1、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
2、我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。
3、 自见性者一切业障刹那灭却。
4、 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
5、 心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或者社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
6、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
7、 佛曰：色即是空，空即是色。
8、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
9、 着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
10、 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
11、 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
12、 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
13、 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
14、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
15、 培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。
16、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
17、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
18、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
19、 佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
20、 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
21、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
22、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
23、 当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
24、 学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。
25、 学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。
26、佛说：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少；千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少；求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少；贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少；临命终时你带走了多少。
27、 无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
28、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
29、 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
30、多讲点笑话，以幽默态度处事，这样子日子会好过一点。
31、 守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。
32、缘分像一本书。翻的不经意会错过童话，读得太认真又会流干眼泪。
33、 能为别人设想的人，永远不寂寞。
34、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
35、 缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
36、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
37、 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
38、 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
39、白亮的路的光下，突然勾画出他眉宇间的一缕微笑，宛如在一幅朦胧的景物上。抹上了一摸亮光。
40、 心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会;也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
41、 人生的第一件事，应是追求智慧。
42、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
43、生活感悟:心善自然美丽,心真自然诚挚。
44、 能说不能行，不是真智慧。
45、当你收到这封短信时，同时也收到我送给你的忘忧草与幸运草，忘忧草能让你忘记烦恼，幸运草能带给你幸运与快乐。会心地笑一笑吧，好吗？
46、 学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时昂然自得，才会在喧嚣时坦然自若。
47、若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。
48、 只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。
49、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
50、 有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。
51、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
52、 天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤，道之所在，虽千万人，吾往矣。
53、 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆
54、 一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。
55、 佛曰：苦海无涯，回头是岸。
56、 春有百花，秋有明月。夏有凉风，冬有飘雪。心中若无烦愁事，便是此生好时节!祝吾友开心!
57、生活需要规范和磨练我们的人生信念，看取莲花净，内心不染尘，仰头是青天，低头是流水。人生总是要经历西风的吹打，恩怨情仇的劳心，上山须弯腰，同路知让人，人生的幸福，本来就建立在对人生的信念上，不必出众，但须出力。
58、 有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
59、 你要感谢告诉你缺点的人。
60、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
61、 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
62、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
63、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
64、 妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
65、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起?妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
66、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
67、 人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。
68、 无明实性即佛性，幻化空身即法身。
69、 禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远;你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
70、入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
71、 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
72、嘴狠，赢一时;心广，赢一世;坦诚待人，真诚做事，淡定看人，淡然处世!
73、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
74、事情不顺的时候，歇口气，重新寻找突破口，就结束也要干净利落。
75、智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。
76、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
77、不要刻意去猜测他人想法，如果没有智慧与经验正确判断，通常都会有错误。
78、刹那便是永恒，一切皆为虚幻。
79、 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
80、 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
81、 修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
82、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
83、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
84、人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
85、 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
86、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
87、少看少听眼目明，少言少论耳根静，少思少虑绝缘虑，少执少求心态平，少争少斗少机心……少食少醉少病心，养生之道少为贵，少去杂心留凡心。
88、目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，惟耳能自闻其声，故为人应“慎言语以养其德”。过头的饭可以吃，过头的话不可以说。聪明人想过才开口，愚蠢的人说后才回想。
89、 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
90、 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
91、你要感谢告诉你缺点的人。
92、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
93、欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。
94、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
95、人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。
96、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
97、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
98、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
99、 能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
100、 若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。
101、 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
102、 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
103、 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。在佛学中，修行虽然苦，却可以安定一颗浮躁的心。
104、 心宽：人心宽，不仅意味着对外在世界的承纳和相容，而且意味着内在世界开放，表明自己与周边世界相处和谐。宽厚多恕地对人对事，是健康品质和高尚素质的表现，也是防治心理性疾病的最佳良方。
105、 有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝春节快乐!
