相关成语


成语 解释
苦尽甘来 尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。
笑骂由他笑骂,好官我自为之 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。
妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
知无不言,言无不听 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。
沟满壕平 形容饱满。
气充志骄 谓心满意得,骄傲自大。
柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
今来古往 犹古往今来。
惹事生非 招惹是非,引起争端。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
户告人晓 让每家每人都知道。
铁树开花 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
歌舞升平 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
风声鹤唳 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
天下第一 形容没有人能比得上。
牵肠挂肚 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。