原始要终的成语故事

拼音yuán shǐ yào zhōng

基本解释探求事物发展的起源和结果。

出处《周易系辞下》：“《易》之为书也，原始要终以为质也。”

暂未找到成语原始要终 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
薪贵于桂	西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得无如鬼，王难见如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
混世魔王	清曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王。”
解铃还须系铃人	宋惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
水至清则无鱼	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
挺身而出	《旧五代史周唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
骨肉离散	《诗经唐风杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
饥肠辘辘	清蒲松龄《聊斋志异西湖主》：“而枵肠辘辘，饥不可堪。”
兵荒马乱	明李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
源源不断	《孟子万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
安眉带眼	明施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”