106、学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
107、 心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。
108、最怕的东西，最应该去突破。
109、人能以待死者之心待生人，则其取材也必宽；人能以待初交之心待故旧，则其责备也必恕。
110、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
111、 真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。
112、 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
113、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
114、 常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
115、 即使遇到困难，护法都会护持你。
116、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
117、 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
118、 佛说：“欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。”可见只要拥有一颗平和宁静的禅心，便能阻挡世间一切浩荡风云、起落浮沉。就能看清一切灵透事物，哪怕置身茫茫荒野，也不会误入歧途。
119、摩诃般若波罗蜜是梵语，此言大智慧到彼岸，此须心行，不在口念，口念心不行，如幻。如化。如露。如电，口念心行，则心口相应，本性是佛，离性无别佛。
120、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
121、有时候一个疯子放弃一个傻子只为了一个骗子
122、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
123、你若要彩虹，就得宽容细雨；你若要丰收，就得宽容粪肥。宽容别人就是善待自己。一个人的心中如果装不下“宽容”，生活就如同在刀锋上行走，稍不小心就会伤人伤己。
124、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
125、 其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。
126、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。
127、 即色即空，名为等觉;二性空故，名为妙觉。
128、如来说世界，非世界，是名世界。
129、 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
130、 很多时候我们不知道，却假装知道；很多事情我们知道，却假装不知道。
131、 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
132、我问佛：人生为何那么多不如意?佛说：缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造。不如意的不是人生，而是你的心。
133、当对自己诚实时候，世界上没有人能够欺骗得。
134、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
135、终于懂得，爱情像难收的覆水，无望的爱情我只好就此罢休，将我的情我的心安葬。不知道今夜心痛能不克不及挨过，别让我的眼泪陪我过夜。这样的夜晚我怕了，真的很怕感觉心好痛，没有了昔日的欢笑，没有了你宠溺的言语，我只知道我的后半生，将是心痛代替了快乐，泪水代替了笑脸。
136、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
137、 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
138、 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
139、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
140、一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。
141、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
142、 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
143、 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
144、 世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
145、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
146、我希望在20出头的生命里，做一件到八十岁想起来都还会微笑的事。---《练习曲》
147、 水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
148、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
149、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
150、一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友…
151、男人哭了，是因为他真的爱了。女人哭了，是因为她真得放弃了。
152、当你烦恼不断的时候，说明你有必要出去见见世面了。看看不同的风景，接触不同的人和事，你就知道，你的烦恼是你自己想多了。
153、人性本净，由妄念故，盖覆真如，但无妄想，性自清净，起心着净，却生净妄。
154、 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
155、所有一切的发生，均因为因缘聚合，所以你不必太执着。该来的会来，该走的会走。
156、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
157、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
158、其实，多数情况下，时间并不会真的帮我们解决什么问题，它只是把原来你爱较劲的那些问题，变得不再重要了。
159、 所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
160、世人外迷着相，内迷着空，若能于相离相，于空离空，即是内外不迷，若悟此法，一念心开，是为开佛知见。
161、世间人要对法律负责任。修行人要对因果负责任。
162、 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒?结庐在人境》
163、 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的.相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
164、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
165、 人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
166、 我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
167、 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
168、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
169、 人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
170、 明月松间照，清泉石上流。
171、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
172、 佛教微博经典：过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面;坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开;学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当;胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
173、 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
174、 佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
175、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
176、 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
177、云何名忏，云何名悔，忏者，忏其前愆，从前所有恶业，愚迷憍诳嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏。悔者，悔其后过，从今以后，所有恶业，愚迷憍诳嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔，故称忏悔。
178、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
179、人的心，是高山、海洋所不能比的，所谓“心如虚空”，就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物、洞察世间，达到真正心中万有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。
180、 不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
181、 淡定看人生，宁静做自我。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。所谓定力，就是对自己的控制力。定力好的人，谨言慎行，不随波逐流，不放纵欲望，有所为，有所不为。因而常不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。
182、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
183、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
184、 佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。
185、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人;君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
186、 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
187、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
188、当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。
189、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
190、 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
191、要解一个人，只需要看他出发点与目地是否相同，就可以知道他是否真心。
192、 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
193、 生命中总有一次跌倒，促使我们成长；总有一段风雨，让我们学会坚强。许多人，擦肩了，便是缘分；许多事，沉淀了，便是晶莹；许多路，走过了，便是成长；许多山，爬过了，便是成功；许多水，越过了，便是前进；许多错，明白了，便是历练；许多梦，做过了，便是幸运；许多情，牵念了，便是幸福。
194、 很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
195、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
196、 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
197、 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
198、 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
199、 欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
200、在顺境中修行，永远不能成佛。
201、 余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。
202、一念心清静，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。
203、不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
204、自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
205、 开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
206、一个心静的人，才能在这荒乱的世间找回最真实的自己。
207、 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
208、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
209、 晓看红湿处，花重锦官城.
