佛学的句子(581条)


1、以时寝息,当愿众生:身得安隐,心无动乱。

2、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

3、此事如青天白日,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。

4、佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观

5、当我们变得更好时,困扰您的问题将自然得到解决。因此,您不必专注于无用和暂时无法解决的事情,而不必专注于如何成为自己。从更好的角度来看,看起来更长一些,当您变得更强壮时,一切都会自然发生变化。

6、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

7、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

8、一朵花其实包含了组成世界的所有粒子.

9、若要身体好,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;若要家庭好,关怀最重要;若要事业好,勤劳来创造。

10、万古长空,一朝风月。——《五灯会元》

11、 你永远要感谢给你逆境的众生。

12、一食知止足,二修业勿怠,三当先储积,以拟于空乏,四耕田商贾,择地而置牧,五当起塔庙,六立僧房舍,在家勤六业,善修勿失时。如是修业者,则家无损减,财宝日滋长,如海吞众流。

13、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。

14、以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。

15、失望和希望都折磨人,但希望折磨人的时间更长。

16、凡做工夫,一向放下身心,屏绝见闻知觉。

17、 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

18、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

19、众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。

20、若有所施,当愿众生:一切能舍,心无爱著。

21、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

22、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

23、 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在

24、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

25、处众以谦恭为有理。烦恼以忍辱为菩提。

26、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。《禅语》

27、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

28、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

29、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

30、慢如高山,雨水不停。卑如江海,万川归集。

31、感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。

32、每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

33、常常原谅自己,不改进自己的人,往往得不到上苍的原谅。

34、不应随一切幻事的生、住、异、灭,而起欣厌取舍。

35、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

36、愚者为自己,因此烦恼、。智者为别人,因此、快乐。

37、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

38、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。

39、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

40、 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

41、我若向刀山,刀山自摧折。我若向火汤,火汤自枯竭。我若向地狱,地狱自消灭。我若向饿鬼,饿鬼自饱满。我若向修罗,恶心自调伏。我若向畜生,自得大智慧。

42、如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。

43、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

44、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

45、周围静得出奇,似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵.

46、众生浊恶起不善,厌魅咒诅结怨仇,至心称诵大悲咒,厌魅还着于本人。

47、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

48、我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》

49、天神帝王。虽谓多力。不如忍恶。其力无上。

50、和人走远了,和自然就走近了,发现一片叶子都能变成一条大船,去一些我们心里没去过的地方。

51、见丑陋人,当愿众生:于不善事,不生乐著。

52、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

53、自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。

54、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

55、手把青秧插满田,低头便见水中天,心地清净方为道,退步原来是向前。

56、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。

57、一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。

58、以一灯传诸灯,终至万灯皆明。——《法华经》

59、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

60、承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

61、水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。

62、广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切。

63、两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。——《遇见百分百女孩》

64、一个人幸运的前提,是他有能力改变自己。

65、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

66、佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

67、 只有面对现实,你才能超越现实。

68、若人有大力,能忍无力者,此力为第一,于忍中最上。

69、 你是什么人便会遇上什么人,你是什么人,便会选择什么人。总是挂在嘴上的人生,就是你的人生,人总是很容易,被自己说出的话所催眠。我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨,将会成为你所有的人生。

70、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

71、不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。

72、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

73、生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。

74、不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。

75、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

76、在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。

77、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

78、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

79、 当你不开心的时候,想想自己还剩下多少年可以折腾,想明白了,你就再也不会生气了。烦恼天天有,不捡自然无。不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。人生就是减法,见一面少一面。

80、 若入野道蛊毒家,饮食有药欲相害,至诚称诵大悲咒,毒药变成甘露浆。

81、不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。

82、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…

83、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

84、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。

85、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

86、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

87、作恶之可怕,不在于被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在于别人夸赞,而在于自己安详。

