事后诸葛亮
事后诸葛亮 (事后諸葛亮 ) 是一个汉语成语，拼音是shì hòu zhū gě liàng，事后诸葛亮是中性词。。。。
拼音读音
拼音shì hòu zhū gě liàng
怎么读
注音ㄕˋ ㄏㄡˋ ㄓㄨ ㄍㄜˇ ㄌ一ㄤˋˊ
繁体事后諸葛亮
出处向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
例子有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺，如果对于那种……临事毫无主张、事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。马南邨《燕山夜话 三种诸葛亮》
用法作主语、宾语、定语；指放马后炮的人。
谜语孔明来晚了
近义词放马后炮
英语a Monday morning quarterback（be wise behind; prohphsy after the event）
德语im nachhinein weise sein（nach der Tat weiβ man guten Rat）
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| 忧喜交集 | |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
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| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
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| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 妙语连珠 | 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 显亲扬名 | 显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 搬弄是非 | 搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。 |
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