水浒传》、《红楼梦》二书。《红楼》善道儿女事，而婉转悱恻，柔人肝肠，读其书者，非入于厌世，卽入于乐天，几将曰英雄气短，儿女情长矣。是书也，余不取之。《水浒》以武侠胜，于我国民气，大有关系，今社会中，尙有余赐焉。——清·卧虎浪士《女娲石叙》
97、往读施耐庵小说，疑当时弄兵潢池者，不过数十百人耳…应作者讥宋失政，其人其事，皆理之所必无者……且战阵往来，皆能历述，多与《水浒传》合，更津津艳称忠义之名，里闬犹馀慕焉。——清·曹玉珂《过梁山记》
98、 此细节可看出：鲁智深率直粗犷，嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。
99、本国的旧小说中，我喜欢《水浒》和《儒林外史》。——茅盾《谈我的研究》
100、 老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。
101、水浒人，居乘东偏八里……幼为富人灌园，一日，窃《水浒传》读之竟，再读，觉百八人在胸、在喉、在齿牙；就寝，则又在梦寐。不禁为市人演说。市人辄称曰：“水浒人”。……水浒人率精甲百人，突出缚之。盗大奔溃去。邑中人大惊喜，争以衣帛卮酒奉水浒人曰：“若习孙吴几年矣？”水浒人笑曰：“始自窃读《水浒》时，孙吴我不知谁何氏，吾但知雪夜赚索超耳。”——清·李焕章《织斋集钞》
102、昔有学文于熊南沙者,南沙教以读《水浒传》；有学诗于李空同者，空同教以唱 《琐南枝》。——清·钱谦益《初学集》
103、中世纪的东方，是最光明灿烂的一个时代（名作家茅盾先生的病句；应改为：“是最光明灿烂的一个地区”——笔者按）……《三国》《水浒》《平妖传》则将力求恢复古本之面目。——茅盾《一九三五年记事》
104、忽视历史上已有的，可以帮助决定将来的诸因子，惟抱夸虚的观念，侈言空前的创造，其成功必近于渺茫，此亦我所确信…… 不能在学生心目中打倒《水浒》《红楼梦》的地位，我们还好意思谈什么创作小说? 为什么如此倒霉， 我们正好借上述的悬谈来解释。 现在创作小说的唯一靠山，就是模拟西洋，所谓“欧化”。——民国·俞平伯《中国小说谈》
105、看官曾阅过《水浒传》么？水浒系元朝施耐庵手笔，演成七十回，所说皆关系宋江事，书中多系哄托，并非件件是真，不过笔墨甚佳，更兼金圣叹评注，所以流传至今，脍炙人口……想必定有所本，不至虚传。——清·蔡东藩《宋史演义》第五十五回
106、人言《水浒传》奇,果奇。予每捡《十三经》或《二十一史》,一展卷,即忽忽欲睡去,未有若《水浒》之明白晓畅,语语家常,使我捧玩不能释手者也。——明·袁宏道《东西汉通俗演义序》
107、《三国》《水浒》二传，智勇忠义，迭出不穷。——明·熊飞《英雄谱识语》
108、我们读《水浒》《红楼梦》《鲁滨逊漂流记》 一类小说的时候，读了第一节便想读第二节，甚至从早晨读到夜晚，从夜晚读到天亮 ，要把它一口气读完了才觉得痛快。中国的教科书是以零碎文字做中心 ，没有这种力量。——民国·何日平《教学做合一下之教科书》
109、试观大凡编撰故事者，或扬善惩恶，以结祸福；或娱心申德，以昭诗文；或明理论性，譬以他物；或褒正疾邪，以断忠奸。虽属稗官，然无不备善。《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》等四部书，在平话中称为四大奇书。——清·刘厚生《满文译本金瓶梅序》