88、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

89、 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

90、 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

91、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

92、 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

93、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

94、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

95、成长是一种经验,成熟是一种经验。成熟的人不会为获得收益而狂喜,也不会为损失而悲伤,在尽力而为之后,冷静地接受他们。成熟的人可以承受。

96、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。

97、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。

98、 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

99、若逢军阵贼围绕,或被恶人夺财宝,至诚称诵大悲咒,彼起慈心复道归。

100、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

101、二性空是体,知二性空是解脱,更不生疑,即名为用。

102、 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

103、佛曰:不可说,不可说,一说即是错 不可说者,指佛家实相也,实相一相,所谓无相,故不可说也。因一说即为相也。

104、自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。

105、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。

106、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

107、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

108、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

109、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

110、缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

111、 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

112、让别人一步,实际上是让自己一步。

113、 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

114、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

115、 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

116、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

117、问佛:世间为何多苦恼? 佛曰:只因不识自我。

118、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

119、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

120、培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。

121、心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草

122、做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。

123、如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净。

124、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

125、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

126、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。

127、有时候,人们需要的不是物质财富,而是精神上的安慰。这不是甜言蜜语,而是理解。

128、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

129、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

130、真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

131、不能欠别人,只能还别人,多干点有什么?少说一句能怎样?

132、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。

133、 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

134、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

135、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

136、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

137、愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。——《药师琉璃光本愿经》

138、佛曰:刹那便是永恒26、古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。

139、须知对待之见未忘,尚未能出世间。

140、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。

141、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

142、 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

143、已生之恶,精进令断,未生之恶,精进不生,未生之善,精进早生,已生之善,精进增长。

144、 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

145、因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。

146、知见一切法,心不染着,是为无念。

147、怒为万障之根,忍为百福之首。

148、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

149、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)

150、你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

151、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。

152、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐

153、为什么您听到了很多话,但生活仍然很糟糕?因为真理不会给你捷径,它只会让那些步步前进的人过上比昨天更好的生活。

154、 心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。

155、你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。

156、 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

157、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

158、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

159、让这个世界灿烂的不是阳光,而是你的微笑。

160、菩萨布施,等念冤亲,不念旧恶,不憎恶人。

161、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

162、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

163、知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。

164、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

165、悟寂无寂,真知无知,以知寂不二之一心,契空有双融之中道。无住无着,莫摄莫收,是非两忘,能所双绝,斯绝亦绝,般若现前。

166、自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。

167、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。

168、好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。

169、离心者,非是远离于心,但使不着心相。

170、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

171、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。

172、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。——《国境以南太阳以西》

173、心”字三个点,没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是离开你最快的。一切随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

174、在顺境中修行,永远不能成佛。

175、温和对人对事。不随意发脾气,谁都不欠你的,这个世界没有"应该"二字。

176、我慢自矜高, 谄曲心不实, 于千万亿劫、 不闻佛名字,亦不闻正法, 如是人难度。——《法华经》

177、一个人的一生只有几十年,就像短暂的时间一样,匆匆忙忙来来往往。哭了起来,他什么也没带走。在品尝了世界上的甜食和苦涩之后,他轻轻地走开了,没有携带任何灰尘。几十年来情况发生了变化,创造了丰富多彩的生活。

