1、很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦；有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。爱炫耀的人，其实心灵多空虚；常居上的人，方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活，别人的评说，真的没那么重要，你的幸福与快乐，不在别人的眼神中，而在自己的手心里。
2、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。学会低调，取舍间，必有得失。人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。
3、 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
4、 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
5、 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
6、 佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
7、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。
8、生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找着幸福，暮然回首，其实幸福就在身边，我们需要做的就是静下来感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，得失皆空，这是一种智慧，更是一份心境。
9、 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
10、 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
11、做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。
12、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
13、佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。珍惜每一次遇见，当缘分已尽，适时放手，学会坦然面对，才是淡定之举。
14、 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
15、 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
16、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
17、 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
18、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，去见想见的人。
19、因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多事，我们都做不了主。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。所以，凡事不必太在意，一切随缘随心。
20、有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有沉潜心，才能学人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。
21、 本性体若太虚，无内无外，非来非去。
22、 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
23、生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。心本自静，何须外求。修行在心，不贪不嗔。
24、 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
25、 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
26、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。律己要严，待人要宽。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
27、 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
28、生命路上，耐心，使人获得了力量；使人认清方向；使人坦途疾进；使人少遭波浪。走坎坷，历风雨，坦然面对，让风雨浅释岁月美丽；听花开，看雨落，用一颗纯澈的心，感悟流年婉转，时光变迁；静待花开，情亦温暖。耐心点，总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。
29、生活中，许多人会遇到意想不到的伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅，心胸宽阔的人都应该采取不和他一般见识的态度。暂时巧妙的躲开，就可以避免两败俱伤的悲剧。
30、人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍。所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。
31、 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
32、 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
33、生活，不会因你抱怨而改变；人生，不会因你惆怅而变化。你怨或不怨，生活一样；你愁或不愁，人生不变。抱怨多了，愁的是自己，惆怅多了，苦的还是自己。你哭，生活不会流泪，你苦，生活不会烦恼。既然如此，何不微笑？既然这样，何必惆怅？人生在世，快乐是一生，忧愁也一世，何不看开，愉快一点。
34、 怒为万障之根，忍为百福之首。
35、人非圣贤，孰能无过?知错能改，善莫大焉。这就是人生的常态，稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟，第二要懂得改正，第三要不把悔恨留在心里。这就是完整的成长过程。
36、 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
37、 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便如花草。
38、 慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。
39、要相信相由心生，要相信时间会积蓄下能量许多事，总是前半生用来实践，后半生慢慢应验，专心致志心无杂念，每一个轮廓都有出处，这是对每天最好的态度。
40、 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
41、 一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
42、人生大智慧，不过六个字：拿得起，放得下。审时而拿，度势而放。这个世界上，很多聪明人都成了庸人，因为他们在该拿起的时候，考虑太多而错过了机会；该放下的时候，纠缠太久而无法自拔。
43、人生就是这样，有些事，简了繁了；有些情，浓了淡了；有些人，近了远了；有些缘，聚了散了。随缘自适，明心见性，不为感情所困；不为物欲所迷；不为琐事所扰，相信，有些人，有些事，经过一段时间，就能看清。
44、 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
45、 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
46、 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
47、 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
48、 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
49、 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
50、 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
51、不是有了禅房就有了禅意，一朵花开是禅意，另一朵花谢亦是禅意，禅，在生活，你活在当下，就有了禅意。
52、 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
53、 惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
54、人海茫茫，都是经过，所有的风景也不必陌生，所有的擦肩而过也不必斤斤计较，都是过客，那么生命里也就没有什么陌生人。来来去去，都是缘定，那些相同的意见、不同的意见，不过是缘分深浅而定，能够心平气和的去面对，心底静好，岁月静好。
55、 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
56、 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
57、 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
58、想要的得不到，得到的非已愿，看别人得到的容易，轮到自己却收获寥稀，经常是身心俱疲。再好的东西，终是要失去；经历的沧桑，只能帮我们修炼一颗淡泊而无恙的心。
59、 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
60、 终日拈花择火，不知身是道场。
61、 心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
62、 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
63、 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
64、 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
65、 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
