作法自弊

意思解释

基本解释谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”

出处《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”

例子章谊叟侍郎有田有明州……叹其赋重。从兄彦武在俯视曰：‘此作法自弊之过也。’宋·庄季裕《鸡肋编》卷中

基础信息

拼音zuò fǎ zì bì

注音ㄗㄨㄛˋ ㄈㄚˇ ㄗˋ ㄅ一ˋ

繁体作灋自弊

感情作法自弊是贬义词。

用法作宾语、定语；用于处事。

近义词作法自毙

俄语накинуть себе петлю на шею

字义分解

zuò作 fǎ法 zì自 bì弊

更多成语的意思解释

※ 作法自弊的意思解释、作法自弊是什么意思由智典网提供。

成语接龙(顺接)

成语组词

相关成语

成语	解释
明若观火	象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
梦幻泡影	佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
齐头并进	几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。
当仁不让	碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
外圆内方	形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。
进本退末	本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
白日见鬼	大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
心直口快	性情直爽；有话就说。直：直爽。
出头露面	在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
冠绝一时	冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。
聊以自慰	聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。
节哀顺变	抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
诈奸不及	犹言十分奸诈。
偃旗息鼓	偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
罄竹难书	罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
悬石程书	形容勤于政事。
欺善怕恶	欺侮善良者，惧怕凶恶者。
三十三天	佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
熟能生巧	巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。
满园春色	整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
一鼓作气	一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
风虎云龙	虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
口坠天花	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。
将功折罪	将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
叫苦连天	一声接一声地诉苦。
短寿促命	短命早死，要命。
欺人自欺	自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。

作法自弊

意思解释

基础信息

字义分解

更多成语的意思解释

成语接龙(顺接)

成语组词

相关成语

描写四季的成语

十二生肖的成语

关于自然的成语

描写动物的成语

成语歇后语大全