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bànlún

半部论语



半部论语

意思解释

基本解释旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。

出处宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。’

例子况且从前古人以半部论语治天下,就是半部亦何妨。(清 李宝嘉《官场现形记》第六十四回)


基础信息

拼音bàn bù lún yǔ

注音ㄅㄢˋ ㄅㄨˋ ㄌㄨㄣˊ ㄩˇ

繁体半部論語

感情半部论语是中性词。

用法作宾语;强调学习儒学的重要。

近义词半部论语治天下


字义分解


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成语 解释
不辱使命 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。
翻箱倒柜 把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。
用心良苦 费劲心血
斗唇合舌 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。
流离转徙 辗转迁移,无处安身。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
惹事生非 招惹是非,引起争端。
囊萤照雪 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
性急口快 性子急,有话就说。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
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缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
悬石程书 形容勤于政事。
女扮男装 女子穿上男装,打扮成男子的模样。
倒裳索领 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
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手不释书 犹手不释卷。
子继父业 儿子继承父亲的事业。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
半新不旧 半:二分之一。指不新不旧。
为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
面如土色 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。
坑坑洼洼 形容物体表面凹凸不平,高高低低。