66、人生无悔便是道，人生无怨便是德。沉默并非总是智慧的象征，但适时的沉默却是对人生的沉淀。学会沉默，是一种优雅的气质；懂得沉默，是一种淡然的情怀。
67、 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
68、人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。
69、包容就是忘却，学会忘却生活才会快乐;宽容就是忍耐，忍耐能使灵魂安宁，退一步，天宽，地宽。
70、 尽其心知其性，知其性则知其天。
71、 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
72、 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
73、 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
74、 培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
75、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。——星云大师
76、人活着就像一个拉车的牛，每个人背后都有别人体会不到的辛苦，每个人心里，都有旁人无法感受的难处。坚强的外表下，隐藏着不能说的心声；微笑的表情下，掩饰着不可露的心情。总把最灿烂的笑容，展示在人前；总把最落寞的心痛，掩埋在身后。
77、 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
78、 一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
79、 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
80、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
81、 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
82、 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
83、 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
84、 佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
85、 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
86、 恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
87、 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
88、 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
89、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。
90、 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
91、 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
92、从生到死有多远？呼吸之间；从迷到悟有多远？一念之间；从爱到恨有多远？无常之间；从古到今有多远？笑谈之间；从你到我有多远？善解之间；从心到心有多远？天地之间；从神到我有多远？觉醒之间。
93、 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
94、 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
95、气不和时少说话，出言必失；心不顺时莫处事，行事必败。事莫虚应，应则必办，不办便怨；愿莫轻许，许愿必还，不还成债。万物为说法，关键在着眼；一切是考验，用心才有为。知足是富人，平常是高人，无心是圣人。想开了自然微笑，看破了肯定放下。
96、 但于事上通无事，见色闻声不用聋。
97、不要急着说你别无选择，没有什么东西是过不去的，只有自己跟自己过不去。心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来笑看风云，坐下来静赏花开，定下来静观自在。
98、宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。
99、清浅时光，心有明媚，处处温暖，情有阳光，时时灿烂。当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在;当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。
100、人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
101、 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
102、心中澄明，则处处是净土，心中有碍，则处处是炼狱。人间恩怨与困惑，由心所生。我们每个人在任何时候都需要一颗清净之心。有了清净心，则失意事来能治之以忍，快心事来能视之以淡，荣宠事来能置之以让，怨恨事来能安心以忍，烦乱事来能处之以静，忧悲事来能平之以稳。
103、 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
104、人生苦短，没有彩排。事在人为是一种积极的人生态度，随遇而安是一种乐观的处世妙方，顺其自然是一种达观的生存之道。人生在世，短暂不过百年。人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子，没有开始的苦，就没有后来的甜。
105、 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
106、和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。——借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。
107、 知足常乐，不要这山望着那山高。
108、 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
109、一个人的宽容来自一颗善待他人的心；一个人的涵养来自一颗尊重他人的心；一个人的修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人才能让人容得下他；懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重；柔和待人，让自己处处祥和。
110、人生不争就慈悲，不辩不闻是智慧。不闻不问是清净，不看不管是自在，不贪不敛是布施，断恶等于是行善。改过自己是忏悔，谦卑虚心是礼佛，守礼尊敬是持戒，原谅看开是解脱。
111、 心生种种法生，心灭种种法灭。
112、 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
113、漫漫人生路，值得追求的东西实在太多。得失不过一种心境，想开了，看淡了，结果也就不那么重要了。对有的人、有的事，无需太过执着，试着放手，人生将因此而不同。
114、人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。
115、 荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
116、 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
117、 若悟真心本空，万法自然消殒。
118、 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
119、 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
120、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。
121、你是什么人便会遇上什么人，你是什么人，便会选择什么人。总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易，被自己说出的话所催眠。我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。
122、 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
123、 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
124、 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
125、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
126、 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
127、 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
128、一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，便能泥沙沉底。同样，当我们内心迷惘、迷失自我、烦恼丛生、疲惫不堪的时候，最需要做的也是让自己静下心来，什么也不想，什么也不做，就静静的呆着，直到内心烦恼落地，我们的心自会清澈见底，明白自己到底想要什么。
129、 人生最大的成就是从失败中站起来。
130、 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
131、佛曰：处事须精明，待人要糊涂。有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。事看担当，逆境看襟怀，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也是福，免得骄傲。交友要先淡后浓，先疏后亲。清贫之交能长久，利益之交必两伤。
132、痛就痛了，痛，让你认识自己，也看清了别人。败就败了，站起来拍拍灰尘，多少人在乎你摔过跤？人间多少事，看清了，想开了，淡了，忘了，就静了。
133、看到别人的好，便心生嫉妒；看到别人的丑，便心生厌恶；看到别人的穷，便心生不屑；看到别人病老，便心生厌弃；看到别人不幸，就幸灾乐祸。全无随喜之心，慈悲之心，同情之心。人生无常，好与坏，美与丑，富与穷，健康与疾病，在瞬间都可能发生逆转，因此对别人好点，就是对自己慈悲。