178、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。

179、牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。

180、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

181、 当你手中抓住件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

182、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。

183、有时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。

184、虽为俗人,不染世乐,守道清白,梵行高远。

185、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

186、女人临难生产时,邪魔遮障苦难忍,至心称诵大悲咒,鬼神退散安乐生。

187、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

188、世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。

189、观恶言,是功德,此即成吾善知识,不因讪谤起冤亲,何表无生慈忍力。

190、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

191、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

192、万物本空的理念, 要使我们了解万事本无其永恒的体现,一切皆将坏散,教我们不要对万物起执情,而使身心不得自在。

193、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

194、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。

195、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

196、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

197、生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。

198、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

199、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

200、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

201、 佛曰:不可说,不可说,一说即是错22、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

202、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

203、 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

204、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

205、 无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

206、当我们需要某人最依赖时,我们通常最终会自己结束。每次似乎都是这样,无一例外。

207、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

208、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

209、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。

210、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

211、死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。

212、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。

213、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

214、不知足者,虽富而贫;知足之人虽贫而富。

215、摩诃般若,非取非舍,若人不会,风寒雪下。

216、您不必认为可以通过真诚对待他人来获得真正的友谊和真爱。后来,我认识了一些人并经历了一些事情,然后才意识到一切都只是我的想法。

217、造行若干种,施僧获福多,能施众僧者,获福不可计。

218、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

219、 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

220、能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。

221、知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。

222、 良心是每个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

223、希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤,而是一种美丽。

224、 我们不要去幻想生活里全是春天,每个人的一生都注定要跋涉坎坷,品尝苦与乐。人生就是从一个梦想走向另一个梦想,从一个遥远走向另一个遥远。不要用烦恼解释生活,原谅生活中的不完美,学会以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获,苦乐随缘,得失随缘。

225、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

226、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

227、 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

228、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

229、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。

230、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

231、不择细流终成海洋,不辞土壤终成高山,不耻下问终致渊博,不饰过失终达善美。

232、 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

233、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

234、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

235、缘分不同,所以看法不同,有的人你,有的人不你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

236、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》

237、妄想如怨贼,贪爱若参辰,在欲而无欲,居尘不染尘。

238、一放下,一切放下,永永放下,名万缘放下。

239、培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

240、见无惭耻,当愿众生:舍离无惭,住大慈道。

241、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境,心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便如花草。

242、财福不是真正的福,法福才是真正的福。

243、凡事能站在别人的角度为他人着想,就是慈悲。

244、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

245、如来五眼:见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;与诸色境乃至善恶,悉能微细分别,无所染着,于中自在,名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。

246、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

247、爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。

248、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

249、若为王官收录身,囹圄禁闭杻枷锁,至诚称诵大悲咒,官自开恩释放还。

250、妻子集会,当愿众生:冤亲平等,永离贪著。

251、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

252、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。

253、 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已

254、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

255、众生是累生累世的父母,我们怎能念父母的过错?

256、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

257、事,无法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算尽到己责;人,无法要求『万能』,但至少做到『可能』,就能堪受担当。

258、这个世界真的很现实。每个人都为同一目的不惜一切代价努力工作,愿意成为金钱的奴隶并全心全意地付出。

259、 布施十方。福不如忍。怀忍行慈。世世无怨。中心恬然。终无毒害。

260、孝事父母,当愿众生:善事于佛,护养一切。

261、宁以利剑。贯腹截肌。自投火中。慎无履恶。

262、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

263、你永远要感谢给你逆境的众生。

264、死不是生的对级,而是潜存在我们的生之中。

265、若说法时,当愿众生:得无尽辩,广宣法要。

266、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

267、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

268、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

269、我不入地狱,谁入地狱。地狱不空,誓不成佛。——地藏王菩萨

270、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

271、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。

272、一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。——《妙色王求法偈》

273、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

274、为佛弟子。慎无含毒。当以慈心。愍伤众生。

275、 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

276、对人恭敬,就是在庄严你自己。

277、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

278、尽其心知其性,知其性则知其天。

279、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?

280、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。

281、网无所不在,网外有网,无处可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置——《舞舞舞》

282、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

283、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

284、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

285、佛与众生,唯止一心,更无差别。此心无始以来、无形无相,不曾生,不曾灭,当下便是,动念即乖,犹如虚空,无有边际。

286、生活太现实了。一切都是那么自然。没有开始就没有结束。无论您多么努力,都没有收获的必要。九点努力,才会有收获,这是一定的!对一个人无动于衷,对使用感情忠贞于一切。生活不是为了妥协。撤退的次数越多,呼吸的空间就越少。生活不是为了垂死。你的行为谦虚,越幸福的事情就会离开你。更远。