110、此时，曾国藩兄弟以及他们统领的湘军功成名就，当两江总督署的行政事务逐渐步入正轨后，公务之余，曾国藩又拾起了旧日爱好——看小说。这段时间看什么小说呢？据其日记透露，先后看过《水浒传》《韵鹤轩笔谈》《渔隐丛话》《池北偶谈》《红楼梦》等——李晓巧《曾国藩为何也爱看小说》
111、院本之有《西厢》，稗官之有《水浒》其来旧矣。一经圣叹点定，推为“第五才子”“第六才子”，遂成锦心绣口，绝世妙文，学士家无不交口称奇。——清·黄叔瑛《〈官版大字全像批评三国志〉序》
112、 主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林
113、记万历壬辰夏中, 李龙湖（即李贽）方居武昌朱邸。予往访之, 正命僧常志抄写此书（指《水浒传》）, 逐字批点……常志者，乃赵瀔阳门下一书吏，后出家……龙湖（李贽）悦其善书，以为侍者，使钞《水浒传》。每见龙湖称说 《水浒》诸人为豪杰……一一作实法会。——明·袁中道《游居柿录》
114、《水浒传》《儒林外史》,我国尽人皆知之良小说也。其佳处即写社会中无一完全人物,非阅历世情,冷眼旁观,不易得此真相。视寻常小说写其主人公必若天人者,实有圣凡之别,不仅上下床也。——民国·俞明震《觚庵漫笔》
115、有时读书，无意中看见四哥大橱子里有《水浒传》《三国演义》《儒林外史》《二十年目睹之怪现状》，还有一些油印的国文讲义，《古文观止》什么的。我心里非常高兴。——民国·梁斌《初出之犊》
116、余里中扮《水浒》，且曰：‘画《水浒》者，龙眠、松雪近章侯，总不如施耐庵，但如其面勿黛，如其髭勿鬣，如其兜鍪勿纸，如其刀杖勿树，如其传勿杜撰，勿戈阳腔，则十得八九矣。‘——清·张岱《陶庵梦忆》
117、 我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。
118、客观之诗人，不可不多阅世,阅世愈深,则材料愈丰富、愈变化，《水浒传》《红楼梦》之作者是也。——民国·王国维《人间词话》
119、古今稗官野史不下数百千种，而《三国志》《西游记》《水浒传》及《金瓶梅演义》，世称四大奇书，人人乐得而观之…至《水浒》《金瓶梅》,诲盗诲淫,久干例禁,乃言者津津夸其章法之奇、用笔之妙,且谓其摹写人物事故，即家常日用,米盐琐屑，皆各穷神尽相，画工化工,合为一手,从来稗官,无有出其右者。——清·闲斋老人《儒林外史序》
120、与《三国演义》相比，《水浒》至少在两个主要方面发展了中国的小说艺术，其一，它大量采用了现代读者仍喜闻乐道的白话文体。其二，它在塑造人物、铺陈故事时，能不为史实所囿。……《水浒》以真实的日常生活为背景，写了不少江湖豪杰的故事，比《三国演义》的确具有更生动的现实主义特色。——夏志清《中国古典小说》
121、往晤董太史思白，共说诸小说之佳者。思白曰："近有一小说，名《金瓶梅》，极佳。"予私识之。后从中郎真州，见此书之半，大约模写儿女情态俱备，乃从《水浒传》潘金莲演出一支。——明·袁中道《游居柿录》
122、 香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。
123、今人犹有鄙爽白话小说为文学小道者。不知施耐庵、曹雪芹、吴趼人皆文学正宗，而骈文律诗乃真小道耳。——民国·胡适《文学改良刍议》
124、稗官小说,不尽凿空,必有所本。如施耐庵《水浒传》,微独三十六人姓名见于龚圣予赞,而首篇叙高俅出身,与《挥麈后录》所载一一吻合。——明·王士稹《居易录》
