兼并
[宋代]：王安石
三代子百姓，公私无异财。
人主擅操柄，如天持斗魁。
赋予皆自我，兼并乃奸回。
奸回法有诛，势亦无自来。
后世始倒持，黔首遂难裁。
秦王不知此，更筑怀清台。
礼义日已偷，圣经久堙埃。
法尚有存者，欲言时所咍。
俗吏不知方，掊克乃为材。
俗儒不知变，兼并可无摧。
利孔至百出，小人私阖开。
有司与之争，民愈可怜哉。
三代子百姓，公私無異财。
人主擅操柄，如天持鬥魁。
賦予皆自我，兼并乃奸回。
奸回法有誅，勢亦無自來。
後世始倒持，黔首遂難裁。
秦王不知此，更築懷清台。
禮義日已偷，聖經久堙埃。
法尚有存者，欲言時所咍。
俗吏不知方，掊克乃為材。
俗儒不知變，兼并可無摧。
利孔至百出，小人私阖開。
有司與之争，民愈可憐哉。
唐代·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
宋代：
李之仪
疏帘弄影不惊尘，百忆恒沙认此身。转盼回头已陈迹，那知犹作未归人。
疏簾弄影不驚塵，百憶恒沙認此身。轉盼回頭已陳迹，那知猶作未歸人。
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周作人
一夜寒灯十首诗，若中作乐有谁知。而今木屋飕飕冷，正是无忧无虑时。
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋飕飕冷，正是無憂無慮時。
明代：
邵宝
春残才作探春行，古寺寻僧懒问名。近海景多频立马，对花情剧更闻莺。
镜湖敢乞君分赐，宝地偏教佛主盟。却忆江南如画里，万峰青接水边城。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞莺。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡，萬峰青接水邊城。
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金鉴才
野梅如雪缀寒条，梦断孤山月已凋。锦色千重应物累，春愁一点许君消。
贪泉穿石真迷眼，细柳经风竟折腰。不觉只今林下客，青毡自拥话前朝。
野梅如雪綴寒條，夢斷孤山月已凋。錦色千重應物累，春愁一點許君消。
貪泉穿石真迷眼，細柳經風竟折腰。不覺隻今林下客，青氈自擁話前朝。
：
宋一鸿
良夜迢迢低玉绳，望双星。罗衣偷卸若为情，细叮咛。
拗住银钩红烛背，悄无声。是何意态意怦怦。问卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮咛。
拗住銀鈎紅燭背，悄無聲。是何意态意怦怦。問卿卿。