1、当地茶文化陈列馆大门对联暂缺下联。管理员邀请你根据上文，紧扣茶文化主题补齐下联。
2、主题的扩展深入：向民族生活底蕴深入的爱国主义。
3、?父亲终究禁不起他的恳求，红着脸，让他抱。他没费多大劲，就将父亲抱离了地面。父亲轻飘飘的，像是空气。“爸，你怎么这么轻？”他轻声问，眼前一片模糊。父亲笑，说：“人老了，哪有不变轻的？”“我去集市上，买点鱼虾回来做给你吃。”他说。
4、下面的说法不正确的一项是（ ）
5、《还乡杂记》及其以后的创作，“感情粗起来”，转向社会现实的抒写（《老人》、《街》、《老百姓和军队》，但艺术的上达未能与思想的前进取得同步发展。
6、批判“黑幕派”和“鸳鸯蝴蝶派”以及旧戏曲，如周作人《论黑幕》等。
7、我曾捡到过一束光,日落时还给了太阳
8、背景：它是晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展。
9、泼辣豪放的漫画式的夸张风格，意旨浮露的讽刺艺术。
10、臧克家认真而执著地提倡“苦吟”，老老实实、苦心孤诣地去捕捉每一个形象，寻找、锤炼每一个字句，顽强地追求着“深刻到家，深刻到浅易的程度”的艺术境界。很多诗都是“以暗示代替说明”，把感情隐藏在诗的形象里，经得起读者咀嚼与回味，并且讲究诗的形式的凝练、整齐，讲究诗的节奏、韵律。
11、1921年在北京成立，是文学革命后第一个纯文学团体，主要成员有周作人、沈雁冰、郑振铎、王统照、许地山、叶绍钧等人。以《小说月报》为阵地，积极倡导新文学。
12、是中国现代小说发展进程中的第一个潮流，出现在1919年的下半年到1922年间，代表作家有冰心、许地山、叶绍钧、庐隐、王统照等。
13、诗人们很快就发现了自我与这现代都市的不和谐。30年代的现代派诗人典型的“现代情绪（诗情）”是“都市怀乡病”。这些中国的现代诗人原本从农村（或小城镇）中来到大都市，寻求理想的梦，但他们并未被都市所接受，成为了都市中的流浪汉；作为生存于都市与乡土、传统与现代夹缝中的边缘人。
14、是延安文艺座谈会以后，《讲话》精神在文艺上显示的最初成绩。
15、以前总觉得截图就可以留住一些东西
16、收集在《画梦录》（《雨前》、《黄昏》、《独语》、《梦后》、《迟暮的花》）。
17、解放区的诗歌创作：诗的民间资源的新的吸收与创造，“诗的歌谣化”的极致。颂歌为主、大众代言、抒情放逐、朴实易懂、借用民谣。
18、代表作有《被围者》、《还原作用》、《诗八首》、《赞美》（呻吟，痛苦，斗争和希望，一个民族已经起来）。
19、这些小说在某种意义上，比七月派诗歌更能体现胡风的理论主张，多数都被编入《七月文丛》，并由胡风亲自撰写序文，故称之为“七月派小说”。
20、1907年正式公演《黑奴吁天录》。这是春柳社最有代表性的一次创作活动，演出在东京引起了轰动，其影响达于国内。辛亥革命后，春柳社员陆续归国。
21、⑦几年之后，他有了自己的公司，在城里又有了自己的房子。他常回老家，想将父亲接到城里。父亲死活不同意，说，农村山好，水好，总之，一切都好。父亲听人说过，城里人不容易，吃的穿的，不知比农村贵多少倍。何况，儿子开公司没几年，钱得算计着，得花在刀刃上。
22、它在思想意识上流露出小资产阶级的狂热性和感伤情绪，在艺术方法上则带有公式化概念化的弱点。作品有华汉的《复兴》、蒋光慈的《短裤党》。
23、国统区文艺界在学习和讨论中发生两种对立的观点。一种是向林冰的观点。向林冰的观点是：①应该在民间形式中发现民族形式的中心源泉，他认为喜闻乐见应以习闻常见为基础，而民间形式是大众习闻常见的；②否定“五四”以来新文艺的形式。另一种观点以葛一虹为代表：①对旧形式全盘否定；②肯定新文艺在民族形式上的努力和成就时，否认新文艺在形式上存在缺点。
24、三美：闻一多“新诗格律化”的主张，鼓吹诗的“三美”，即音乐美、建筑美、绘画美。音乐美指诗句音节和韵脚的和谐，强调有音尺，有平仄，有韵脚；建筑美指诗的整体外形上应具有整齐规范之美，强调有节的匀称，有句的均齐；绘画美强调指诗的词藻要力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。
25、校园诗人群的代表：冯至的“十四行诗”。冯至的《十四行诗集》（1942）
26、能够促成这一过程深入进行的动力是作家认识世界的思想力、体验现实的感受力、和投身现实的热情，此三者合称为“主观战斗精神”。
27、徐志摩式意象。他执著的追寻“从性灵深处来的诗句”。在诗里真诚的表现内心深处真实的情感与独特的个性，并外射于物象，追求主、客体内在神韵及外在形态之间的契合。《雪花的快乐》《黄鹂》《为要寻找一个明星》《落叶小唱》
28、是风太温柔,还是风太锋利,赠与记忆也回报记忆
29、 请结合全文分析最后一自然段的作用。
30、①以哀伤的笔调叙写“五四”青年的情感世界，尤其是关切新女性的命运、心态和历史。
31、外国文学思潮的涌入与新文学社团的风气，思想大解放局面。
32、左联”也存在一些不足，思想倾向上存在“左”的错误，理论上存在严重的教条主义思想，组织工作方面存在比较重的关门主义和分派主义倾向，文学创作上，许多作品存在严重公式化，概念化的问题。
33、不相同；第一次流泪是因为父亲模仿河蚌逼真有趣，逗乐了他，笑出了眼泪；第二次流泪是因为看到父亲为掩饰自己的话模仿大伯时笨拙衰老的样子，流下难过、心酸的眼泪。想到父亲一直以来省吃俭用，全心全意对自己的付出，流下感动、愧疚的眼泪。
34、采用“非诗意”的抽象化抒情，拒绝传统意象，始终坚持“使诗的形象现代生活化”。诗中出现对立两极间的跳跃、猛进、突转，造成一种陌生与生涩的奇峻、冷峭、惊异的美
35、"五四"前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学革命运动。创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的革命主张。