210、 生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
211、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂泥。
212、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
213、 看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
214、 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
215、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
216、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
217、 佛法以心为本，以身口为末。
218、 年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。
219、 人生得大自在。放下对真理的执著，才会获得真正的自由。
220、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
221、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
222、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
223、 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
224、 于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
225、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
226、 春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
227、君子以道为友，小人以利为友，不管什么时候，人总离不开朋友，故：“对渊博之友，如读奇书异志；对风雅之友，如读明人诗文；对幽默之友，如读传奇小说；对谨慎之友，如读圣贤经传。”财富并非永久的朋友，但朋友却是永久的财富。
228、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
229、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
230、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
231、 人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。
232、 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
233、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
234、 当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》
235、 其实不是我们把自己丢了，而是我们走的太快，走得太远，却忘记了自己为何出发！
236、 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
237、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
238、社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
239、心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。
240、 坐也禅，行也禅。一花一世界，一叶一如来。
241、 情重意重，情意重重，佛缘修意缘广结善缘，对面相谈是有缘，再而相见是天缘，今生相聚前世缘，互相关心要惜缘!三吉祥即三藐三菩提心!新年吉祥如意。
242、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
243、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
244、 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
245、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
246、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
247、 看得破、放得下，才能入佛法之门;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
248、 人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。
249、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
250、 别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。
251、 不为静乱所恼者，即是好禅(师)。
252、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
253、 失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
254、 不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
255、据说，夜里睡不着的人，那是因为醒在别人的梦里。
256、不要太肯定自己看法，这样子比较少后悔。
257、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。
258、 人的一生，平安就好。钱多钱少，够吃就好。人丑人美，顺眼就好。人老人少，健康就好。家穷家富，和气就好。老公晚归，回来就好。老婆唠叨，顾家就好。房屋大小，能住就好。名不名牌，能穿就好。一切烦恼，能解就好。坚持执着，放下最好。天地万物，随缘就好。
259、 内心没有分别心，就是真正的苦行。
260、 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
261、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
262、 ⊙若王国内一人修善，其所作福，皆为七分，造善之人得其五分，于彼国王常获二分，善因王修，同福利故。造十恶业，亦复如是。《心地观经》卷一，报恩品
263、 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
264、 不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
265、 执着自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，将给自己带来忧愁。
266、人生真理，只是藏在平淡无味之中。
267、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
268、合适的人生位置，既不靠近钱，也不靠近权，而是靠近灵魂;真正的幸福，既不是富贵，也不是凡事都对，而是问心无愧。
269、 人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。
270、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。
271、 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
272、 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
273、 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
274、善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。
275、 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》
276、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
277、 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
278、我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
279、 供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
280、幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
281、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
282、 做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。
283、 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。
284、 其实别人在背地里议论你的话，就像无毒的箭，也没有任何力量，所以扎不到你心上；但最愚蠢的就是，很多人自己把已经掉到地上的箭又捡起来，刺进自己的心里，受没必要受的伤害，之后说箭很毒、很狠！
285、两个人的沟通：70%是情绪，30%是内容。情绪不对，内容就会被扭曲，纵有一肚子的情愫，没有良好的情绪，说得再多也只是发泄。
286、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正人，不能算是一位五官端正人。
287、 有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。得的时候心情会激动，失的时候心情也会激动，人就是这种喜欢心情波动的动物，有一颗平常心，看淡人世间的得与失，你就会平静下来。
288、 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
289、不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。待人要有平等心，对已要有平常心。积善可以得福，积德可以增寿。
290、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
291、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
292、 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
293、心静，是一种“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的感觉，更是一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。
294、祝你新年里东行吉祥;南走顺利;西出平安;北去无虑;中有健康;左逢缘;右逢达;前有福星;后有菩萨;上可升官;下可发财;内积千金;外行好运;常行布施;兼济天下;内外法财;悉皆盈满;业障尽除;早证菩提。
295、 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
296、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
297、忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。
298、 若要快乐，就要随和;若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。
299、 无得无证者，即是证佛法身;若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
300、人生的旅途，不怕跑得慢，就怕原地站；人生的事业，不怕不如人，就怕志不立。
301、 放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
302、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
303、学会放弃，学会松手，学会知难而退，在恰当的时机转身，如此，便是智慧处事。
304、 和你一起吹晚风，说些可爱的废话数星星，直到月亮也凑过来听。
305、 佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。——《华严经》
306、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
307、 智者知幻即离，愚者以幻为真。
308、放下自己的小我，自然变得伟大。
309、 唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。
310、 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
311、种如是因，收如是果，一切唯心造。
312、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
313、 放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在，你的内心也就会平静。抵制感情的冲动，而不是屈从于它，才有可能得到心灵上的安宁。君子的行为，用平和的心态以修身养性，用勤俭的生活以修养道德。
314、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
315、 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
316、 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
317、世间安得双全法，不负如来不负卿。
318、不耗时间批评别人，多花时间改善自己。
319、身影憔悴心意浓，心存善念多宽容，俯视不愧敢自问，敞亮心怀天地中。
320、 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
321、 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
322、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼
323、沙门问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
324、 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
325、 诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。
326、 或许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复。
327、 （二十八）人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
328、对人恭敬，就是在庄严你自己。
329、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
330、 阿弥陀佛!愿您生生世世，不迷正路修行;直取菩提上果，遍度法界众生。新年吉祥安康!
