1、46《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）
2、《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句： 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
3、《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句： 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
4、晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜，怅惘之情的名句是： 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
5、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 二句，表明从安史之乱以来，诗人因忧国忧民，早已难以入眠。
6、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 写出了天气的恶劣使诗人的茅屋遭受狂风的侵袭，也从侧面反映了诗人的穷困
7、岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明， 红白映衬 的两句诗是： 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
8、 《蜀道难》写出山路萦回曲折，攀爬艰苦的是： 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
9、《三峡》中： 空谷传响，哀转久绝， 渲染了三峡秋天山谷空旷，境界清幽寂寥。
10、《诗经?氓》中写男子忠厚老实的诗句是“ 氓之蚩蚩，抱布贸丝 。”
11、《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句： 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
12、岑参的《白雪歌送武判官归京》中写 沙漠冰封，愁云惨淡 的景象（或起承上启下过渡作用）的诗句是： 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
13、《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句： 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
14、《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义) ： “伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 ”
15、表达诗人思绪深沉、顿生感慨，情不自禁地发出光阴虚掷的叹惋的诗句：（故国神游） 多情应笑我，早生华发。（三句，就加上前面一句）
16、《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人 无限的辛酸和愤怒（ 表现自己贬谪之地之僻远、被贬时间之长 ） 的诗句是： 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
17、岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对 朋友依依不舍之情 （或与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的意境相似或将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致）的诗句是： 山回路转不见君，雪上空留马行处。
18、作者认为： 至人无己，神人无功，圣人无名。 是做到真正逍遥的人。
19、巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐： 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐
20、《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势，暗示它是兵家必争之地的诗句是： 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
21、揭示诗人过着与飞鸟相伴的诗意生活（写山中傍晚美好景色的诗句）： 山气日夕佳，飞鸟相与还。
22、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
23、杜甫的《春望》中，忧国和思乡之情（表现战事长久，音讯隔绝，亲人盼望平安消息的共同心理）的诗句是： 烽火连三月，家书抵万金 。
24、作者游承天寺的原因： 月色入户，欣然起行。念无与为乐者。
25、与“青梅竹马”意境相仿的（写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是）一句是 ：总角之宴，言笑晏晏。
26、曹刿进见时，他的同乡反对的理由是： 肉食者谋之，又何间焉 ？
27、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发” 是苏轼对周瑜娶妻时，姿容雄伟、英气勃发的姿态的缅怀。
28、《氓》中写女子登上倒塌的城墙遥望男子的诗句是“ 乘彼垝垣，以望复关。 _ ”。
29、李白的《行路难》中通过“ 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然 。”两句的动作细节刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。
30、孟子认为在什么情况下能做到舍生取义（表现生，不为苟得也；死“患有所不辟”的原因）： 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
31、《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹英雄无处寻找的两句： 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。（ 江山依旧，英雄不再、后继无人的感慨或借用孙权的典故抒写自己壮志未酬的情怀）
32、讲述琵琶女年轻时人们对她争抢的诗句： 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数
33、《出师表》中诸葛亮认为如果营中之事，都问将军向宠咨询，会取得什么效果： 必能使行阵和睦，优劣得所。
34、 《师说》中有了疑难终究不能解决问题的原因是： 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
35、李商隐的《无题》中寄托作者仕途苦闷的心情， 以极其沉痛的心情写伤别（或 抒写 浓郁的离别之恨，紧扣暮春时节 的景物特点，渲染离别的气氛）的诗句是： 相见时难别亦难，东风无力百花残。
36、用夸张手法写阿房宫楼阁林立，举步皆是的名句是：“ 五步一楼，十步一阁。
37、韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ”这句话与荀子《劝学》中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝 ”观点相同。
38、杜牧通过“_ 使秦复爱六国之人，_则递三世可至万世而为君_ ___”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。
39、曾子强调君子应如何进行自我反省： 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
40、曹刿认为"可以一战"的条件（表现曹刿“取信于民”的战略思想或表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上或忠之属也”在文中具体指）是什么？ 小大之狱，虽不能察，必以情 。
41、李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心（借用典故称颂守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概）的诗句是： 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