36、简约含蓄的情节结构：在同一舞台空间里，同时展开五家人家的悲喜剧，主线突出，结构单纯，又保持了生活本身的复杂性与丰富性。准确传神的勾勒，极端简洁与鲜明。“黄梅天气”的多层象征意义。微温而含蓄的态度，不动声色的控诉，含着眼泪的鞭挞。
37、指1928-1929年鲁迅、茅盾与创造社、太阳社关于无产阶级革命文学的论争。起因是创造社、太阳社在倡导革命文学时，由于受到国内外革命阵营内左倾思潮影响及自身世界观原因，在理论主张方面存在严重的机械论错误倾向，批判清算鲁迅、茅盾、郁达夫等，全盘否定五四新文学传统。
38、小说特色是：情绪内涵较深，散发出文化的意味。结构貌似散漫，似无高潮，显示出正宗文化小说的特征。
39、早期的短篇集《竹林的故事》。30年代的代表作品有长篇《桥》、《莫须有先生传》等。
40、他是沈从文的传人。他的小说能激发起人们一丝永恒的怀旧情绪。由现代社会的缺憾引出京派作家内心深藏的那块人类童年土地，保存的那点古朴人情美、自然美的光影，象征着他们对现代社会人性完美的无限向往。
41、作家们形成了自己的艺术世界。对心理刻画的重视社会结构剖析与心理结构剖析的统一，这一时期心理刻画的重要特色。
42、五四新文化运动：１９１５年９月陈独秀主编的《新青年》创刊，标志着新文化运动开始。五四新文化运动的主要内容：反对旧思想、旧道德、提倡新思想、新道德；反对文言、提倡白话；反对旧文学、提倡新文学。两大口号：民主（Ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ）与科学（Ｓｃｉｅｎｃｅ）。《新青年》从两个方面进行思想启蒙，一是重新评判孔子，抨击文化专制，倡导思想自由。二是广泛引进和吸收运用西方文化。
43、1938年，田间来到延安，发起街头诗运动，积极提倡“抗战的，民族的，大众的”诗歌。所谓街头诗，就是群众的诗，经是抄写在村庄的门楼、墙壁上或印成传单散发的通俗的政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。田间的街头诗最为突出，结构上采用“阶梯式”分行形式，诗句短而有力，节奏感强，在群众中广为流传，起到鼓舞人民、打击敌人的战斗作用，被闻一多称为“时代的鼓手”。
44、诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上；
45、《新青年》大力介绍自由平等学说、个性解放思想和社会进化论，从而掀起了五四新文化思想启蒙运动。1920年，它成为上海共产主义小组机关刊物，1926年终刊。
46、1920s乡土文学（乡土小说）：
47、钱玄同与刘半农纷纷响应。刘半农《我的文学改良观》。
48、处于矛盾张力上的“自我”形象。
49、《围城》深层的意蕴在于这里没有一个英雄，所有的人物均是盲目的寻梦者，是为命运所玩弄的失败者。《围城》的这个象征性的哲理层面，是与西方现代主义文学中普遍存在的人类困境的感受与精神的孤独感相联系的。
50、1931年至1932年，“左联”与“自由人”、“第三种人”展开论争。“自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。
51、毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：（简称“讲话”）１９４２年５月２日至２３日，中共中央在延安整风的基础上召开延安文艺座谈会。毛泽东在座谈会上讲话。“讲话”涉及党如何领导文艺工作的根本性问题，如文艺与生活、文艺与政治、内容与形式、普及与提高等问题，其核心命题是，文艺为群众服务和如何为群众服务的问题。“讲话”后来成了党的文艺工作的纲领性文件。
52、20B “槲叶落山路，枳花明驿墙”的意思是枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙，这句诗写的是漂泊在外，早起出行的所见，因为早晨太早，天色有些暗，所以，白色的花才能照亮驿站的泥墙，突出的是游子漂泊在外的辛苦，“衬托出游子的欣喜之情”错误。
53、代表作有路翎《财主底儿女们》。
54、周作人的小品常将口语、文言和欧化语杂糅调和，产生一种涩味与简单味，很耐人咀嚼。他的散文是一种平和冲淡、舒徐自如的叙谈风格。
55、武留十余岁/竟不降下/可谓守节臣矣
56、④富含芳香油、多酚类化合物等有益成分
57、我有点累,头也有点疼,我也该早睡了
58、是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编《七月》得名。代表诗人有艾青、田间、绿原、牛汉等。
59、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢，我算不清但是我陪他走的愈远愈怕从此不见。
60、明朗朴素的创作基调：题材、主题、人物：歌颂型
61、娓语式笔调是林语堂小品文的主要范式，他将谈话的艺术引进散文创作，不光理论上，而且从创作实践上提高了随笔体散文的文体地位。
62、缺失：文学发展的片面性。解放区文学运动基本上是一种在政治的直接推动下单向突进式发展的文学运动。这种单向突进的文学发展形态强调文学服务于政治，相对忽视了文学自身的艺术规律；强调了工农兵方向，却又出现了轻视知识分子的倾向；强调了对农民的传统的艺术形式的继承，却放松了对艺术形式手法现代化的要求；强调了作品通俗易懂，却忽视了文艺发展格局中也有应高雅优美的部分。
63、《讲话》还论述了文艺与政治的关系，认为文学为政治服务在当时尖锐的斗争形势和正确的革命政策下，与文艺真实反映时代历史风貌和社会心理基本上是统一的，从主要方面说是起了积极作用。
64、1926年，赵太侔、余上沅等一批留美学生在徐志摩主持的北京《晨报》副刊上创办《剧刊》，提倡“国剧运动”。
65、以李金发为代表的象征诗派出现于20年代中期，后期创作社的穆木天，冯乃超也是象征主义诗歌的重要作者。
66、浪漫虚构。表现爱与人性多重性的大众传奇，心理体验层面丰富。
67、①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。
