黔阳九日
[明代]：薛瑄
黔阳九日意何如，北望神京万里馀。行院已无人送酒，故园应有雁传书。
铁冠不向秋风落，黄菊仍沾晓露舒。霜满南天消恶气，锦囊何必佩茱萸。
黔陽九日意何如，北望神京萬裡馀。行院已無人送酒，故園應有雁傳書。
鐵冠不向秋風落，黃菊仍沾曉露舒。霜滿南天消惡氣，錦囊何必佩茱萸。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
释仁钦
万象森罗古此峰，传来几世朗公容。知音会遇无先后，今日依前旧日踪。
萬象森羅古此峰，傳來幾世朗公容。知音會遇無先後，今日依前舊日蹤。
明代：
张以宁
画省昼岑寂，坐来风叶鸣。雨晴鳷鹊观，秋满凤凰城。
许国丹心在，怀乡白发生。所惭无寸补，载笔直承明。
畫省晝岑寂，坐來風葉鳴。雨晴鳷鵲觀，秋滿鳳凰城。
許國丹心在，懷鄉白發生。所慚無寸補，載筆直承明。
清代：
邵泰
春风从何来，所过不留迹。人与物同春，欣欣各自得。
而我独何为，当春转萧瑟。亲老不能待，饥驱此行役。
春風從何來，所過不留迹。人與物同春，欣欣各自得。
而我獨何為，當春轉蕭瑟。親老不能待，饑驅此行役。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告残，乘凉正好望西山。
秋声来处无寻觅，只作窗前竹叶间。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
元代：
曹伯启
辞乡弹指浃旬过，谩拟长松带女萝。僧室梦回愁思冗，侯门食罢强颜多。
世途千里心如折，茅屋双亲鬓已皤。富贵本来勤苦得，不须弹铗动高歌。
辭鄉彈指浃旬過，謾拟長松帶女蘿。僧室夢回愁思冗，侯門食罷強顔多。
世途千裡心如折，茅屋雙親鬓已皤。富貴本來勤苦得，不須彈铗動高歌。
清代：
允祥
历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。
圣政先无逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，总向画图传。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。