42、《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句： 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
43、诗人借杜鹃抒发自己悲凉情感的诗句： 其间旦暮为何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
44、写六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，坐着辇车来到秦国的诗句是： 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦
45、21《送杜少府之任蜀州》（王勃）
46、《诗经?氓》中写女子乘车回娘家的情景的诗句是“ 淇水汤汤，渐车帷裳。
47、 文中叙述孟子不愿做苟且偷生之事的原因： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也
48、4 苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是： 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
49、苏轼在《江城子?密州出猎》一词中，表明自己渴望为国御敌立功的词句是： 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
50、28《茅屋为秋风所破歌》（杜甫）
51、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句： 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
52、岑参的《白雪歌送武判官归京》中以 春花喻冬雪（或以春景写冬景） 的两句诗是： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
53、《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的 细雨蒙蒙，春色若隐若现 ，报告了春天早来的消息的诗句是： 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
54、道出了江城的僻远，环境的凄凉，娱乐的鲜少，独处的寂寞的两句： 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声
55、李白在《蜀道难》一诗中，“ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟 。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为 “西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅” ，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
56、《次北固山下》一诗中，表 现时序变迁，新旧交替这一自然规律（写旭日东升，春天到来的美景）的诗句是： 海日生残夜，江春入旧年。
57、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“ 谈笑间，樯橹灰飞烟灭 ”，描绘了周瑜的英气勃发。谈笑自若地指挥水军，抗御横江而来不可一世的强敌。
58、马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情（该曲的主旨句）的名句是： 夕阳西下，断肠人在天涯。语文资源共享，加群微信ywgx688 备注：语文 49《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）
59、《渔家傲·秋思》中， 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 诗人从听觉和视觉、内情和外景几方面写出了守边将士深沉的爱国情感。
60、诗中写因思恋而痛苦失眠的两句： 悠哉悠哉 ， 辗转反侧 。
61、《关雎》小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘， “ 窈窕淑女，君子好逑 ” 这两句就是佐证。
62、文中“ 位卑则足羞，官盛则近谀 。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
63、表现君子迫切想追求美丽的女子的两句： 窈窕淑女 ， 寤寐求之 。
64、苏轼在《江城子?密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是： 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
65、《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者（或讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国）的一句诗是： 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
66、 表达了作者对淳朴、闲适的田园生活的喜爱之情（与孟浩然《过故人庄》“待到重阳日，还来就菊花”意思相近或诗人希望能常常轻敲柴扉，与老农亲切絮语）的诗句： 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
67、王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀（点面自己与杜少府同样的身份，化同情为安慰，进一步写出送别）的诗句： 与君离别意，同是宦游人。
68、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：
69、 告诉了人们，学无常师，要以能者为师，善者为师 ： 三人行，则必有我师
70、曹刿断定敌方确系溃败的依据是： 吾视其辙乱，望其旗靡。
71、张养浩的《山坡羊?潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡（或无限伤感的原因:）的诗句是： 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
72、《蜀道难》的主旨句是： 蜀道之难，难于上青天。
73、既照应了词题，又为缅怀公瑾埋下伏笔（运用相关联想，由历史事件赤壁之战发生的地点联想到有关历史人物周瑜）的诗句： 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁
74、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： 君子生非异也，善假于物也。
75、李白《行路难》中体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是： 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。语文资源共享，加群微信ywgx688 备注：语文
76、《诗经·蒹葭》中，尽管爱的道路曲折艰险，诗人却仍然 “溯洄从之” 、 “溯游从之” ，为了伊人，上下求索追寻。
77、 诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念： 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
78、《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句： 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
79、 《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是： 南阳诸葛庐，西蜀子云亭
80、陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是： 采菊东篱下，悠悠见南山 。（表达诗人物我两忘的境界）
81、本文的中心论点： 然后知生于忧患而死于安乐也
82、《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是： 吾视其辙乱，望其旗靡。
83、29《白雪歌送武判官归京》（岑参）
84、《马说 》中食马者“不知马”的具体表现（表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇或千里马才美不外见的原因）是： 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