68、陈独秀的《文学革命论》提出文学革命的“三大主义”，“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的平民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。”从内容和形式两方面提出文学改革主张。他的态度比胡适更为坚决。
69、在无产阶级革命文学运动的倡导时期，创作方面也存在过一些幼稚倾向，其中最突出的即所谓“革命的浪漫蒂克”情调。
70、26A “童年往事”有误，应为：从幼年到青年时期的人和事。
71、文抄公体”30,、40年代
72、主要不足是由于急于要表达作者对现实的批判和对人生的思考，社会功利的倾斜使其不免带有观念化与抽象化的陋病，人物形象被社会问题冲淡，削弱了作品的审美价值。
73、冯至从身边的日常生产与自然中发现内在的哲理，成为刻骨铭心的生命体验，并自觉上升到生命哲学的层次。冯至的诗是关于个体与人类的生存状态、人的生命的形而上的体验与思考。他的诗有西方思潮的影响和东方哲学的底蕴。
74、1930s新感觉派:（海派小说、新感觉主义小说）
75、一片小小的茶叶，在新的时代绽放璀璨光芒；一碗浓浓的茗茶，在巴蜀大地千里飘香。这不仅孕育出一方人，还氤氲出一种情。
76、原是法国文学中的一种形式，特指那种多卷本连续性并带有历史意味的长篇巨著。李劫人曾留学法国，受其影响。30年代中期，他以中国近现代历史的发展变迁为基本线索，完成了三部曲式的历史性宏篇巨著《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》，具有宏伟的构架与深广度，被人称为是"大河小说"，其长篇巨著亦被称为“小说的近代史”。
77、六年之限，日月浅近，不周黜陟。——《晋书·卷四七·傅玄传》
78、他们以《七月》、《希望》、《泥土》为阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合，多写自由诗，其中又以政治抒情诗为主。他们出版过《七月诗丛》《七月文丛》等。3.该派在革命现实主义雄浑的总风格中，又显示出各诗人充满个性的特色。胡风的《为祖国而歌》，牛汉的《鄂而多斯草原》，鲁藜的《泥土》等是七月诗派的代表作。
79、总体特色：撇开浮面动作的平铺直叙而着重内心生活的揭露，小说充满诗境、画境和禅趣。
80、1925年成立，由鲁迅发起和领导，是一个倾向现实主义的团体，成员主要有韦素园、台静农等。
81、1）比喻，把父亲的脸比作酱紫色的布，生动形象地写出父亲脸红的特点，表现了父亲不好意思的心理。
82、提出文学改良应从“八事”入手：须言之有物、不摹仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。
83、是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。1923年成立于北京，该社活动在1927年春移往上海，1933年结束，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。他们把《晨报副刊》作为阵地，后又创办《诗刊》周刊、《新月》周刊。
84、1923年，又有合集《春的歌集》出版，这些诗作很能唤起一代新人的纯真和热情。被朱自清称为当时“专心致志做情诗”的四个年轻人。
85、有人说：“即使再先进的科技都只是工具，人类不应沦为工具的奴隶。”请结合上述材料，联系生活实际谈谈你的理解。
86、１９１７年１月，胡适《文学改良刍议》发表，２月陈独秀《文学革命论》发表。
87、研学活动中，大家交流文学文化常识，表述不正确的一项是（ ）
88、周作人《人的文学》、《平民文学》确立文学革命的方向。
89、戏剧活动多产的剧作家，新文化运动、话剧运动积极分子。“创造社”（郭沫若、成仿吾、郁达夫），《三叶集》（郭沫若、宗白华）。1927创办“南国社”。
90、1925年后，随着革命形势的发展，创造社作家发生分化，提倡革命文学，并从行动上投入革命浪潮。大革命失败后，分化进一步加剧，一部分作家退出创造社，郁达夫因为与创造社个别成员意见不合也退出创造社。另外，又增加了一些成员，如冯乃超等。1929年被国民党查封。
91、林语堂的散文创作：《大荒集》《我的话》
92、胡风主持的《七月》、《希望》等杂志，在抗战时期国统区进步文艺界很有影响。
93、左联领导下的群众性诗歌团体，1932年成立于上海，由穆木天、杨骚、蒲风等共同发起。主要刊物是《新诗歌》。
94、是中国左翼作家联盟的简称，1930年成立于上海，主要发起人有鲁迅、沈端先、冯乃超等，鲁迅在成立大会上作了著名的《对于左翼作家联盟的意见》的演讲，是其纲领。
95、他们注重以诗歌传达独特的气质：何其芳主要表现青年人朦胧的理想和淡淡的忧伤；李广田的诗歌，风格质朴，蕴藉深沉；卞之琳善于在不露声色中深含着情感与哲理，对现代诗歌的客观化、非个人化等艺术手法进行了有益的探索，文字奇巧。
96、提倡新文化鼓吹文学革命，三年多的时间共刊出小说22篇，其中坚分子并非文学家的罗家伦是最早发表问题小说的作家之一，还有俞平伯、叶圣陶等人。
97、1925年成立，由鲁迅发起和领导。成员主要有高长虹、向培良，韦素园等，以创办《莽原》周刊和半月刊而得名。《莽原》提倡社会批评和文明批评，向旧势力、旧文明发起攻击。
98、早期象征派诗人提出的“纯诗”概念，在其更深层面上，意味着一种诗歌观念的转化：从强调诗歌的抒情表意的表达功能转向自我感觉的表现功能。
99、爱美的戏剧运动以学生为主体，中心在北京、上海。它是现代话剧在中国舞台上最初的尝试，在批判文明戏的基础上，介绍西方戏剧的学说与方法，对中国话剧进行了革新。因而是文明向现代话剧过渡的产物，从理论上使新的戏剧观念进一步完善、具体化，主张“教化的娱乐”等等。
100、左翼戏剧运动为后来话剧向职业化、实用化过渡准备了条件。为中国无产阶级戏剧运动初步开拓了道路，培养出了一批优秀的戏剧人才。1936年初，剧联解散。