287、对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。

288、为佛弟子。常当伏心。恶生即灭。勇中之上。

289、人生如天气,可预料,但往往出乎意料。

290、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

291、勇气是宝贵的,极其宝贵的,也是最难实现的。如果一切都缺乏实践的勇气,那么智慧和爱就白费了。

292、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼,这叫有修行了。

293、我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓:若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。承佛慈力,众罪消灭,善根增长。若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定。佛及圣众,手执金台,来迎接我,于一念顷,生极乐国。花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广渡众生,满菩提愿。

294、 大多数的人辈子只做了件事;自欺、欺人、被人欺。

295、佛说:人生有八苦:生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

296、佛说:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

297、福报不是求来的,是修来的。烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

298、痛苦只是一阵子,过后回头看看,其实那都不算什么。

299、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

300、于无分别体中,具有恒沙之用,而能分别一切,无事不知。

301、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。

302、嘴狠,赢一时;心广,赢一世;坦诚待人,真诚做事,淡定看人,淡然处世。能够善待和无视不太喜欢的人,并不代表你虚伪,而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。

303、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。

304、欲得净土,但净其心,随其心净,即佛土净。

305、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

306、大小便时,当愿众生:弃贪瞋痴,蠲除罪法。

307、如果你觉得生活对你是一种刁难,你就输了。如果你觉得生活对你是一种雕刻,你就赢了。

308、 众会聚集,当愿众生:舍众聚法,成一切智。

309、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

310、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

311、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。

312、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

313、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

314、他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》

315、但我那时还不懂,不懂自己可能迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》

316、菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

317、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

318、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

319、 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

320、脑清,廉洁勤政不忘;心静,功名利禄不争;手净,不义之财不取;嘴严,公务宴请不到。

321、于外相求,无有是处。于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念倾,即证菩提。

322、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

323、只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。

324、有缘躲不开,无缘遇不到,珍惜缘份吧!

325、诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。

326、做人要和滚雪球,愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣,愈织愈有成就。

327、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

328、现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。

329、心境可以平和,但不能归于死寂。

330、一切的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

331、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。——《佛典》

332、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

333、追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程——《国境以南太阳以西》

334、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

335、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

336、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。

337、不管是太迟还是太早,它都不会阻止您成为想要成为的人。此过程没有时间限制。您可以根据需要随时开始。一个人的理想也许一文不值,但是一个人的努力却是非常宝贵的。我的余生很长,为什么要慌张。

338、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

339、平平淡淡才是真,远离世外的纷争与世俗,让你的心静下来,去享受平淡的人生,去感受人生的真,让你的心得到一方净土,做下深呼吸,感受生活的律动。

340、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

341、人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。——《佛经》

342、今日的执著,会造成明日的后悔。

343、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。

344、 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

345、钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。

346、 坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

347、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。

348、 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

349、众生快乐,你才会快乐、心胸打开、你才能解脱。

350、无论您有多不快乐,我们每个人都有责任吃一顿好饭,睡好觉并打扮。很多困扰实际上没什么大不了的,只是您处于那种情况,那种情绪中,而且您只是令人讨厌的平庸,所以无论发生什么事情,都请先对待自己。随着时间的流逝,它自然会变得更好。

351、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

352、 先当习伎艺,然后获财业,财业既已具,宜当自守护。积财从小起,如蜂集众华,财宝日滋息,至终无损耗。

353、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

354、好恶是非,一时都放,则心无住处。心无住处,则无有心,即无有心,亦无无心,有无总无,身心具尽。身心尽故,泯齐万境。万境无相,合本一冥。冥然默照,照无不寂。以寂为体,体无不虚,虚寂无穷,通同法界。法界缘起,无不自然,来无所从,去无所至。

355、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。

356、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

357、为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。

358、佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。

359、 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

360、 勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

361、龙鬼流行诸毒肿,痈疮脓血痛叵堪,至心称诵大悲咒,三唾毒肿随口消。

362、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

363、 只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。

364、若不往昔修福慧,于此正法不能闻;已曾钦奉诸如来,故有因缘闻此义。

365、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

366、 所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

367、天眼通非碍,肉眼碍非通,法眼唯观俗,慧眼直缘空,佛眼如千日,照异体还同,圆明法界内,无处不含容。

368、 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

369、 天下无完人,做人先做己;眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人先称己。一个人的涵养,来自大度和宽容;一个人的修为,是懂得包容和尊重。心中有德是慈悲,口下留情是善良。记住目中有人,才有路可走;心中有爱,才有事所为。人有不足,事有不满,别用自己的方式去要求别人。做好自己,问心无愧。