331、尽其心知其性，知其性则知其天。
332、惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
333、 若得心中无事，佛至犹是冤家。
334、 客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘;境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
335、这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你不去苟且，世界就没有暧昧。你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。
336、20 岁觉得漂亮真好，30 岁觉得年轻真好，40 岁觉得当官真好，50岁觉得有钱真好，60 岁觉得悠闲真好，70 岁觉得没病真好，80 岁觉得活着真好。
337、人的潜能就像能源藏在海底、埋在深山里，需要开发才能显现出来。开发潜能，首先要肯定生命的价值，我们每个人的生命都有无限的价值。
338、 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
339、能为别人设想的人，永远不寂寞。
340、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
341、 平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
342、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢。
343、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
344、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆。
345、贪”会带给人一时快乐，结局却是无尽麻烦;“嗔”能让人瞬间压倒对方，却会埋下无穷祸患;这二者都来自“痴”，由于不明道理，所以不懂取舍。
346、 多门之室生风，多言之人生祸。
347、 每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
348、人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖、固执己见、听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执著，就有办法化解。
349、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
350、人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
351、 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
352、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
353、 参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
354、 人生最大的敌人，不是别人，而是自己；人生最大的胜利，不是制敌，而是克己。
355、 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
356、 问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
357、 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
358、 能为别人设想的人永远不寂寞。
359、心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡……这样，心境不同时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。
360、 哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西!莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
361、 出家人的境界很高很妙，如果你真的用功开了悟，所谓情与无情，同圆种智，十方法界，山河大地都是如来。
362、自见性者一切业障刹那灭却。
363、积存储蓄金钱，并不一定是我们的，但如果拿来种福田则享用不尽，能舍才会有所得，肯布施必定会得到很多。金钱抓得太紧不会用是吝啬；太浪费不知节制也是不当，当赚则赚，当舍得舍，有来有去用得适当，是最好的人生观。
364、 不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发!
365、 念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。
366、人在世间上，最难做到的就是放得下，自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此爱憎之念，盘住我们的心房，哪能快乐自主？如果对心爱的东西能够割舍，对违逆能够接受，进而做到无爱无憎，就如《心经》云：“远离颠倒梦想，究竟涅”，那可就真正有功夫了。
367、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
368、 什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
369、默默关怀与祝福别人，那是一种无形布施。
370、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
371、 如果方向正确，坚持就会一步步向成功靠近，即使最终失败了，你的人生也已经成功。因为坚持，你没有虚度时光；因为坚持，你留下了生命的印痕；因为坚持，你的灵魂不苍白。坚持需要信心、耐性、隐忍，坚持使你的心灵变得强大。
372、修德要身体力行，养性要心无杂念。
373、 佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经
374、 大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康!佛光普照中秋节快乐!