101、于是，胡风提倡注重作家主观体验的现实主义的创作方法。胡风还认为，现实总是主观体验过的现实，可以称为“感受世界”，而作家心中的那个“理应如此”的现实可以称为“观念世界”，现实主义的艺术创作就是这两个世界“相生相克”的过程：感受世界对观念世界具有证伪作用，观念世界对感受世界具有能动功能。
102、发生在抗战中期。1939年和1940年，毛泽东先后发表《中国共产党在民族战争中的地位》、《新民主主义论》，提出“为中国老百姓喜闻乐见的中国作风和中国气派”和“中国文化应有自已的形式，这就是民族形式”的问题。
103、1943年春节秧歌闹得热火朝天，涌现了一批受群众欢迎的秧歌剧，如"鲁艺"的《兄妹开荒》等。新秧歌运动表现了文艺工作者面向群众、向工农兵普及的实践。
104、1917年陈独秀发表于《新青年》，表明了更坚定的文学革命立场。
105、风格：徐志摩热烈的追求“爱”、“自由”与“美”，追求“人”与“自然”的“和谐”，与他那活泼好动、潇洒空灵的个性及不受羁绊的才华和谐地统一，形成了徐志摩诗特有的飞动飘逸的风格。因此有人说他的人与诗都是“古典理想的现代重构”。
106、③父亲将河蚌、田螺洗净，放到锅里煮，剔出肉，洗净，再加佐料，清炒。油水虽少，可在他看来却是道不可多得的荤菜，是美味佳肴。
107、1931年左联执委会通过的《中国无产阶级革命文学的新任务》的决议提出，今后的文学，必须以属于大众，为大众所理解、所爱好为原则，明确规定“文学的大众化”是建设无产阶级革命文学的第一个重大的问题。为此成立了“大众文学委员会”，大众化问题成为左翼文学理论的焦点之一。
108、左联十分重视理论批评。开展马克思主义文艺理论的传播。开展了文艺大众化运动。文学创作十分繁荣，左联还重视培养青年文学作者。代表作家有：蒋光慈、柔石、殷夫、叶紫等。
109、在“名著书目我来选”环节中，学校采购了一批图书，准备丰富图书室“合作”主题专柜，你认为以下哪两部名著可以放人这个专柜？请写出书名并简述理由。
110、唐弢：《乡音》《落帆集》散文集。政论与艺术散文笔调结合。从历史和现实生发，笔锋锐利。
111、代表作有穆时英《夜总会里的五个人》、《上海的狐步舞》。新感觉派开拓了文学表现的内容，但有一部分存在颓废、悲观倾向。
112、象征派诗人多受法国象征主义诗歌的影响，其作品的特点是注重自我心灵的艺术表现，强调诗的意向暗示性功能和神秘性，追求所谓“观念联络的奇特”。①运用一种象征性的形象和意象来表现自己微妙复杂的内心世界，传达对外部世界敏锐的感觉和印象。②运用新奇的想象和比喻，表现微妙的情境。③依靠艺术形象的暗示来表达感觉和情调。④追求诗歌语言的省略和跳跃。
113、中国现代抒情小说的最初体式，作者多集中于创造社。创造社的主要成员在日本留学期间，较多地接受了19世纪欧洲浪漫主义文学及近代日本“私小说”的影响。
114、中国近代小说流派。约在1915～1918年间与鸳鸯蝴蝶派前后相继，盛行于上海。
115、精神奴役创伤”说，反对以“民粹主义”立场将人民理想化，也不赞同贬低知识分子的历史作用。
116、文学形式：叙事的时代和中长篇小说的发展出现了很多杰出的作品《子夜》、《家》、《骆驼祥子》、《边城》、《雷雨》、《日出》。
117、郁达夫小说用抒情的方式塑造出了真实感人的抒情主人公形象，这些抒情主人公大都是所谓“零余者”，即“五四”时期一部分歧路彷徨的知识青年，他们是遭受社会挤压而无力把握自己命运的小人物，是被压迫被损害的弱者。
118、1921年出版的《沉沦》是郁达夫第一部、也是中国现代文学史上第一部短篇小说集。
119、1922年《浅草》创刊于上海，主要成员有林如谡、陈炜谟、陈翔鹤、冯至等。其骨干成员又于1929年秋组成沉钟社，办有《沉钟》周刊等，致力于介绍外国文学，特别是德国浪漫主义文学，创作方面则有冯至的诗歌，林如谡、陈炜谟、陈翔鹤的小说，多抒写知识青年苦闷的生活和忧郁的情感，富于感伤色彩。“中国最坚韧，最诚实，挣扎得最久的团体。”
120、左联”的成立，实际上形成了比较广泛的革命文学统一战线，推动了左翼文艺运动迅猛发展。左翼文学粉碎了国民党的文化“围剿”。
121、小诗的出现，一方面表现了诗人对诗歌形式的多方面的探索的努力，另一方面也表现了诗人捕捉自己内心世界微妙情感与感受的努力。小诗体在新诗的发展史上具有过渡的意义。
122、30年代创作《倪焕之》知识分子的历史道路，五四理想主义者的典型形象。《多收了三五斗》寓讽刺于悲哀的平淡中。
123、①百般红紫斗芳菲 ②千树万树梨花开 ③缺月挂疏桐 ④博学而笃志 ⑤报君黄金台上意 ⑥提携玉龙为君死
124、⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。
125、前者指“现代都市风景线”；后者是指“自我与这现代都市的不和谐”，理想与现实的矛盾使他们回到内心世界。于是形成一种“感伤”的情调与思绪。
126、以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。
127、这个口号的提出，是为了清算“拉普”机械论的文学思想以及“唯物辩证法创作方法”的偏误，所以有强调“写真实”的一面。
128、诗化叙事体小说”：《伍子胥》。冯至用一个个散文诗的片断表现伍子胥在一路飘泊中所遇见的各种人事、风物及所引起的感觉和体验。并在现实生活与历史生活的错综升华出一个存在主义的人生命题：“抉择”的主题。历史题材的诗化叙事体，古代故事和现实体验合一。
129、萧红小说的文化形态因为本真，因为原始，所以在表现传统的落后文化对人的戕害，及对中国社会滞后发展的作用上，在展现并于生与死、关于空间的永存、时间的永动等生命体验方面，提供了一部形象的文学样品。
130、走得突然，我们来不及告别，这样也好因为我们永远不告别。
131、周作人的散文多做闲谈体，所追求的是自然而隽永，是富有艺术意味的闲谈。
132、自叙传抒情小说作为一股创作潮流是从郁达夫1921年出版的《沉沦》小说集开始的。