370、贤不可悔,逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。

371、对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

372、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

373、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

374、财政干部要心静如水,心平气和,心胸宽广,洁身自好,这既是做人的标准,更是我们财政干部维系自身形象的道德底线。

375、 愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

376、 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

377、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

378、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

379、迷惑于酒者,还有酒伴党,财产正集聚,随己复散荆。饮酒无节度,常喜歌舞戏,昼出游他家,因此自陷坠。

380、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。——《佛经》

381、时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

382、做事要能知己,若拾寸就尺,不易获得成功;处世要能知人,若拾长取短,容易导致失败。

383、这个世界上,没有个人的命运,只有人类的命运,只为自己活着,都是不成立了,因为没有一个人可以独善其身。

384、佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

385、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。

386、慈悲心是拔出一切众生的,给予一切众生安乐。

387、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。

388、 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

389、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

390、见疾病人,当愿众生:知身空寂,离乖诤法。

391、 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

392、佛视涅槃,如昼夕寤。佛视兴化,如四时木

393、若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

394、治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。

395、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

396、 不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

397、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

398、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

399、很多人因得不到而。得到了,又失去,还是。的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。

400、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

401、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

402、 别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

403、 活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

404、无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。

405、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。

406、『学习吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。

407、法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。

408、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

409、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

410、修行修什么?修心,念佛念什么?念心。

411、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

412、真性空寂,本自不生,今则不灭。

413、直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。

414、法界无界,唯是一心,一心现六凡,一心现四圣。

415、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。

416、 伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入,如一众生未成佛,终不於此取泥洹。

417、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

418、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。

419、 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

420、 活着一天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

421、龙象之力。可谓盛猛。比之于忍。亿不如一。

422、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

423、过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。

424、三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。——《法华经》

425、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

426、求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。

427、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

428、 每一种创伤,都是一种成熟。

429、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。

430、除了你的心,到哪里去找佛?

431、丛林以无事为兴盛。学问以勤习为入门。

432、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

433、讽诵经时,当愿众生:顺佛所说,总持不忘。

434、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

435、物自有去来,见性无来去也。

436、真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。

437、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。

438、恶生浊乱法灭时,淫欲火盛心迷倒,弃背妻婿外贪染,昼夜邪思无暂停,若能称诵大悲咒,淫欲火灭邪心除。我若广赞咒功力,一劫称扬无尽期。

439、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?

440、 人家怕你,并不是种福,人家欺你,并不是种辱。

441、从他谤,任他非,把火烧天徒自疲,我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

442、 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样

443、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

444、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

445、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

446、 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

447、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

448、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。

449、 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

450、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的.人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

451、 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

452、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。(读者文摘)

453、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

454、有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如。

455、 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

456、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。

457、弦缓不鸣,弦急声绝,急缓得中,诸音普矣,心若调适,道可得矣,道暴身疲,意恼行退。

458、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

459、贫穷布施难,豪贵学道难,不说是非难,随化度人难。

460、每一种创伤,都是一种成熟。

461、但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

462、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

463、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

464、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

465、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。

466、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

467、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

468、若能一切随他去,便是世间自在人。

469、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

470、心无厌足,增长罪恶,安贫守道,唯慧是业。

471、 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

472、你再怎么才华横溢,也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉,就不必担心混不上饭吃。——《1Q84》

473、非不非,是不是,差之毫厘失千里,是则龙女顿成佛,非则善星生陷坠。

474、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

475、 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

476、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

477、您今天必须过上好日子,因为明天会更长。变老并不可怕。可怕的是,如果您没有经验或经验,那么您会老!生活有多种口味,如果您只品尝两种或三种口味,就会急忙离开现场,浪费丰富多彩的世界为您提供的许多可能性。这是最大的遗憾!

