1、 发梳护囟门，总角双髻头，系头绳束发，光着两赤脚，可爱娃娃脸。
2、 天生丽质眉清目秀、面如傅粉唇红齿白、昂昂眉宇眼运精光白白胖胖，容颜俊美清秀童面，形似少年仙气逼人。年方七岁长六尺
3、 龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。
4、《武王伐纣平话》宋朝话本，元人补充，出版年代1321-1323建安虞氏——其太子生得相貌堂堂，浑如灌口。
5、清·《黎峩迎神竹枝词》七首其二贺绪蕃（1830-1911） —— 清源妙道古无论
6、清·康熙五十一年（1712年）、韩·肃宗三十八年《韩使燕行录》
7、带扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋。
8、 李靖大惊用剑切开后，里面出现一个眉目清秀、遍体红光、肚子围著一块红绫叫「混元绫」，右臂环著一只「乾坤圈」的小孩儿，之后太乙真人将红孩儿命名为「哪吒」，
9、明·冯梦龙（1574年-1646年）三言——头裹金花幞头，身穿赭衣绣袍，腰系蓝田玉带，足登飞凤乌靴。虽然土木形骸，却也丰神俊雅，明眸皓齿，但少一口气儿，说出话来。…
10、 哪吒外表形象看，他的眉心间有一火苗般朝上的印迹，或是红色或是金色，自显英气荡扬；头顶一双对称的圆球状发髻，也称作“丸子头”；包子脸，圆中带方，自有福娃之面相；鬓间缕发飘肩，肚兜、光脚、莲花衣，是长得像端庄灵慧女童那样的男孩子，十分可爱。
11、 又有一说：哪吒原本是玉皇大帝驾前的神将叫「大罗仙」，身长六丈、头戴金轮、三个头、九只眼、八条手臂、口吐青云，足踏飞火轮官任「中营大将军」，亦称「中坛元帅」，
12、明·《西游记》——那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀气…仪容清俊貌堂堂
13、 两个小辫俏皮可爱，看上去就很机灵。
14、高颜值，气质出众，举止优雅，神情肃穆
15、清·《茶香室丛钞》——按此则灌口二郎神又似即赵昱矣。其年少而行二,与所谓二郎者颇合,
16、明代味道斋《宣和牌谱》二郎游五岳的牙牌令：
17、 诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。
18、元代钟嗣成《【南吕】一枝花·自序丑斋生》
19、《常熟县志》（明）钱陆灿、高士、杨振藻
20、① 用尊称称呼二郎神，认为他是先天之神，并无视二郎神有人类身份（自五代到明朝末年，数量颇多，其信仰主支由后来的杨二郎继承,因为古人的文化水平问题，这类人群其实是最多的）
21、最早的外貌记载在北宋初，记载的事是五代前蜀后主打扮被百姓认为类灌口神的事
22、南宋洪迈（1123年-1202年）《夷坚志》
23、一表人物 形容容貌英俊。表，仪表。
24、清·王士祯（1634－1711）《秦蜀驿程记》（1696年）——一年少，金冠束发，似世俗所谓灌口二郞神。
25、许仲琳（约1560年-1630年）
26、明·吴承恩（1500年-约1583年）《二郎搜山图歌》——少年都美清源公
27、那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀气
28、 这哪吒太子，甲胄齐整，跳出营盘，撞至水帘洞外。那悟空正来收兵，见哪吒来的勇猛。好太子——总角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。
29、明·汤显祖（1550年-1616年）《宜黄县戏神清源师庙记》——予闻清源，西川灌口神也。为人美好，以游戏而得道，流此教于人间。
30、 识记生字，能正确、工整地书写。
31、 通过这一单元的学习，我们接触到许多形象鲜明的人物。
32、《再生缘》清朝中叶“弹词”作品，杭州女诗人陈端生著
33、八能指能调和阴阳律历五音等《后汉书·仪礼志中》：“故使八能之士八人，或吹黄钟之律间竽；或撞黄钟之钟；或度晷景。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·高明乐》：“士备八能，乐合八变。”唐·王勃《乾元殿颂并序》：“八能亨运，抗鵷邸而杖朱髦。” 宋·苏轼《贺年启》：“备八能而合乐，益验人和。”按，宋·王应麟《小学绀珠·律历·八能》谓：“调黄钟，调六律，调五音，调五声，调五行，调律历，调阴阳，调正德所行。”
34、 手中常用的武器是乾坤圈、火尖枪，足踩一双风火轮，上天入地，异常神速；打起仗来却是三头六臂无比神勇。
35、 知道“怎么样的什么、怎么样地干什么、干得怎么样”三种固定搭配。
36、 天生丽质眉清目秀、面如傅粉唇红齿白、昂昂眉宇眼运精光白白胖胖，容颜俊美清秀童面，形似少年仙气逼人。年方七岁长六尺，莲花化身高一丈。
37、 诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。
38、清·张照《秘殿珠林》——清源真君顔如玉,玉冠上服笼绣襦。
39、清·《蜀都碎事》——其像俊雅衣黄，旁立从擎鹰牵犬
40、③ 宗教系赵昱赵二郎，出现于北宋南宋（宋徽宗-高宗朝）之际，盛于南宋到明朝初中期（这个时间段除了官方态度，大众主流的看法要么无名，要么就是二郎神赵昱）
41、清·康熙五十一年（1972年）、韩·肃宗三十八年《韩使燕行录》——又有一美少年，僧言是二郎神也。
42、民国《房山县志》二郎庙有三，一在马各庄，一在高家庄，一在羊头冈，名清源庙，按世传周杨戬封清源妙道真君，搜神记灌江太守赵二郎慕杨二郎之为人衣冠器械尽仿之江有赤蛟为民害乃入江斩蛟江水尽赤奉为江神封护国大将军，此外论证尚多皆难征实。
43、清·《都江堰功小传》——又假饰美女。
44、清·杭州女诗人陈端生《再生缘》清朝中叶“弹词”——
45、 圈画动词，用简洁的语言描述斑羚飞渡的画面。
46、清·《中国傩戏剧本集成——贵州阳戏》—— 川主王面是娇娥
47、二郎庙神在鸣珂街北元崇文舘学士刘元为诸生时平塑神眼刘夫人制绘餙精巧宛如生人.