133、是一部有着多层意蕴的小说，其最显然的一个层面，是在抗战背景下，对知识分子群体进行刻意的绘画，即《围城》表现抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨无主、空虚和爱情发酵，从一个侧面表现了乱世一代清醒的文人的宿命感。
134、感伤情怀的流行：如冰心《超人》、许地山《命命鸟》等。
135、名著阅读（每小题3分，共6分）
136、②属常绿乔木，叶质厚实、色泽深绿
137、结构：补充交代了父亲“不爱吃田螺河蚌”的真相，照应前文，使情节更加完整，耐人寻味。
138、 四字格：中文结构的骈散有致
139、3D 关联词语运用不当，将“不是……而是……”改为“既是……也是……”。
140、这些“零余者”同现实社会往往势不两立，宁愿穷困自我，也不愿与黑暗势力同流合污，他们痛骂世道浇离，或以种种变态行为以示反抗。郁达夫的“零余者”形象，实际上是对自己精神困境的一种自述，并经过拷问自己来探索五四知识分子的精神世界。
141、用现代的词藻排列成的现代的诗行：
142、他们感受都市文明的沉沦与绝望，颓废的世纪末情绪，理想与现实的矛盾使他们回到内心世界，转向微茫的“乡愁”，对“现代都市青春病”的体味与自恋，从而形成了一种“感伤”的情调与思绪。
143、理性精神的显现：如鲁迅《呐喊》、《彷徨》。
144、以怀疑主义的眼光观照现代生活所提出的思想（生命）
145、但许多作品未脱尽旧诗痕迹，所以它是一部过渡性作品，承上启下。
146、1941年太平洋战争爆发，结束了上海孤岛文学的时代，纳入了沦陷区文学的轨道。在此之前，已有1931年“九一八”事变后的东北沦陷区文学，1937年“七七”事变以后以北平为中心的华北沦陷区文学，统称为“沦陷区文学”。
147、国防文学口号先由上海文学界地下党领导周扬提出，并由此开展了国防文学运动和国防戏剧、国防诗歌活动。民族革命战争的大众文学口号由党中央特派员冯雪峰到上海和鲁迅、胡风等商量后由胡风撰文提出的。受到主张国防文学的一些作家的指责而发生论争。
148、《雪花的快乐》、《再别康桥》、《萨扬娜拉》
149、冯至是一个独特的存在，冯至的十四行诗表现中国现代新诗人已经有了足够的思想和艺术力量，消化外来的形式，利用它来创造中国自己的民族新诗。
150、他对自然景物的精确观察，对声音、色彩的敏锐感觉，通过千姿百态、或动或静的鲜明形象，巧妙的比喻、联想，融入自己的感情色彩，便构成细密、幽远、浑圆的意境。
151、他们反对白话文，为镇压进步学生运动制造舆论，维护反动军阀统治，抨击新文化运动，提出所谓“读经救国”的口号。
152、追求对现实冷静超远的旁观。除去讽刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主义立场，“热心人冷眼看人生”。“以自我为中心，以闲适为格调。”针对强调文艺的社会使命的观点，创造解脱性灵，广达自喜，潇洒自在的散文笔调。左翼文坛与林派刊物的论争《太白》《芒种》
153、1917年初发表胡适《文学改良刍议》、陈独秀《文学革命论》，正式掀起文学革命。1918年，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。该刊还广泛译介外国文学。
154、《一颗星儿》、《“威权”》、《一颗遭劫的星》具备现汉抒情诗形式法则的雏形。
155、是在周作人翻译的日本短歌、徘句和郑振铎翻译的泰戈尔《飞鸟集》影响下产生的。主要作者有冰心、宗白华等人。小诗是一种即兴式的短诗，一般以三五行为一首，表现作者刹那间的感兴，寄寓人生哲理或美的情思。
156、艺术家”形象系列重象征、重哲理、重抒情，“精神流浪汉”气质。
157、⑤边说，父亲边张开嘴巴，舌头一伸一缩，学着河蚌，慢慢走动。他笑出了眼泪，觉得父亲比戏台上的人还厉害。他忽然想到，父亲现在是只河蚌了，当然不爱吃河蚌了，天底下，哪有河蚌吃河蚌的道理呢？不过，他可没有想到父亲这只河蚌为什么会亲手捉河蚌。
158、他的小说明显地倾向于浪漫主义，大部分的作品写男女之情，情节曲折，富于想象，注重用情感人，而对情的含蓄之美异常倾心，叙述中常以新颖的象征和隐喻来表达。
159、这股现代派诗潮，因后期新月诗派向现代派转化，而汇成一股不小的潮流。被人称之为新诗的黄金时代和成熟期。除现代派诗外，还有现代派小说，以施蛰存、穆时英为代表，创作了一批心理分析小说和新感觉主义小说，称之为心理分析派和新感觉派。
160、郭沫若、茅盾、胡风等在撰文讨论中，都从形式和内容的辩证关系上论述民族形式的问题，胡风把民族形式和现实主义、大众化问题联系起来，见解独到，郭沫若指出民族形式的中心源泉是现实生活，茅盾指出新文艺民族形式的建立，要学习吸收中外文艺的优秀之处，要继续发扬五四以来的优秀作风，更要深入民族现实，提炼熔铸新鲜活泼的素质。
161、代表作有冰心的《繁星》、《春水》以及宗白华的《流云小诗》。
162、《韦护》在流行的革命加恋爱的公式中的独特观察，捕捉过渡性历史人物的特殊矛盾。
163、在《平民文学》中，周作人进一步阐述“人的文学”的主张，强调文学须应用于人生上，提出“普遍”与“真挚”的原则，并申明“以真为主，以美即在其中”的文学观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大。
164、1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编，是中国现代文学史上最重要的刊物。
165、方鸿渐的基本经历是不断渴求冲出“围城”，而每一次的走出“围城”又等于是落入另一座人生的“围城”。这正是现代人对自己生命处境的哲理思考。
166、穆木天所谓的“纯诗”包括两个方面，一是诗与散文有着完全不同的领域，主张把纯粹的表现的世界给了诗作领域，人间生活则让给散文担任；二是诗应有不同于散文的思维方式与表现方式，诗是要暗示的，诗最忌说明的。
167、现代派得名于1932年出版的《现代》大型文学杂志，主要负责人为施蛰存、苏汶、戴望舒三人。《现代》发表各类作家的作品，包括左翼作家的作品。