125、《水浒传》《西游记》 《镜花缘》 《红楼梦》诸书，也是被所谓正统派的文人所不齿的，而它们的真价值，也远在无聊的经解及子部杂家小说家及史部各书以上。——民国·郑振铎《新文学之建设与国故之新研究》
126、绘画的，神品；雕刻的，能品。 《水浒传》近于前者，《红楼梦》近于后者。——顾随《驼庵诗话》
127、陶靖节、李、杜、白香山、苏玉局、陆放翁诸集为外典。诗馀则柳舍人、辛稼轩等，乐府则董解元、王实甫、马东篱、高则诚等，传奇则《水浒传》《金瓶梅》等为逸典。不熟此典者，保面瓮肠，非饮徒也。——明·袁宏道《觞政》
128、旧小说在各年级仍很占势力，《三国》占首位，次为《水浒》《红楼梦》， 到了高中位置渐渐提高。教师应当注意阅读的指导……例如《水浒》《红楼梦》 等书，应指导学生能如何去欣赏他们在文艺上的价值。——民国·龚启昌《中文阅读心理研究之现阶段》
129、吾昔见日人有著《世界百杰传》者,以施耐庵与释迦、孔子、华盛顿、拿破仑并列,吾骇焉。吾普见日本诸学校之文学科,有所谓《水浒传讲义》、《西厢记讲义》者,吾益骇焉。继而思之,何骇之有欤?小说者,实文学之最上乘也。——民国·狄葆贤《论文学上小说之位置》
130、自圣叹批《水浒》《西厢》后,人遂奉《水浒》《西厢》为冠,以一概抹煞其他之稗官传奇,谓舍此更无及得《水浒》、《西厢》者。——民国·邹容《小说丛话》
131、余曰：有可传，传其有，可也；无可传，传其无，亦可也。今夫传奇之传其无者，宁独九才子而已哉…其他《西厢记》之惊梦草桥；《牡丹亭》之还魂配合；《琵琶记》之乞丐寻夫；《水浒传》之反邪归正，不皆传其无之类乎？——清·黄越《斩鬼传序》
132、中国近五百年来第一流的文学作品,只有《水浒》《儒林外史》和《红楼梦》三部书。——民国·钱玄同《儒林外史新叙》
133、《水浒》一书，坊间梓者纷纷。——明·余象斗《水浒辩》
134、我国农工蠢蠢,识文字者百不得一,小商贩负,奔走终日,无论矣；吾见髫年伙伴，日坐肆中，除应酬购物者外,未尝不手一卷，《三国》《水浒》《说唐》《岳传》。下及秽亵放荡诸书,以供消磨光阴之用，而新小说无与焉。——民国·徐念慈《余之小说观》
135、施耐庵感时政陵夷，作《水浒传》七十回；罗贯中客伪吴，欲讽士诚，续成百二十回。……当至正失驭，甚于赵宋，士诚跳梁，剧于宋江。三百年后，有高杰、李定国之徒，闻风兴起，始于剧盗，归于忠义，安知非耐庵、贯中教之矣。——清·徐渭仁《徐钢所绘一百单八将图题跋》
136、《三国志》罗贯中所编;《水浒传》则钱塘施耐庵集成。二书并行世远矣。逸士无不观之。——明·林瀚（托名）《隋唐两朝志传序》
137、小说野俚诸书，稗官所不载者，虽极幻妄无当，然亦有至理存焉。如《水浒传》无论已，《西游记》曼衍虚诞……其他诸传记之寓言者，亦皆有可采……至于《水浒》《西厢》《琵琶》及《墨谱》《墨苑》等书,反覃精聚神,穷极要眇,以天巧人工,徒为传奇,耳目之玩,亦可惜也!——明·谢肇淛《五杂俎》
138、新式人物,这般时髦的少年,并没有澈底的觉悟,真正的了解。扛了一个文学革命的大旗,到处呐喊胡适之、陈独秀……就是他们的祖师;《红楼梦》《水浒》……就是他们的利器;《白话文范》《国语文类选》……就是他们的经传。——民国·薛竞《中学国文教授的我见》
139、《水浒》余尝戏以拟《琵琶》，谓皆不事文饰而曲尽人情耳。然《琵琶》自本色外，《长空万里》等篇，即词人中不妨翘举。而《水浒》所撰语稍涉声偶者，辄呕哕不足观，信其伎俩易尽；第述情叙事，针工密致，亦滑稽之雄也。——明·胡应麟《少室山房笔丛》