375、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
376、 救人一命，胜造七级浮屠。
377、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
378、是诱惑前的恬淡，是困苦中的从容，是笑对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难捱的过程。
379、静心，静语。轻轻闭上眼睛，用耳去捕捉交织在身旁的声波，用心去细细勾勒身边的世界，这就是倾听的感觉。倾听——静心的乐曲。
380、好好的管教你自己，不要去管别人。
381、 种如是因，收如是果，一切唯心造。
382、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
383、 要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
384、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
385、 人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。
386、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
387、 如果有机缘，我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大眾;没有机缘的时候，就自己认真修行。有机缘而不帮助眾生，这是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因為极乐世界是大乘菩萨的世界。所以帮助别人认识佛法、修学佛法的工作，我们一定要积极去做。
388、 处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。
389、用伤害别人手段来掩饰自己缺点人，是可耻。
390、 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼.忧虑.分别和执着心通通放下。
391、 人生需要沉淀，宁静才能致远；人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标；向后看是检验和修正。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足。
392、 用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
393、 开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
394、 夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。
395、 人生就像天平，总是需要某种平衡：一边是给予，一边是接受；一边是付出，一边是得到；一边是耕耘，一边是收获；一边是物质，一边是精神；一边是自己，一边是他人。上帝也很为难，他不可能把所有的好事都让给你，也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失，你才能找到生命的最佳平衡状态。
396、 地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方*菩提。
397、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
398、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
399、内心如果平静，外在就不会有**。
400、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
401、 梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
402、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
403、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
404、不一定每天都很好，但每天都会有些小美好在等你。
405、 佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
406、 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
407、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
408、今日的执著，会造成明日的后悔。
409、 亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
410、 所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。
411、 于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
412、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
413、 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
414、 夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。
415、 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
416、善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
417、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
418、 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
419、 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
420、什么时候，你会想我，有如 ，我这般的想你。
421、 人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦，心静时，过往的纠缠都能够搁置在一边晾晒，而你独享此刻宁静的光阴。
422、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
423、 今日的执著，会造成明日的后悔。
424、 佛说：人就是苦今生修来生。
425、 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
426、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
427、存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。
428、 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
429、 未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
430、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
431、 女孩当然渴望有人爱，但你不要把力气使在讨男人欢心上，而在让自己可爱上。可爱是有内涵的，包括教养、气质、才华。你要做到即使没有人爱，仍能活得精彩和快乐，而越是这样就越会有人爱你。你不要把你的青春看作是对一个男人的等待，而要看作是你自己的成长，只要成长得好，天下有的是男人。——周国平
432、世的轮回，风姿婀娜，依然含情脉脉，平平仄仄，依旧谱写着回忆中的寂寞，我的月亮女神，这些难以启齿的脆弱。你能体会得到吗？
433、 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
434、不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
435、 受思深处宜先退，得意浓时便可休。
436、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
437、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
438、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
439、 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
440、我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。
441、 放下，是一种心态的选择；放下，是一门心灵的学问；放下，是一种生活的智慧。放下压力，获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实；放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦；放下犹豫，获得潇洒；放下狭隘，获得自在。
442、善知识，菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性，当知愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。
443、 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
444、一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
445、 在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。——星云大师
446、 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
447、 生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
448、一个人的心胸宽阔，可以容不能容的事，可以赢难以赢的人。不是每一次努力都有收获，但是，每一次收获都必须经过努力。
449、 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
450、 具足信愿行，这个人就是xxx的化身。
451、 目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。
452、把自己放在静心的境界里，悦读并记录多彩的自然、高尚的人性、纯洁的心灵、美好的情感，感觉很美好，很幸福，很开心！
453、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
454、 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
455、 好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。——朱淑真《谒金门》
456、 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
457、最好的朋友，平时互相调侃，是嘴最狠的那个，在你需要的时候，却是心最软的那个。
458、 谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
459、 真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有相遇，亦有分别，遇时珍视，别前祝福，某人某事终是化作记忆，莫让过往云烟迷惑了行程；生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态。
460、 心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个位置去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐；烦恼的时候，换个思维去排解；抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。生活中，学会换位思考，你的世界才会简单，人心简单就幸福。