168、1928年初创造社和太阳社的成员在上海发起了革命文学运动，展开一次规模较大的论争，论争中提出了文学应为无产阶级革命事业服务，鼓舞了当时文艺工作针对对国民党的斗争。
169、文学形式：长篇小说、多慕剧、长篇叙事诗抒情诗。
170、指抗战时期上海租界的文学，存在时间是从1937年上海沦陷至1941年珍珠港事变日军侵入租界止。这时期的租界，四面都是日军侵占的沦陷区，仅租界内是日军势力未到而英法等国控制的地方，故称“孤岛”。
171、每一次告别最好用力一点，多说一句可能是最后一句，多看一眼可能是最后眼。
172、又称文明戏。是中国话剧运动的第一阶段。开始于1907年，留日学生曾孝谷、李叔同、欧阳予倩等在欧美、日本话剧运动的影响下，组织话剧团体春柳社，改编演出《黑奴吁天录》等话剧。
173、⑩父亲怔怔的，有点恍惚，一时没明白儿子的话。他快步走到父亲身边，说，抱抱你。 父亲的脸倏忽红了，像一块酱紫色的布 。父亲不好意思地躲闪。
174、?怕儿子不信，父亲便学着自己兄弟的样子，身体弯曲着，夸张地摆着双臂，喘着粗气，蹒跚而行。可父亲一点也不胖，相反，瘦削得像深秋里的柴火。看着父亲笨拙地模仿，他笑出了眼泪，泪水流到嘴里，咸咸的，就像当年父亲脸上的汗水。
175、语文知识与运用（每小题3分，共24分）
176、人物往往卑微、平和，在对社会消极退让之后，却仍执著于人生，退回到自己的内心世界，保持一种带苦涩味道的韧力。
177、个性化的追求：如郭沫若《女神》、鲁迅《野草》等。
178、文体创新：创造了一种介乎小说与散文、小说与诗之间的新型小说样式。现实与回忆、现实与梦幻、成年与童年自由转换；忧郁感伤但没有郁达夫式的病态，明丽凄婉，又不乏英武之气。
179、剧联成立后，起草并通过《中国左翼戏剧家联盟最近行动纲领》，除在上海设立总盟外，先后在北平、汉口等地设立了分盟和小组，使左翼戏剧运动在全国范围内迅速发展。在演剧方面，团结进步的戏剧工作者，组成50多个左翼剧团。其中上海就有艺术剧杜、南国社等。3.剧联领导的演剧活动，具有革命性、群众性和战斗性的特色。为了开展工人演剧活动，剧联成立了工人演出委员会，推动了工人剧运的发展。
180、先由毛泽东作了“引言”的发言，经过作家三次讨论，毛泽东作了“结论”的发言。“引言”和“结论”合称《在延安文艺座谈会上的讲话》。
181、其中明确提出“三大主义”作为新文学的征战目标：推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的平民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。
182、论语派是30年代的一个散文流派，主要人物是林语堂，主要刊物有《论语》、《人间世》、《宇宙风》，以刊登小品文为主，提倡幽默、闲适、性灵。
183、周作人的选材极平凡琐碎，一经他的笔墨点染，就透露出某种人生滋味，有特别的情趣，尽管那种情趣可能未免落寞、颓废，适合所谓中年心态。
184、②每到夏秋时节，父亲就光着胳膊，去沟渠里摸些河蚌和田螺。父亲常笑逐颜开，带回一篓的战果。一次，他用小手，为父亲拭去脸上的汗水，手指不小心沾到了自己的舌头，咦，父亲的汗水好咸。
185、胡风“主观战斗精神”理论的三大支柱（三个主要观点）：
186、李金发于1925年至1927年出版的《微雨》，《为幸福而歌》，《食客与凶年》，是中国早期象征诗派的代表作，为中国新诗艺术的发展进行了有益的探索和尝试。象征派诗歌后来趋向成熟，取得较高成就的是在30年代戴望舒手中。
187、源于20世纪20年代的日本，是30年代产生于上海的一个现代主义小说流派，代表作家有刘呐鸥、施蜇存、穆时英、叶灵凤等。穆时英被称为是新感觉派的圣手，海派的大将。
188、俯视讽刺对象，注重在人生一瞬中透视出丰厚的人物性格史，勾勒人物线条明净而不驳杂，善于狄更斯式地提炼人物的习惯动作与用语，抓住人物的灵魂廓大其细小特点，写出大的性格。
189、王统照、傅斯年、胡适等曾撰文起而应和，冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯、徐志摩和周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒，彻底打破了美文不能用白话的迷信。美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立。
190、四幕话剧《庐山之雪》，剧本《我———红军》（沙可夫等）、《战斗的夏天》（李伯钊）、松鼠（胡底）。
191、书法小组甲、乙、丙、丁四位同学用不同的书体抄录李蕃的《壁山春望》，下列说法正确的一项是（ ）
192、这次讨论，是“左联”时期的文艺大众化讨论在新现实之下的继续和发展，对新文艺向民族化大众化方向发展，起了重要影响。
193、周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现“灵肉一致”的人性。
194、中国左翼戏剧家联盟”的简称，是中共领导的进步戏剧家统一战线组织。1930年成立于上海。田汉、于伶等曾担任党团书记。
195、左联时期有三次规模较大的文艺大众化讨论：
196、1917《文学革命论》（又称“三大主义”）：
197、冰心的爱的哲学，即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人民的同情，探索人生的惆怅，对祖国、故乡、家人、大海的眷念，也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融会其间。
198、2B 炙手可热：比喻权势很大，气焰很盛，使人不敢接近。此处用来形容人们对于茶叶的追捧，色彩不当。
199、代表作是自叙传《海滨故人》，表现了新旧交替时期青年女性的精神饥渴。纤微细腻的心理笔致，感伤色调。还有《象牙戒指》。
