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※ 与(朝发暮至)相关的成语及拼音：
| 手下留情 | 下手处理事情时；留些情面；不把事做绝。 |
| 不过尔尔 | 尔尔：如此如此。不过如此而已。 |
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
| 太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
| 一视同仁 | 视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 杨柳依依 | 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 牛星织女 | 即牛郎织女。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
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