461、 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
462、 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
463、 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用。
464、 送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出离心，多闻是领子，善巧是袖子，戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
465、 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
466、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
467、 人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
468、 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
469、 闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。
470、 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
471、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
472、其实，人，只要知足，便会心静如水，我们只能生活在世俗里。虽然繁杂、浮华的世俗难得安宁，但平静能还我们一片湛蓝的天空， 一方悠闲的心灵净土。
473、解脱自己执着的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
474、 这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
475、 巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。
476、 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
477、 车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
478、 以己为洲，以己为依处，不以他人为依处;以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》
479、人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
480、内心没有分别心，就是真正的苦行。
481、 心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺智慧，言行必愚痴；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必低下。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵；心灵美则言行美，心灵美人生才会更美。
482、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不克不及容忍。
483、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
484、 做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。没有过分的喧哗，是因为不需要太过招摇，静确实能让人想明白很多东西，确实能让人领悟很多事情。
485、 常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
486、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
487、 很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
488、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
489、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
490、 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
491、 佛曰：我不入地狱谁入地狱。
492、 照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。
493、人生的真理，只是藏在平淡之中。
494、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
495、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
496、 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
497、 我们平常渴的时候，知道淡水可以解渴，这就是了知阶段；在知道淡水可以解渴的基础上，稍微尝试一下水的味道，无论是一滴还是两滴，总之比前面更深刻地知道水的味道，但还没有完全解渴，就是觉受阶段；最终喝够水以后，渴已经消失，就是证悟阶段。
498、 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
499、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
500、学会真诚，流真诚的泪水，露真诚的微笑，让心思澄明，使言行磊落，如此，便不会内疚，不会心伤，不会抱憾。
501、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
502、 恒唯法师：生活里无论我们的心态怎么样，这个世界好像并不在乎，我们那些自以为是的感觉，有时候祈求上苍，留给我们的只是蓝天流云，人活一场后来才明白，祈求神灵，最后不如寻找自己内心的安宁。
503、 有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
504、 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。
505、 看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当;拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道;放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天;想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己;小自我，大天地。
506、 世间万物，因静而深蕴禅理。漫漫人生路，因静得下来而唯美悠闲。“若晴天丽日，就静赏闲云；若雨落敲窗，就且听风吟；若流年有爱，就心随花开；若时光逝却，就珍存过往。”花开蝶来舞，花落付流水；明月照清溪，花径暗香盈。美在静中生，妙在雅中酿，若清风徐来，送来芳香缕缕；若鸿雁翱翔，衔来思念深深。
507、 一花一世界，一佛一如来。
508、 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
509、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
510、改过必生智慧，护短心内非贤。
511、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
512、少了很多负累，多了很多潇洒，学会用纯净的双眼观察社会，平静做人，平静处事，如此，便能心情如水!
513、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
514、 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
515、没有你的日子，我一点儿都过得不好，没有你的日子，孤寂将我无情地吞噬。自从你离开之后，我脸上没有了笑容。自从你离开之后，我的生活变得是那么冰凉，没有一点儿温存。有多少个下雨天，我没有打伞，一个人走在瓢泼大雨中将本身淋湿，我以为雨水可以将我们从前的经历冲淡，我以为雨水可以把你留给我的伤感洗刷掉。可是不克不及。雨停了，我们的以前的经历仍然在我脑海中浮现，你的笑声依然在我耳边回荡。
516、 此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
517、若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。
518、愚人除事不除心，智者除心不除事。
519、 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
520、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
521、 人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
522、我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。
523、我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
524、 人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
525、 你随时要认命，因为你是人。
526、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
527、 这个宇宙没什么真的好，没什么真的坏，就是一种循环，让大家玩一玩，然后，时间到了回去休息。
528、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
529、好的坏的我们都收下吧，然后一声不响，继续生活。
530、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
531、人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。今天便是每分钟，如全做好，人生就美妙。
532、 喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代!
533、 静心是一种美，是一种幸福，也是一种纯净和清明。
534、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
535、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
536、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
537、 大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
538、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
539、 又像一杯苦咖啡，人间百味尽在其中。
540、心外无物，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
541、 永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。
542、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
543、 此生尽头，无常来临，你才不得不意识到万千繁华皆泡影，万贯家财终无用。你却为它们忙碌一生，甚至连坐下来静心喝杯茶的时间都没留给自己。事实上，我们得到人身唯一的价值是可以藉由这个法器解悟佛法真谛，认知究竟实相，解脱无端烦恼。生死只在一口气之间，真修行，活着的每个刹那都会令你不枉此生。
544、 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
545、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
546、 祝福是一束清净纯美的青莲，飘着一股淡淡的花香，愿戒定的熏香去除您所有忧伤烦恼，带给你幸福清新的一天。xxx!