200、他们主张从整理与利用旧戏入手去建立中国新剧：在戏剧观念上，主张发扬传统戏曲纯粹艺术的倾向；在戏剧表现上，提出要“探讨人心的深邃，表现生活的原力”，因而赞赏西方象征主义与表现主义艺术，进而提出要糅合东、西方戏剧的特点，在写意与写实间，架起一座桥梁，并预言再过几十年大部分的中国戏剧，将要变成介于散文、诗歌之间的一种韵文的形式。
201、《中国黑幕大观》洋洋百万言，涉及社会各界人物、事件，但不外乎都是些风流案件、私娼秘史之类，专以揭露阴私、泼污水、进行人身攻击为能。
202、中国五四运动后兴起的非职业戏剧运动，简称爱美剧。“爱美剧”系英文Amateur的音译，意为业余的，“爱美剧”指业余演剧。
203、⑥渐渐地，他长大了，小学、中学、大学，一直到博士毕业，他留在了大城市工作。
204、徐志摩《再别康桥》、闻一多《死水》等是新月社的佳作。
205、在《现代》上发表诗歌的人很多，一批诗人从思想到艺术有许多共同倾向，称之为“现代诗派”。现代诗派的首领是戴望舒，主要成员有徐迟、卞之琳、何其芳等。后又编《新诗》杂志，推进这股现代派诗潮。
206、李季《王贵与李香香》：将民间爱情叙事纳入革命叙事，采用了陕北民歌“信天游”的格式，而又有了新的发展。阮章竞《漳河水》。叙事诗潮流。
207、1928年成立于上海，主要成员有蒋光慈、钱杏邨（阿英）、洪灵非等，全都为共产党员。2.这些《太阳》下的文学者，要求光明，要求新的人生，他们努力要创造出表现社会生活的新文艺。同时创办《太阳月刊》，积极倡导无产阶级革命文学运动。左联成立时，该社自行解散。
208、《荷花淀》、《嘱咐》、《走出以后》、《丈夫》新时代劳动妇女的灵魂美。
209、是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。
210、文言词语已逐渐融入现代诗的语言中；
211、对文学民族化、大众化的探求；吸收改造民间艺术传统形式的基础上，形成一些新的文体，如新评书小说，新章回体小说、民歌体叙事诗、新歌剧等。
212、五四”以后第一个新的戏剧团体，1921年成立于上海。发起者为沈雁冰、郑振铎、熊佛西、陈大悲、欧阳予倩等人。创办的《戏剧》月刊，是以新形式最早出现的一个专门性戏剧杂志。
213、他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的风俗民情，显示了浓郁的地方色彩。
214、五四”前夕，新剧趋向衰落，其原因：一是新剧商品化，迎合小市民趣味，内容庸俗低下，二是新剧都是幕表戏，没有完整的剧本，只有分场的故事梗概，由演员上台随意发挥，艺术水平和演技很难提高。“五四”文学革命批判堕落的文明戏，一些戏剧家提出“爱美剧”口号，中国话剧运动由此进入第二个阶段。
215、相持阶段（１９３８年１０月武汉失守到１９４４年）基调：沉郁苦闷，正视残酷和艰难，面对现实的黑暗，反映民族精神的觉醒。多层次思维和全方位观察。
216、40年代末：学潮中的广场活报剧。学生运动和活报剧，是政治的、群众的、行动的艺术，充满浪漫主义、英雄主义气息的狂欢的艺术。如《“社会贤达”》１９４７南京学生五一游行中对王云五的讽刺。职业剧作家的创作，吴祖光《捉鬼传》、宋之的《群猴》、瞿白音《南下列车》、陈白尘《升官图》，也有广场戏剧的特点。
217、如果能久别重逢,我希望你别来无恙
218、艺术特色：现代心理小说的探索取得了一定的成就。他对人的精神世界包括无意识世界进行开掘，表现社会烙印与人性、兽性的混合。因而路翎小说的心理刻画在揭示人的灵魂的复杂性、丰富性方面具有特殊的价值。它使中国的现实主义小说与世界文学潮流更加接近。
219、⑧每一回，父亲都有自己的理由；每一回，他都自信而来，失望而归。这一回，他决定不听父亲的，硬生生将父亲接到了城里。
220、早期报告文学：阿英《上海事变与报告文学》集，较早的报告文学结集。
221、1906年由中国留日学生组建于东京，因从事演剧活动而在中国早期话剧创始时期产生过重大影响。成员有李叔同、曾孝谷、欧阳予倩等。
222、文艺工作者改变了轻视民间文艺秧歌的态度，与群众一起，指导改造了旧秧歌，使之成为反映阶级斗争、生产斗争新内容，熔戏剧、音乐、舞蹈于一炉的小型广场歌舞剧。
223、中国诗歌会成立的目的，就是廓清新月派、现代派在诗坛造成的某些迷雾，推进和发展革命的诗歌运动。中国诗歌会在内容方面主张捉住现实、歌唱新世界的意识；形式方面则提倡“大众歌调”，就是要创作大众化的诗歌，使诗歌普及到群众当中去。
224、二十年代初，李大钊、邓中夏、萧楚女等首先提出有关“革命文学”的问题；1924年和1926年蒋光慈、郭沫若等又重新倡导。
225、《尝试集》是新诗史上第一部诗集，它标示一个新的诗歌时代的到来。其在内容上反映了新的时代主题，形式上有自由诗体。
226、他们批评了胡苏二人有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的错误倾向，同时也检讨了“左联”机械论错误和左倾宗派主义错误，这是论争的重要收获。
227、总之，《讲话》是对五四以来新文学运动经验教训的深刻总结，是马克思主义文艺理论的发展，从理论上解决了新文学发展的关键问题，对新文学具有重大深远的指导意义。
228、③左翼 要求文学自觉地成为无产阶级阶级斗争的工具。
229、小说题材与主题：用华美绚丽的文辞来表现都市男女千疮百孔的经历，新旧交错的人生。是她文学最主要的切入点。男女之情、畸形的恋爱和婚姻
230、? 父亲眼睛躲闪着，又笑：“我从不爱吃那些东西，连田螺河蚌都不吃，你忘了？ ”他心里疼得慌，央求道：“爸，那我就带你出去吃点好的。”
231、民众戏剧社的主要贡献是将“五四”革命精神在戏剧理论方面作了充分的发挥，也强调舞台实践，鼓励青年学生参加“爱美剧”运动。
232、美（爱情、艺术）的幻灭（摧残、扭曲）《咖啡店之夜》《苏州夜话》《获虎之夜》第一次接触了婚姻与阶级问题，呼出了反封建、个性解放的时代强音，带感伤。
