言重九鼎
言重九鼎 (言重九鼎 ) 是一个汉语成语，拼音是yán zhòng jiǔ dǐng，言重九鼎是中性词。。。。
拼音读音
拼音yán zhòng jiǔ dǐng
怎么读
注音一ㄢˊ ㄓㄨㄥˋ ㄐ一ㄡˇ ㄉ一ㄥˇˊ
出处宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
用法作谓语、定语；用于书面语。
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| 博学多闻 | 博学：广博。学识广博，见闻丰富。 |
| 恨铁不成钢 | 怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。 |
| 屈指可数 | 扳着手指就可以数清楚。 |
| 回心转意 | 回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。 |
| 强中自有强中手 | 比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 同病相怜 | 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。 |
| 患难与共 | 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 争先恐后 | 争着向前；唯恐落后。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
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