140、在当时,的确震动了流俗。（胡适）把《文选》《古文辞类纂》搁开一边,让《水浒》《红楼梦》进入教室,当年是件大事。——曹聚仁《中国学术思想史随笔》
141、作白话小说，求其细腻，当取法于《红楼》。求其瘦硬，当取法于《水浒》。——民国·刘半农《诗与小说精神上之革新》
142、小说家以真为正，以幻为奇；然语有之：‘画鬼易，画人难。‘《西游》幻极矣；所以不逮《水浒》者，人鬼之分也……尝辟诸传奇：《水浒》《西厢》也；《三国志》《琵琶记》也；《西游》则近日《牡丹亭》之类矣。他如《玉娇丽》《金瓶梅》，另辟幽蹊…一方之言，一家之政，可谓奇书，无当巨览。其《水浒》之亚乎！——明·张誉《北宋三遂平妖传序》
143、学生读了《景阳岗》和《林冲》，读了《刘老老进大观园》和《黛玉的死》之后，总会有翻一翻《水浒传》和《红楼梦》的欲望。——民国·余冠英《坊间中学国文教科书中白话文教材之批评》
144、道君荒淫不道，上下相蒙，财匮民怨。盗锋四起；如李师师、宋江等事，罗贯中略采入《水浒》。小异大同，真赝较然。——明·钱允治《读宣和遗事》
145、曰:“此最易了了者也。吾国说部之书,奚止汗牛,奚止充栋?日本志士,不译吾之《金瓶梅》,不译吾之《西游记》，而独译《水浒》,其待《水浒》,不已见耶?况又有最简单之批焉。”——民国·燕南尚生《水浒传新或问》
146、十年前之世界为八股世界,近则忽变为小说世界…顾小说若是其盛,而求一良小说足与前小说媲美者卒鲜。何则?昔之为小说者,抱才不遇,无所表见,借小说以自娱,息心静气，穷十年或数十年之力,以成一巨册,几经锻炼,几经删削,藏之名山,不敢遽出以问世，如《水浒》《红楼》等书是已。今则不然,朝脱稿而夕印行，一刹那间即已无人顾问。——民国·钟骏文《小说闲评叙》
147、《水浒》笔法紧炼，写对白是另一种手法，与其他章回小说不同。笔者观宋人小说，其所用白话，颇有相同处，大抵是当时中原标准语．曾在《道藏》中见《元太祖诏书》，多与《水浒》相似，可作旁证。吾人写末代人物，虽不必故作宋代语，致读者不可解。——民国·张恨水《水浒新传凡例》
148、学校里禁止看“闲书”：《水浒》《红楼》《西厢》等都在明令禁止之内，新的白话小说就更不说了。可是，不论学校的管教多么严，清规戒律如何多，新思潮的传播是封锁不住的。罗淑最爱买书，越是禁看的书越是要买回来看。——马小弥《罗淑小记》
149、一读《水浒传》,令人拍案起。我得而名之。强权之原理。维强盗主义,侵略为天职。即今英法美,多借以立国。——民国·秦风《题水浒》
150、始则导之奢华，破其产十之八九，又潜问其骨肉，使门以内如寇仇；继而时说《水浒传》宋江柴进等故事，称为英雄。——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一
151、论曰：自施耐庵作《水浒传》、罗贯中续称之……徐鸿儒以郓城人，倡白莲教，巢于梁家楼，直欲亲见梁山泊故事。——,明·査继佐《罪惟录·王嘉胤、高迎祥传》
152、 第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴，听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们说这叫声不吉利，吵的人心烦，便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说：xxx不用了，带我把树拔掉。xxx说完，只见他脱掉外衣，用左手向下搂住树干，右手把住树的上半截，腰往上一挺，那棵树竟然连根拔起。
