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※ 与(生佛万家)相关的成语及拼音:
| 烽火连年 | 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。 |
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 志满意得 | 志向实现,心满意足。 |
| 年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 命途多舛 | 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
| 去住两难 | 去也不好,留也不好,左右为难。 |
| 为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |
| 举措不当 | 举措:举动,措置。指行动措施不得当。 |
| 奇技淫巧 | 指新奇的技艺和作品。 |
| 说来话长 | 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。 |
| 指手画脚 | 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 |
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