85、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记》
86、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪两句用典故表达了作者 怀念故友 的感情，暗示了自己因 世事变迁 而怅惘的心情： 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 3《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物（或用比喻久遭贬谪的诗人自己，想摆脱现实处境，展望未来风光，借景物变化暗示社会的发展）的诗句是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
87、辛弃疾追思往事，回忆自己曾参加抗金战争，从而抒发壮志难酬的身世之感：四十三年， 望中犹记，烽火扬州路。（若只需写两句，写后两句即可）
88、 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。
89、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是什么？ 肉食者鄙，未能远谋 。
90、苏轼的文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中 表达作者渴望得到重用的愿望 ，于豪迈之外，稍含不满之意（以魏尚自比，希望朝廷能够重用，给他建功立业的机会）的两句是： 持节云中，何日遣冯唐？
91、《诗经·蒹葭》中， “宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚” 三句表达伊人在望，然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷情怀。
92、含有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感概： 斜阳草树，寻常巷陌
93、《逍遥游》一文，善用对比手法，充满思辨精神。比如：“ 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也 。
94、30《早春呈水部张十八员外》（翰愈）
95、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 这句话说明品德高尚的人经得起时间和环境的考验
96、 故木受绳则直，金就砺则利 ，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。（或用两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过不断学习和参省才能达到“知明而行无过矣”
97、苏轼《水调歌头》一词，从李白《把酒问月》诗“青天有月来几时？我今停杯一问之”两句脱化而来的诗句是：“ 明月几时有？把酒问青天。”
98、诗人以酒为媒介，抒发被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷的诗句： 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
99、写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，突出了它利用自然、巧夺天工的气派的四句是： 骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。
100、杜甫在《登高》中发出：“ 万里悲秋常作客，百年多病独登台 ”的感慨，抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。（或把眼前的秋景和心中的重重悲情紧密联系在一起）
101、陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
102、《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景（描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面的
103、杜甫的《春望》中诗人感时伤别，见 明丽之景 诱发内心伤感（或运用拟人手法抒发伤感之情或春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情）的诗句是： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
104、宋濂得以“遍观群书”的直接原因是： 走送之，不敢稍逾约。
105、从变者的角度，描述人与万物的关系： 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
106、43《江城子?密州出猎》（苏轼）
107、庄子在《逍遥游》一文中，为了突出鹏鸟的形象，将夸张用到了极致：“ 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云 。”
108、渔人是怎么发现桃花源的： 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林
109、 概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛： 舳舻千里，旌旗蔽空
110、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是： 海内存知己，天涯若比邻。
111、世人盛爱牡丹的原因： 牡丹，花之富贵者也。
112、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：
113、王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是： 千嶂里，长烟落日孤城闭。
114、陶渊明独爱菊的原因： 菊，花之隐逸者也。
115、韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ 师者，所以传道受业解惑也。 ”
116、白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是： 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
117、文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： 其正色邪？其远而无所至极邪？
118、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是（能体现作者对爱牡丹的看法或慨叹语气写出作者对当时不正当世风的批判态度或作者慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态）： 牡丹之爱，宜乎众矣。
119、 告诉我们别人的东西虽小也不能占有（对待荣辱得失的豁达态度）： 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
120、《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是： 政通人和，百废具兴。
121、《出师表》中，诸葛亮分析先汉兴隆的原因是： 亲贤臣，远小人。
122、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张的手法写出蜀山的高险（或用太阳神到了蜀地也要回转车头的神话来表明蜀地之高的两句）： 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
123、把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界： 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
124、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦， 同情劳动人民 ，表现诗人虽身处逆境仍然能 乐观向上 （或忧国忧民，博大胸襟）的诗句： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
125、晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的（或词句词人由景触情，由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连）是： 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