547、由爱故生忧，由爱故生怖。
548、首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
549、 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
550、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
551、 于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
552、每一种创伤，都是一种成熟。
553、 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
554、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
555、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
556、 佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
557、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
558、若能一切随他去，便是世间自在人。
559、 为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
560、 一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
561、 或许，人生真的需要一点点禅悟，那种禅悟叫难得糊涂;或许，生命真的需要一点点超脱，那种超脱叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，过不去的是心情;生命，最可怕的黑暗不是环境，而是心境。给自己一份真实，潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡，哭也纯真笑也开心。或许，人生有时候真的需要一个“悟”字;人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
562、 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
563、 人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚;再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。
564、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
565、 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
566、 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
567、当你不再十分在意形式和外表，在你生命中的每一天，开始用灵魂触摸欲望，思想便能安宁，爱恨情愁便能一一化解。
568、 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
569、佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
570、最好的管理，就是自己管好自己；最坏的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原则，是让团体产生共识，能让上下打成一片。
571、 在顺境中修行，永远不能成佛。
572、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
573、心胸要宽，心态要平，平自然宽。
574、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。很符合佛家让人静心的感觉。
575、 有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗自知心，你会更清醒。
576、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
577、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
578、只有面对现实，你才能超越现实。
579、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗!
580、我们活得累，多数时候怪不得外界、怨不得他人，是我们自掘陷阱、自寻烦恼。走得再近，隔得再远，没站在同一个高度，任何理由都是一种距离。不仰于心，不俯于情，不念过去，不惮将来，如此甚好。
581、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
582、诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。
583、你的内心改变了，你的世界也就改变；要让事情变好，先让自己变好！
584、 所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
585、 ：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
586、人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。
587、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
588、 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
589、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
590、要做一个积极勇敢乐观的.追梦人，永远不说消极的话，只有坚韧不拔向着目标奋进，成功后将在不远处等待着你的到来。
591、 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
592、 无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
593、 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
594、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
595、 一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
596、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
597、单纯的'生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
598、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
599、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
600、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
601、 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
602、 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
603、生活从来不亏欠我们什么，而是我们自己常常陷入庸人自扰。放下包袱，放下一切不快，安心宁静度过每一天便是。
604、心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。
605、 有些事，你真别看清，看清，心痛;有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
606、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
607、 人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
608、人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。
609、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。
610、 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
611、 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
612、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
613、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小;如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
614、 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
615、 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
616、 障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
617、天下事无绝对难易，为之，难者亦易；不为，易者亦难。世间人无全然优劣，识之，劣者亦优；不识，优者亦劣。
618、 得失随缘，随缘自适。真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。一念之间，相隔万年。人生，既是过出来的，更是选出来的。一念之间的抉择，你的人生格局从此不同。对于重要的人，对于重要的事，需要真心对待。
619、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
620、在贫穷时候，那就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
621、不以恶小而为之，不以善小而不为。
622、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
623、不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
624、 有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。
625、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
626、你随时要认命，因为你是人。
627、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
628、 持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。
629、 人生逆境时，切记忍耐;人生顺境时，切记收敛;人生得意时，切记看谈;人生失意时，切记随缘;心情不好时，当需涵养;心情愉悦时，当需沉潜。
630、 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
631、 助人得乐助人者必得快乐，害人者必得痛苦。
632、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
633、目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，唯耳能自闻其声，故为人应“慎言语以养其德”。过头的饭可以吃，过头的话不可以说。聪明人想过才开口，愚蠢的人说后才回想。
634、 凡事多一些体谅，以后就少许多后悔；我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。
635、 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，不必劳心。
636、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
637、 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
638、 今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
639、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
640、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
641、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
642、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
643、生活提醒我们，恨是生活的负担，不要把人生活成一腔幽怨。生活的小清新，是把生活的苦难如何化解，是把那些风起云涌的烦恼如何变得风平浪静。花开是精彩，花落是坦然，这就是人生。
644、 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
645、 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
646、有人在撒谎，却不能拆穿，有人很厌烦，却不能翻脸，明明是自己走的路，却偏有一些无关的挑拨，人生有很多这样的无可奈何，但遇到糟糕的情绪就表达出来，只能说明你很在乎，让见不得你好的这些人看了笑话 。看好自己的心和嘴，呱噪不难，难的是，保持沉默 。
647、 做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。
648、 与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
649、 人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执著中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。
650、大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
651、 在喜欢你的人那里去热爱生活，在不喜欢你的人那里去看清世界。
652、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
653、见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德，内心谦下是功，外行于礼是德，自性建立万法是功，心体离念是德，不离自性是功，应用无染是德，若觅功德法身，但依此作，是真功德。
654、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
655、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
656、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
657、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
658、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
659、失望往往来自于你不切实际的奢望。
660、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
661、 永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
662、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
663、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
664、 修行是修正自己错误的观念。
665、 莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
666、 一杯混浊的水，放着不动，这样长久平静下来，混浊的泥渣自然沉淀，终至转浊为清，成为一杯清水。水静下来才会清澈，才能映照世界。人心也是如此，只有人心静了，人才能真正做生活的主人，细细品味生活。而慢是静的前提。
667、 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
668、 人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。
669、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
670、 自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
671、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
672、 清晨曙光初现，幸福在你身边;中午艳阳高照，微笑在你心间;傍晚日落西山，快乐随你一天;关心你的朋友，从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛!祝你快乐永远!