153、 头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，身长八尺，腰阔十围。你们知道他是谁吗？
154、英人哈葛德所著小说,不外言情,其书之结构,非二女争一男，即两男争一女,千篇一例,不避雷同,然细省其书,各有特色,无一相袭者。吾国施耐庵所著《水浒》,相类处亦伙。——民国·侗生《小说丛话》
155、……这样我们就自然而然拜亚东版的白话小说为师，阅读中不知不觉用心钻研，仔细琢磨。新版的《红楼梦》《儒林外史》《水浒》等不止教我们把白话文和口语挂上钩，而且进一步开导我们慢慢得在日常生活中体察人们所说话的 神态、语气和意味。——吴组缃《胡适文萃序》
156、后来又用各种方式，把周围几个村子里流传的几部经典如《三国演义》《水浒传》《儒林外史》之类，全弄到手看了。——莫言《童年读书》
157、 出家前：只见一个大汉大踏步竟入来，走进茶坊里。史进看他时，是个军官模样。但见头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须。身长八尺，腰阔十围。
158、《水浒传》得自由意境,《西厢记》脱果报范围，此书在中国集部，可谓别开生面,不徒占小说界优胜地位也。——民国·邱炜萲《小说话》
159、即小说一则，奇如《水浒记》，而不善读之，乃误豪侠而为盗趣；如《西门传》，而不善读之，乃误风流而为淫。其间警戒世人处，或在反面，或在夹缝，或极快极艳，而惨伤寥落寓乎其中，世人一时不解也。此虽作者深意，埃人善读，而吾以为不如明白简易，随读随解，棒喝悟道，止在片时，殊有关乎世道也。——清·鸳湖紫髯狂客《豆棚闲话评》
160、 鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。
161、《水浒传》有郓哥不忿闹茶肆，初谓是俗语耳…始知施耐庵之有所本。 ——明·徐树丕《识小录》
162、中土小说，虽列之于九流，然自虞初以来，佳者盖鲜。述英雄则规画《水浒》，道男女则步武《红楼》。——民国·梁启超《译印政治小说序》
163、《西游记》，一部定性书，《水浒传》，一部定情书，勘透方有分晓。——明·吴从先《小窗自纪》
164、暨施、罗两公鼓吹胡元。而《三国志》《水浒》《平妖》诸传，遂成巨观。——明·冯梦龙《喻世明言序》
165、 好词:目瞪口呆、跪地求饶、打量、连根拔起。
166、《水浒传》的影响已远远超过了文学和演唱的范围。根据记载：历代强盗和造反者都喜欢借用《水浒传》英雄好汉的绰号；近代20世纪的中国工农红军的游击战术也是从《水浒传》得到启发的。这是令人吃惊的。——【日】木村英雄（出处不明）
167、努尔哈赤)稍长，读书识字，好看《三国》《水浒》二传，自谓有谋略。——南明·黄道周《博物典汇》
168、评《水浒传》）论宋道，至徽宗，无足观矣。当时南衙北司，非京即贯，非俅即勔……盗莫大于斯矣。宋江辈逋逃于城旦，渊薮于山泽……斯人也，果为寇者也，御寇者耶？——明·张凤翼《水浒传序》
169、试观一百八人中,谁是甘心为盗者?必至于途穷势迫,甚不得已,无可如何,乃出于此。盖于时,宋室不纲,政以贿成,君子在野,小人在位,赏善罚恶,倒持其柄。贤人才士,困踣流离,至无地以容其身。其上者隐遁以自全,其下者,遂至失身于盗贼。呜呼!谁使之然?当轴者固不得不任其昝。能以此意读《水浒传》,方谓善读《水浒传》者也。——清·王韬《水浒传序》