48、二郎神一处用来代指神仙美男的记载。
49、明·《封神演义》——子牙大喜，见杨戬超群出类…似道非道，似俗非俗
50、 《西游记》中哪吒的外貌我来回答
51、北宋·李廌（1059-1109）《德隅斋画品》——世所谓灌口二郎者也。风貌甚都，威严燄然。
52、四将见西岐城内一人，似道非道，似俗非俗，带云冠，道服丝绦，骑白马，持长枪。
53、 扎着俩冲天鬃，两只很大的熊猫眼，浓重的眼妆加上略微恐怖的一排排板牙，表情略带一丝可爱，脖子上套着金项圈（乾坤圈），身穿莲花图案红衣马甲，火焰花纹的棕色七分裤，系着黄色腰带，身材矮小的熊孩子模样，光着俩小只脚丫偶尔踩着俩风火轮。
54、《武王伐纣平话》宋朝话本，元人补充，出版年代1321-1323建安虞氏
55、元末明初·陶宗仪(约1329-1412)《说郛》——灌口二郎者也风貌甚都威严，然挟弹遨游于二江
56、 果是烟霞彩凤仙（比仙女还好看）龙种自然非凡相（强调性别）妙龄端不类凡尘（年轻美丽，到了人间不会出现的程度）总体来说还是蛮好看的。
57、 神奇多敏悟，骨秀更清妍。
58、清·《康熙庆云县志》——二郎庙神…制绘餙精巧宛如生人
59、 年龄幼小，相貌清秀，仙人气度。性格：乐于助人,惩恶扬善,机智灵敏,有点争强好胜。武器：火尖枪、乾坤圈、混天绫、风火轮。经典故事：大战孙悟空、收服xxx。
60、明·味道斋《宣和牌谱》二郎游五岳的牙牌令：——血点朱唇雪作容
61、汤显祖:宜黄县戏神清源师庙记
62、清·《邛崃县志》——何提学绍基疏请更正也朝议…塑为美少年
63、《灌志文徵》卷五《李公父子治水记》云：
64、明汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》
65、一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
66、北宋李献民《云斋广录·卷五 丽情新说上 》—— 风观极丽，举止甚伟。
67、三皇庙:在三皇滩上。神像中一,左右七,俱狰狞可畏。或云:即李二郎及七圣。然二郎像他处皆白面少年也。按《通志》所载:有蜀王蚕丛、杜宇诸祠,此盖蜀相鳖令,因凿峡有功,故建庙祀之,久而昧其原也。行舟至此,必杀鸡祷之,乃去。
68、 小哪吒，一副痞痞的样子。扎着朝天小揪揪，系列红色长头绳。铜铃般的大眼睛被黑眼圈包围，难道他熬夜了吗？一张大方嘴里两排整整齐齐的牙齿，让人羡慕不已。最特别的是他的额头一簇火焰图案，脖子上戴着一项圈。
69、明末清初《同安县志》“…此少年似我也。”
70、 丸子头，红色马甲，挽着裤管，身披混天绫，颈项乾坤圈，手持火尖枪，脚踩风火轮
71、清·《子弟书集成三矮奇闻》——半文半武品貌扬。
72、清·《金堂县志》——然二郎像他处皆白面少年也。
73、 明·诸圣邻《秦王逸史》——梨花枪舞雪花飞，灌口二郎降世！
74、《新镌批评绣像合浦珠传》 清初刊该校点
75、 孙悟空评价是：“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢说这般大话？”
76、南宋·陆游(1125年-1210年)《神君歌》——我梦神君自天下，威仪奕奕难具陈
77、 培养探求世界的好奇心和热爱自然的感情。
78、《新镌批评绣像合浦珠传》 清初刊该校点——你爱他有貌，我看他瘦削脸儿，也不能赛过二郎神。
79、北宋·张唐英（1027年-1071年）《蜀梼杌》——衍戎装披金甲，珠帽锦袖，执弓挟矢，百姓望之，谓如灌口神。
80、 出示人名：居里夫人、岳飞、黄继光、钱学森、孙悟空、哪吒、孙膑、诸葛亮……
81、 总角才遮囟（发型是个丫头）披毛未苫肩（散发没到肩膀）
82、神像亦小，长可二尺许，著金兜鍪，衣黄袍，坐帷帐中。
83、 身带六般神器械，飞腾变化广无边。今受玉皇金口诏，敕封海会号三坛。
84、清·《狐狸缘全传》——二郎爷生来圣像多端正，丰满满的容光亮彩似银。
85、 神奇多敏悟（形容长得精神）
86、南宋·周文璞（约公元1216年前后在世）《瞿塘神君歌》又名《灌口二郎歌》——黄衫纱帽佳少年
87、一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
88、 本课对应的课标为“我与他人的关系”中“交往与沟通”部分：知道礼貌是文明交往的前提，掌握基本的交往礼仪与技能，养成文明礼貌的行为习惯。
89、清·车王府曲本《封神榜》——人品相貌正又端。面刀敷粉牙似玉，鼻梁高正似胆悬。