673、 忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
674、 见色起淫心，报之在妻女。
675、存善一念失己欲，为求真情付此心，满脑都是一人身，可惜皆成梦幻影。
676、 人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然，不困于情，不憾于心，无悔于生命，充实于生活，平和于心态，守一份心净，淡淡就好。
677、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
678、修行就是修正自己错误的观念。
679、昼坐当惜阴，夜坐当惜灯；遇言当惜口，遇事当惜心。”闲时要珍惜忙的一刻，忙时要珍惜闲的一刻。
680、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
681、 世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
682、 越平庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
683、 种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。
684、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
685、 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
686、 修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
687、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
688、 恒愚法师：凡事多一些体谅，以后就少许多后悔;我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。
689、 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
690、 看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
691、 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
692、 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
693、不经意的.时候，人们总会错过很多真正的美丽。
694、似幽灵蹑步无声，若杨柳飘然自如，阑珊灯火照不透前世今生，心静冥暗倚窗观不尽浮生来去匆匆。
695、 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
696、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
697、 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
698、 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
699、 梦里不知身是客，一晌贪欢。
700、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？或许我们只是为了让自己静一静，寻找一下生活的目标。
701、与人相处之道，在于无限容忍。
702、人之所以痛苦 ，在于追求错误的东西。
703、 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
704、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
705、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
706、 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
707、人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
708、 天天禅语改变自己、净化自己，才能改变别人、净化别人。
709、口头禅人人会说，心头道个个难修。
710、 用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
711、 心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前利益所蒙蔽；心量狭隘自私的人，处处与人计较，往往无法成就大器。如果能以豁达的心胸包容一切，自然能看见最美好的世界。
712、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
713、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
714、人生，无需繁华，用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活!别人的锦绣生活，多姿人生，我又何必羡慕嫉妒，无所谓谁过得比我好，比我风华绝代，我就是我，不可复制，独一无二。
715、佛本是心自作，哪得向文字中求。
716、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。
717、 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
718、 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
719、人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你留连不舍，可是你总是需要前进，会离开，然后你告诉自己，没关系，我以后一定还会再来看，可其实，往往你再也不会回去。流逝的时间，退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。
720、 人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
721、 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
722、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
723、 有大快乐的人，必有大哀痛;有大成功的人，必有大孤独;这就是情感的节奏。
724、人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦，心静时，过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒，而你独享此刻宁静的光阴。
725、我们要净化自己的意念、言语、和行动。
726、多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。
727、经过人生的所有缘分，有相遇，也有错过，有尴尬，也有勇气，那些所有不经意的淡忘，就需要我们拿出勇气来忘记，生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。生命就是一种残缺之美，坦然面对，或许欣慰。
728、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
729、 人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
730、凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛，前念着境即烦恼，后念离境即菩提。
731、用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
732、坐也禅，行也禅。一花一世界，一叶一如来。
733、 放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
734、 恒静法师：世上本没有不平事，而是我们那颗善变的心失去了平衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。
735、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
736、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
737、 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
738、 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
739、 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
740、失去变淡了，痛苦就轻了；拥有看重了，快乐就增值了。潇洒的人生，心里只愿装着喜乐。
741、别人怎么看我不重要，唯一重要的是；做真实的自己和现在的心情。。
742、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。