170、说部优劣可传可宝者，《三国》《水浒演义》 《聊斋志异》《红楼梦》四种而已。识者无不以《水浒》胜于《三国》。——清·谢鸿申《答周同甫书》
171、余尝见日本人北村三郎近著《世界百杰传》,收及全地球古今人物,其例与《无双谱》为近，而其称吾中国小说家,独取施耐庵一人,谓为所撰《水浒传》有自由意境,此则金圣叹所未及知者矣。——民国·邱炜萲《拾遗》
172、施耐庵作《水浒传》,其圣于义者乎!然更有一段苦心……耐庵元人也，而心忠于宋。其立言有本，故不觉淋漓婉转，刻画如生。——明·盛于斯《休庵影语》
173、 那鲁提辖只生的方面扩耳，络腮胡须，身高八尺膀阔三庭
174、因为曹聚仁从乡间到杭州读书,实在穷苦得很,好不容易才积了一点钱买了一部洋纸本小字《水浒传》,在自修室看那闲书,夏师一把抓了去没收了……曹聚仁回忆说:“夏师原是一师的前四金刚之一,我在一师读书时期,对夏师并没有多大印象,为了他做了我们的舍监,无端端没收了我的《水浒传》,多少还带点恶感……”——徐学会《曹聚仁——集资深报人与名作家于一身的知名爱国人士》
175、昔弇州先生有宇宙四大奇书之目，曰《史记》也，《南华》也，《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目，曰《三国》也，《水浒》也，《西游》与《金瓶梅》也。——清·李渔《醉耕堂刊本〈三国演义〉序》
176、凡称丈夫,各有须眉,谁是男妇,不具血性。而施耐庵、罗贯中借笔墨拈出一部《水浒传》,把千古忠义归之《水浒》。而《水浒》中最奇绝者，有不在宋江逢人便拜,翘然为梁山泊之主，而在锄奸劈邪，杀恶人如麻,吐世人不平之气于一百单八人。所以世人看传,无不首览《水浒》。其中情状逼真，笑语欲活,所以与《三国志》并垂勿朽也。——清·李渔（托名）《水浒传序》
177、《水浒》本施耐庵所著，一百八人，人各一传。性情面貌，装束举止，俨有一人跳跃纸上。天下最难写者英雄。而各传则各色英雄也。天下更难写者，英雄、美人。而其中二三传则别样英雄别样美人也。串插连贯，各具机杼。真是写生妙手…四书也，以言文字，诚哉奇观，然亦在乎人之善读与不善读耳。不善读《水浒》者，狠庚悖逆之心生矣。——清·刘廷玑《在园杂志》
178、在欧洲小说未经翻译为中文以前，凡吾国著名之小说， 如《水浒传》《石头记》与《儒林外史》等书，其结构皆甚可议。——民国·陈寅恪《寒柳堂集》
179、君（即张大复）尝语余：‘庄生、苏长公之后,书之可读、传者,罗贯中《水浒传》、汤若士《牡丹亭》是也。’——清·钱谦益《初学集》
180、我的小说中有五四新文学和西方文学的影响。但在语言上，我主要借鉴中国古典白话小说，最初是学《水浒》《红楼》，可以看得比较明显，后来就纯熟一些。——严家炎《金庸小说论稿》
181、胡文忠公（林翼）曰：……至草泽中，又全以《水浒传》为师资，故满口英雄好汉。——清·汪康年《庄谐杂录》
182、偶于书摊见有书贾记数一册，云是岁所销之书，《致富奇书》若干，《红楼梦》《金瓶梅》《水浒》《西厢》等书称是，其馀名目甚多，均不至前数。——清·郑光祖《一斑录杂述》
183、 头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉臊胡须。身长八尺。腰阔十围。（出家前）