233、他们对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向，但在一定程度上克服并纠正了五四以来白话新诗过于松散、随意等不足，在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。
234、40年代报告文学的勃兴，如沙汀《我所见之H将军》等。
235、它团结了路翎、丘东平等小说作者，主张在现实主义旗帜下反映活的一代人的心理状态，作品充满了生活的血肉感，以及对于人的心灵的直视力量。
236、是指“九一八”事变以后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、端木蕻良等。
237、抗战初期：向“广场戏剧”倾斜。抗战戏剧如《保卫芦沟桥》，演出形式多样，有街头剧、茶馆剧、游行剧，等等。“话剧民族化”的尝试，如田汉的《新儿女英雄传》。
238、这一论争的性质是革命作家内部的论争，扩大了革命文学的影响，促进了马克思主义文艺理论的学习，提高了思想认识；论争中鲁迅翻译了普列汉诺夫的《艺术论》等马义文艺理论著作，从而为左联成立准备了条件。
239、周作人最早从西方引入“美文”的概念，于1921年发表《美文》，提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文，给新文学开辟出一块新土地。
240、讽刺小说《包氏父子》两代人的心理和性格差别，使人发笑的悲剧。
241、对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
242、乡土文学的出现溯源于鲁迅的《故乡》。20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”。代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。
243、①小时候家里穷，揭不开锅，他很瘦。母亲去世早，父亲独自拉扯他，很不容易。见他身子单薄，父亲很心疼，常会说，儿子，让我抱抱你。每一回，他都很听话，让父亲抱。每一回，父亲都能轻轻将他抱起。父亲心底满是酸涩，觉得自己没本事，不能让儿子长得壮实，哪怕就胖一点点。
244、《春桃》３０年代的力作。民间仁义和宗教慈爱混合。
245、召开于1942年，是抗日战争最艰苦的相持阶段。当时解放区文学的主流是好的，但作家队伍的思想面貌也存在不少问题。为了总结经验教训，克服错误观点，让文艺给民族解放战争以更大助力，在延安召开了文艺座谈会。
246、以左联为核心的无产阶级文学运动，后期从苏联引入这一口号，作为一种创作方法，其影响比以往其它方法更加深远，甚至一直延续到当代。
247、思想：从女性角度观察浮世悲欢，解剖人性的脆弱与黯淡。
248、1924年，胡适与陈西滢、徐志摩等创办《现代评论》周刊，称为现代评论派。其成员多是欧美留学归国的自由主义知识分子。
249、什么叫“把欧化控制在丰富汉语表达方式的位置上”？一种表述，如果欧化句的效果比本源句（本土化的形式）好，那么就用欧化句；反过来，本源句比欧化句效果好，那么就用本源句。但问题往往在于，我们知道欧化句怎么说，却不知道本源句（本土化的句法）怎么说。
250、得名于《甲寅》杂志，1925年《甲寅》在北京复刊后，成为章士钊等宣传复古思想的阵地。
251、文中加色的词语使用不正确的一项是（ ）
252、新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别，在思想组织上都表现资产阶级自由主义特点。它在中国现代文学史上的贡献主要在于新诗，闻一多、徐志摩等人针对自由体诗出现的散文化倾向，提出新格律诗的主张，即新诗的“三美”主张。
253、鲁迅肯定无产阶级文学的发生有其历史背景，批评他们忽视文艺的特征、夸大文艺的作用及宗派主义倾向，茅盾也批评他们题材过于狭窄和标语口号倾向。
254、臧克家始终眼光向下，注视着苦难中的中国大地和挣扎在死亡与饥饿线上的底层人民。
255、人永远不知道，谁哪次不经意的跟你说了再见，之后就真的不会再见了。
256、1917《文学改良刍议》（又称“八事主张”）：
257、9B A.根据材料一中的“加快推进教育数字化转型是我国从教育大国到教育强国的必然选择”可知，本项“我国想要完成教育大国向教育强国的转型必须依赖于ChatGPT的使用”有误，应为：我国想要完成教育大国向教育强国的转型必须加快推进教育数字化转型； C.根据材料三中的“比如可能会给考试作弊提供便利”可知，本项“ ChatGPT存在考试作弊”表述过于绝对；
258、这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，“人的文学”成为五四时期文学的一个中心概念。
259、中国小剧场运动的倡导，主要集中再两个方面：一是建立不同于文明新戏的新的话剧体制，使中国的话剧走上正规化、专门化和科学化的道路。其核心是以“导演制”取代“明星制”二是提出与建立了一套新的戏剧美学原则与表演体系和模式。这就是由19世纪法国自然主义戏剧家创造的所谓“第四堵墙”的理论，强调再现人生的真相，自然的生活的原态。
260、1930s心理分析派:（心理分析小说）
261、重视叙述角度的灵活多变，以动作、情绪作为叙述结构的内在依据，淡化故事情节，依靠戏剧性细节和矛盾来结构小说，形成横向结构的片断性、速写性很强的富有戏剧张力的小说形式。
262、代表作有萧红《呼兰河传》《生死场》，萧军《八月的乡村》等。
263、①海派 对都市文明既留恋又充满幻灭感的矛盾心境，较为自觉的先锋意识。
264、其塑造典型形象的方法：抓住人物思想性格最主要、最特殊的部分，“强调它，突出它，更多地提出它，用重笔调写它，使它鲜明起来，凸现出来，发射光亮，照人眼目”，达到主客体的完美融合。
265、小剧场运动”起源于19世纪末法国“自由剧场”的艺术实验，以后风行于各国，这是一次以易卜生为代表的现实主义、自然主义戏剧，取代古典主义与浪漫主义戏剧的戏剧革新运动，揭开了西方（日本）现代戏剧的帷幕，在戏剧观念以及戏剧文学、导演、表演、舞美等方面都进行了新的探索。