126、李商隐《无题》中 赞美献身事业，奉献不止的精神的诗句（或 以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求）是： 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
127、不按礼义接受万钟是为了： 为宫室之美，妻妾之奉 ， 所识穷乏者得我与
128、诸葛亮认为如果宫中之事，不论大小，都向忠臣贤士咨询，能够取得什么效果 ：必能裨补阙漏，有所广益
129、表现诗人苦苦追寻，伊人好像在水中小洲上的两句： 溯游从之，宛在水中坻
130、 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 从反面设喻，告诉我们学习应当专一，如果不专一，就会像螃蟹一样，一事无成。
131、《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：
132、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：
133、 起舞弄清影，何似在人间。 两句是从李白《月下独酌》“我歌月徘徊，我舞影零乱”脱化而来的。（或表达他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风,毫无疑问的肯定或诗人经过一番畅想后，终不忍弃绝人世，认为还是在人间好，也表现出他积极乐观的情绪）
134、《渔家傲·秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异（或点明地点、时间和边地延州与内地不同的风光，西北边疆气候寒冷）的诗句是： 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
135、斥鴳认为它飞的最高境界是： 不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间
136、诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是： 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
137、描绘劳动场景的诗句： “左右流之” “左右采之” “左右芼之”
138、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 三句细致地写出了风吹茅草的情状。
139、文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨的诗句是： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
140、《氓》中写女子和男子两人顺利成婚的诗句是“ 以尔车来，以我贿迁。
141、写乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻的诗句是： 绿云扰扰，梳晓鬟也。
142、人处于困境才能奋发（造就人才的主观条件）： 困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
143、表达诗人借梦寄托情思的诗句： 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
144、苏轼《赤壁赋》中 “桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光” 两句写当时作者以及朋友用桂木和兰木做的桨划着船，在铺满月光的江面逆流而行，极富诗情画意。
145、陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是： 结庐在人境，而无车马喧 。
146、《曹刿论战》曹刿不让鲁庄公追击齐军（下视其辙，登轼而望之）的原因： 夫大国，难测也，惧有伏焉
147、桃花源人追求没有战争、压迫、剥削的社会理想，不希望有世俗的干扰，在渔人辞去时： 此中人语云：“不足为外人道也。”
148、 现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“ 三人行，必有我师焉 ”；（或同行相处的人身上，一定有值得学习的地方或告诉我们要做好随时随地，向一切人学习的准备）
149、《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情 且表达了主旨（或 戍边将士上下一心，本可以战胜敌人，无奈朝廷奉行的是不抵抗政策，旷日持久的守边引人忧愁）的诗句是： 人不寐，将军白发征夫泪。
150、《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己（景物意象表现自己“修初服”的做法或表现诗人“修初服”之后做的事情）的两句： 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
151、表现诗人坚持真理、献身理想的诗句： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
152、以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
153、 写齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况： 虽欲言，无可进者
154、 《山坡羊?潼关怀古》写作者驻马远望、感慨横生的样子: 望西都，意踌躇
155、男子由“关关雎鸠，在河之洲”引起“ 窈窕淑女，君子好逑” 的美好联想
156、《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：
157、写诗人 无可奈何 的诗句： 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
158、匪我愆期，子无良媒， 两句说明了女子没有答应男子求婚的原因。
159、由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一位落魄英雄的典型形象： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
160、表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句： 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
161、 《氓》中劝诫女子不要沉溺于爱情（女子总述自己得出的生活经验）的诗句是 “于嗟女兮，无与士耽。
162、作者在《出师表》中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”是： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事
163、其中实写廊檐，描绘得细致入微的诗句是： 廊腰缦回，檐牙高啄。
164、 孟子认为失其本心的行为是： 万钟则不辩礼义而受之
165、讲述琵琶女年老时受冷落的诗句： 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇
166、 《邹忌讽齐王纳谏》中能受下赏的条件： 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者
167、 从不变的角度，描述人与万物的关系： 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
168、《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的两句话： 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
169、杜甫在《望岳》中表现泰山 高峻，幽深（ 或写诗人从远处望岳，抒写壮美山势，激发诗人胸中浩然之气的 ） 的诗句： 荡胸生曾云，决眦入归鸟。
170、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：
171、《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句： 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
172、 所谓伊人，在水一方， 常被我们引用来形容所爱恋的人在远方。