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féngtángbáishǒu

冯唐白首



冯唐白首

意思解释

基本解释同“冯唐易老”。

出处汉·荀悦《汉纪文帝纪下》:“以孝文之明也,本朝之治,百寮之贤,而贾谊见逐,张释之十年不见省用,冯唐白首,屈于郎署,岂不惜哉!”

例子庆孟光齐眉,冯唐白首,镇同欢笑。宋·晁补之《引驾行·永嘉郡君生日》词


基础信息

拼音féng táng bái shǒu

注音ㄈㄥˊ ㄊㄤˊ ㄅㄞˊ ㄕㄡˇ

繁体馮唐白首

感情冯唐白首是贬义词。

用法作宾语、定语;用于感慨人生。

近义词冯唐易老


字义分解


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成语 解释
债台高筑 筑起很高的债务台。形容欠债很多。
因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
定时炸弹 由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
光前耀后 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。
苦思冥想 绞尽脑汁,深沉地思索。
青云直上 青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。
囚首垢面 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
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切树倒根 比喻彻底。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
乔太守乱点鸳鸯谱 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
转弯磨角 见“转弯抹角”。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
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解甲归田 解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。
断子绝孙 指没有子孙后代。多用作诅咒语。