478、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

479、本性体若太虚,无内无外,非来非去。

480、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

481、一心制意,端身正行,独作诸善,不为众恶。

482、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。

483、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

484、只有面对现实,你才能超越现实。

485、好好的管教你自己,不要管别人。

486、培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。

487、生活中总是有很多不尽如人意的事情,我们必须放松。无论今天有多大的事情,明天都将无足轻重。生活就像一段旅程,所有的艰辛,所有的风景。据您所知,这就是您的生活状态。

488、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

489、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。

490、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

491、分别名相不知休,入海算沙徒自困,却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。

492、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

493、有一天,青年将远离我们,有一天,我们将不再属于这个美丽的世界,但是既然别无选择,为什么没有有限的时间来完善自己的生活。生命就像夏天的花朵,死亡就像秋天的叶子,从容而充实地等待着生命的命运。请记住,在任何时候,您都可以扮成老人的脸,但不要让老人的心。

494、不患人之不重己,应患己之不重人。

495、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

496、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

497、为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。

498、净土不在别处,地狱也不在别处,都在自己的心中。

499、今天的努力可以换成一个非常快乐的明天。透支今天会导致一个很伤心的明天。无论您如何使用自己的东西,都可以稳定地使用它。透支的事情会引起很多焦虑。

500、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

501、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

502、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”

503、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

504、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

505、 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

506、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

507、不要求回报,该到自然到。不要急得到,心静便无恼。

508、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

509、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。

510、与人相处之道,在于无限的容忍。

511、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

512、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

513、心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。

514、恣心之祸。重于须弥。毕已年寿。以当恶罪。十六分中。未减其一。

515、志正则众邪不生,心静则众事不躁,思虑审定则教令不烦,亲用忠良则远近协服。故知和远在身,定众在心。

516、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的.,各种教法也本属一味一体的。

517、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

518、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

519、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

520、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

521、 永远扭曲别人善意的人,无药可救。

522、依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。

523、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》

524、是非入耳不起分别,是为无过之人;善恶入目不生大厌,是为净土中人。

525、生活本就是一门遗憾的艺术,有悲苦的人生才是活的人生。不争,自有天地。

526、佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。

527、无非亦无是,无下亦无高,欲灭贪瞋贼,须行智慧刀。

528、多为别人着想,但要为自己而活。

529、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

530、时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。

531、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

532、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

533、幸运,总是垂青于勇敢的人;福报,总是降临于厚道的人。

534、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

535、菩萨在家,当愿众生:知家性空,免其逼迫。

536、研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。

537、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

538、 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

539、 太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

540、无缘大慈,同体大悲,不贵珍宝,唯贵善心。

541、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

542、业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。

543、 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

544、何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。——六祖惠能《坛经》

545、 只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

546、佛法就是我们的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

547、七宝之耀。凡俗所贵。然其招忧。以致灾患。忍之为宝。终始获安。

548、 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

549、 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

550、 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

551、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》

552、 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

553、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

554、佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。――《造塔功德经》。

555、一切天人,应常诵持,勿生懈怠。制心一处,更莫异缘,如法诵持。汝等大众,闻我赞叹,皆应随喜。

556、 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

557、佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

558、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

559、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

560、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

561、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

562、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

563、现代人只知外求,是外道,不是修行。

564、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。

565、一个人可以不怕鬼神,不怕生死,但是不能不怕业报,不畏因果。

566、忍为安宅。灾怪不生。忍为神铠。众兵不加。忍为大舟。可以渡难。忍为良药。能济众命。

567、但悟一心,更无少法可得,此即真佛。

568、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

569、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

570、知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。

571、受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。

572、 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

573、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

574、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

575、 对人恭敬,就是在庄严你自己。

576、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

577、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

578、语言以减少为直截。是非以不辩为解脱。

579、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。

580、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。

581、佛法就是解脱的方法。佛法是和融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。