1、 人不知，天知，人在做，天在看。
2、 不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
3、 ?精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
4、 不会得到什么所谓的报应只不过一个人在做了一件自己认为很亏心的事之后,就会整天去想这件事,终日提心吊胆,到最后精神达到崩溃的边缘假如他在开车的时候,在想这件事,想得太过入神就会出事故,当然最后人们都想到,善有善报,恶有恶报这句话
5、 以前的事未必皆错，不必过份自责和妄自菲薄；以后的事未必皆对，故应多自本心，不必刻意迎奉。因果并非报应，而是对过往的感恩。
6、 不然何需灭苦。痛苦的根源，源自于贪嗔痴与颠倒梦想的追求。人生心态很重要。转变心态能让你看开很多。或许不能改变外在东西。但转变心态能让你释然。所有的一切因缘和合，都是无常了。觉悟人生本态，苦乐由心造，放下了，看开了，什么都不能烦恼你。。。。
7、 这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
8、 善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。
9、 话到此处，已然兴尽。再无言之欲也。
10、 可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁怵谁故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
11、 ?我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言，这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
12、 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
13、 ?谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心，谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了，但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
14、 ?厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
15、 天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
16、 凡物有起因，种善因得善果，种恶因得恶果。生时善恶，皆有报应。
17、 无论好的前因，还是坏的结果，在前世或今生，无论命运之轮如何运转，该还的债，总要还清。轮回报应，紧紧的跟着我们。永无止尽，直到所有恩怨都偿还为止。
18、 酒的诀窍，还是在酒缸里。老板人奸，往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊，对肚子里的酒却一清二楚，但谁也不肯把这层纸捅破，喝美了也就算了。老板缺德，必得报应，人近六十，没儿没女，八成要绝后。可一日，老板娘爱酸爱辣，居然有喜了老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，诚实卖酒，再不往酒里掺水掺假了。
19、 善恶若无报，乾坤必有私。
20、 一步一回头，两望热泪流他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。
21、 任性总是会遭报应的，或早或晚而已。
22、动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。
23、 一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
24、 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
25、 强中自有强中手，恶人还有恶人磨。
26、 为善不昌，祖有余殃，殃尽必昌；作恶不灭，祖有余德，德尽必灭。
27、 自此，杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！
28、青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。吴运铎
29、 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
30、 笑傲江湖忘红尘，一曲琴音远天涯五十开外。
31、 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
32、 终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
33、 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
34、 清看剃头者，人亦剃其头。
35、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。高尔基
36、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!雷锋
37、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚凯洛夫
38、 ?最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
39、 不信报应，然后无所畏惧，最后就厚颜无耻了。
40、 ?爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦，并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。
41、 假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
42、 ?有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
43、 有的人轻浮，对人不够尊重、包容，经常在言谈之间讲些损人的话，有时候是损人利己，有时是损人不利己。语言损人是一时的，但自己的人格被人看轻，所受的伤害是永久的。
44、 真假不放在一起比一比，根本分不出真假──这才是人家造假画的本事，也是最高超的本事！
45、 ?美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽，同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
46、 ?道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
47、 莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
48、 假如他在开车的时候,在想这件事,想得太过入神就会出事故,当然最后人们都想到,善有善报,恶有恶报这句话
49、 幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
50、 因果轮回，自有报应，未来世界，一定不会属于一群面目狰狞，尔虞我诈的人，而是属于一群善良，共享，快乐，拥有正能量，帮助别人，以诚相待,懂得感恩的人！
51、 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
52、 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到
53、 有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
54、 发不义之财，报应是早晚的事！
55、 ?道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
56、 知府笑道：“还不是平日里说者无意，听者有心。想必贺大人总喝好茶，它把茶名全记住了！”
57、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
58、 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
59、 啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。
60、 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
61、 我才天天干些似乎损人不利己的事
62、 海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
63、 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
64、 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
65、 你以为人家的名气全是虚的？那你在骗自己。好好学本事吧！
66、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。高尔基
67、 一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
68、 ?人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情，无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
69、 当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
70、 手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。
71、 这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？
72、 人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
73、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。高尔基
74、 ?只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
75、 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
76、 念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，那还会有念书的心思？
77、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。雨果
78、春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。普希金
79、 天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。
80、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。马克思
81、读书对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》
82、 别拿自己错误，去指责别人。谁都不是你得替罪羊！规避自己的问题，潜意识里就是做错事，却又不想面对，总觉得找个人担责，心里好受些，损人不利己！做人要正能量，不啰嗦，不抱怨，不指责，不陷害！遇到事，换个位置思考，人会快乐很多。
83、 再一日，身边使唤的小僮对他说，外头风传，状元楼里最大的偷儿不是别人，就是那个打老家带来的胖厨子。据说他偷瘾极大，无日不偷，无时不偷，无物不偷，每晚回家必偷一样东西走，而且偷术极高，绝对查看不出。冯五爷不肯相信，这胖厨子当年给自己父亲做饭，胖厨子的父亲给自己爷爷做饭，他家的`根早扎在冯家了。倘若他是贼，谁还会不是贼？